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叛逆青年奇秀在戰俘營中被美國大兵的踢踏舞深深吸引，於是加入了名為“Swing Kids”的舞團。然而，隻想在戰俘營中盡情跳舞的小小夢想，卻讓這群不分南北陣營與國籍的舞者身陷危機…電影評論：其實熱評的很多評價我都不讚同，雖然片名是《搖擺狂潮》，也以舞蹈作為電影亮點，但沒有主要擴寫這方麵真的是太對了——因為對於他們來說，舞蹈隻是他們生活中渺小的奢望，他們的世界依舊是由“戰爭、對立、恐慌”組成的。 在他們麵前，有一堵牆，牆外是“自由，安全、繁榮”，“舞蹈”是上帝施舍給他們的小小呼吸孔，他們透過這個小孔深吸一口“給與他們勇氣的自由空氣”，又不得不迅速墜入最現實的無底洞裏。 反戰題材的電影，難得結尾不再拍攝出戰爭中美麗的奇跡。而是告訴觀眾最血淋淋的現實——戰爭裏，沒有主角光環；沒有差異個體間好不容易建立的片刻友誼；戰爭不帶憐憫，子彈不長眼睛。但最美麗的是……即使我們的血肉之軀會在槍聲響起時消失，但我們永存作為人類最寶貴的“思考與追求”。 最後，轉場效果真的太棒了。看完大哭不止。

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故事開始於《秋天的童話》結束之後的14年後，當年十三妹和船頭尺的愛情故事被記錄在日記裏，穿越了14年的時間和空間落到了穎依（張燊悅 飾）的手中。穎依生活在馬來西亞，是銜著金湯匙出生的千金大小姐。穎依被日記裏所記錄的真情實感深深的打動了，發誓一定要經曆一段和日記裏一樣驚心動魄的戀情。電影評論：個人覺得他蠻適合這種片子的，可惜沒有選劇本，打磨自己的演技。最後在各種醜聞中慢慢flop。整容，各種辣眼睛的造型，其實明明可以往雅痞大叔方向發展的，卻偏偏想整成鮮肉。忽然想到阮經天可以走得更遠，除了外形優勢外，更能吃苦，更謙卑，更愛交友，有更廣大的人脈，因此也有更廣闊的天地吧。

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亞曆士是一個正常的年輕人，但是突然間，他的前世記憶全又回到他的腦袋瓜裏，他發現現任女友竟是他前的女兒，而她母親竟是她前世的結發妻。亞曆士一時之間不知如何自處．．．電影評論：看的人好少啊，是因為這詭異的譯名嗎233333 神一般的劇情，故事進展到中斷都挺有意思的，隻是後段開始崩了，所有的轉折都太突兀和強行，直接拉低一檔，三星吧。 但是！小羅伯特唐尼這部裏的演技超棒啊，拍的時候也就是劇中角色一樣的23歲吧，但是他青年和中老年兩種不同的心態神韻已經把握得十分精準，轉換也很自然，這個角色他演起來有種遊刃有餘的感覺，一切盡在掌握，果然是天賦。加分，必須加分。 那時候也太嫩了吧，嫩的像朵嬌滴滴的花，讓人忍不住伸手輕撫卻不忍采摘，兩個水靈靈的大眼睛真是唐尼的寶。

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A group of friends get stranded in a seemingly deserted small town and find themselves stalked by a violent gang of psychopaths dressed as clowns.幾個朋友困到一個看似廢棄的小鎮上，他們發現他們被一夥裝扮成小醜樣子的具有暴力傾向的精神病跟蹤。。。電影評論：看了10分鍾就知道是爛片了，還是指望能有點新意，居然看完了，虧啊。 田女主角還是有光環無疑的，這種片子最想讓人死掉的就是一開始就尖叫的女人。

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台灣中國菜碩果僅存的大師老朱（郎雄）退休後，漸嚐老年生活的諸多尷尬：每周日費心做出的一桌豐盛菜肴，並無將三個女兒（楊貴媚、吳倩蓮、王渝文）齊齊拉到飯桌的吸引力，已經長大成人的她們，心裏藏了許多比陪父親吃飯更重要的事；多年老友的突然離世，令他在友情這塊也有了缺口；而對廚師來講最重要的味覺的喪失，則將其徹底推到人生的低穀。電影評論：7/10。從父親形象看得出李安受困於東西文化的道德模糊狀態，片頭十字路口緊接老宅子的遠景俯拍象征喧鬧都市與傳統文化的衝突，行雲流水的跳切表現老朱抓魚、切魚，母親的照片和家倩長像相似暗示父女的微妙關係，第二次聚餐老朱切不下魚的味覺失調指代倫理失調，聚餐的單人鏡頭象征子女各懷心事的隔閡，當老朱宣布和錦籠的老少戀並渴望搬家建立新家，餐廳外全景移動鏡頭醞釀不倫危機的爆發，結尾家倩喂父親一勺湯，父親味覺恢複指認家倩為妻子的繼承人，李安既肯定老少配的西方自由戀愛又要維護東方倫理，隻能委婉地表達這一悖論；家珍壓抑的愛如火山爆發和父親壓抑的不倫之情是一回事，路邊戴耳機聽哈利路亞、家貓叫春都驚動家珍被宗教壓抑的愛欲，接受道明邀請上台唱歌，站在操場主席台大喊誰寫情書，大音響震住隔壁卡拉OK，音樂多次宣泄了壓抑的愛欲。

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安東尼迪（卡琳娜·隆巴德 Karina Lombard 飾）和弟弟丹尼爾（Ben Thomas 飾）一起同母親安妮特（雷切爾·沃德 Rachel Ward 飾）過著相依為命的生活，巨大的生活壓力和拮據的經濟狀況讓安妮特最終選擇嫁給了一位冷酷的英國富商。一場奴隸暴動奪走了丹尼爾年輕的性命，安妮特接受不了打擊，發了瘋。見此情況，安東尼迪的繼父安頓了安東尼迪和她的母親後返回了英國，就此音信全無。電影評論：在選角和表演上比2006要優勝很多，尤其是安東妮德最後對羅切斯特攤牌的那一場戲，06版的安完全是一個瘋子，而這裏的安瘋狂中透著冷靜。羅一開始到牙買加時就覺得這裏陌生而敵對，熱帶環境和土著文化讓他感到不安（過海和女仆切水果），潛意識裏自然也是排斥世居此地的安（安在某種程度上代表了牙買加）

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情節梗概:它籍著一群因為戰爭被迫漂流到一座與世隔絕的熱帶小島上的少年們，由無知天真最後演變成動物般野蠻，來突顯希特勒式戰爭的恐怖，並且闡釋自古至今人類潛在的野蠻特質，他認為，人類製造罪惡就像蜜蜂製造蜂蜜般自然。在片中這群孩子很快就分成兩個黨派，一是由瑞福為首，這個深思熟慮的孩子倡導民主製度。站在瑞福這邊的是膽小沒有主見的胖子孩皮吉，然而最後反因自己的弱點而遭不測，傑克是反對陣營的老大，他殘暴、專製的特性將大家帶領至野蠻的生活形式中，獵獸、互相鬥爭···電影評論：63版《蠅王》巨細無遺的保留了原著的細節，而本片則在原著的基礎上作了許多改編，在對人性之惡的刻畫上遠勝於63版，也算把握住了原著的精髓，可被改編的部分並不能很好的融入原本的故事（尤其是刪除了核戰後的大背景），人物的行為方式也因為故事鏈的斷裂而變得莫名其妙。 戈爾丁想讓觀眾看的不是那些令人毛骨悚然的惡行，而是去探索人類在某一特定環境中異化的過程。“蠅王”在《聖經》中被認為是汙穢和糞便的象征。在電影中，它則是祭祀“野獸”、爬滿蒼蠅的豬頭。“野獸”成為了一種至高無上的崇拜：看到“野獸”真麵目的孩子都被殘忍殺害，瑞福所代表的秩序與文明也被鋒利的木矛輕鬆戳破——無法抗衡的“野獸”使他們失去理智，但所謂“野獸”不過是我們內心的恐懼與不安，“也許有一隻野獸，也許隻是我們自己”。