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11歲的詹尼克和父母住在農場，單一的生活讓詹尼克好像失去童年孩子原由的天真快樂，而性格內向的他在農場除了媽媽可以溝通之外，就是他的好朋友赫爾曼―一隻大白鵝。電影評論：20171020 德語公選課上老師放的，找到了 la famille bélière 的感覺，這電影當時在巴黎看了兩次，波爾多看了一次，哭的死去活來的。不過法國片偏重親情，德國片更偏重政治。20171117 看完了，喜歡這種輕鬆一點的節奏。

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公元2010年，彗星貝勒塔7號撞擊地球，49億人口在災難中喪生，世界被冰雪覆蓋。人們把未來托付給勇敢的特種部隊，他們經曆過極寒地區的長途跋涉，終於抵達柏林，他們能拯救世界嗎……電影評論：公元2010年，彗星貝勒塔7號撞擊地球，49億人口在災難中喪生，世界被冰雪覆蓋。人們把未來托付給勇敢的特種部隊，他們經曆過極寒地區的長途跋涉，終於抵達柏林，他們能拯救世界嗎

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影片講述了毗鄰“金三角”的祖國西南邊陲，公安邊防工作站站長蔡斯文帶領官兵與販毒分子展開驚心動魄的較量，最終人贓俱獲的精彩故事。電影評論：整個時代總體文藝作品無力，空乏，並且對那些值得關注的領域嚴重忽視，這是一個愚蠢無比的培育小市儈精神的時代。推薦《第二個也是銅像》

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サド・マゾ小説の大家団鬼六の代表作の映畫化で、美しく雅やかな生花の家元が、嗜虐の魔手にかかって、ＳＭの世界に落ちこんでいく姿を描く。腳本は「女囚１０１ 性感地獄」の久保田圭司、監督は「四年三組のはた」の藤井克彥、撮影は「濡れた壷」の水野尾信正がそれぞれ擔當。電影評論：日活這個類別的幾個導演，也就覺得小原宏裕好點，其他的沒看出差別~

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在貴州黔東南神秘潮濕的亞熱帶鄉土，大霧彌漫的凱裏縣城診所裏，兩個醫生心事重重活得像幽靈。陳升為了母親的遺願，踏上火車尋找弟弟拋棄的孩子；而另一位孤獨的老女人托他帶一張照片、一件襯衫、一盒磁帶給病重的舊情人。去鎮遠縣城的路上，陳升（陳永忠 飾）來到一個叫蕩麥的地方，那裏的時間不是線性的 ，人們的生活相互補充和消解。他似乎經曆了過去、現在和未來，重新思索了自己的生活。電影評論：長鏡頭並不精致，但據說原片拍了一個小時，作為新人導演，場麵調度功力還是有的。某些鏡頭景別潦草、運鏡粗糙到我感覺在看學生作品...能蓋上龍標走進院線，而且獲得一百多個電影節的邀請，這得是鬼才宣發+天賜好運才能得到的吧。全篇在探討時間、現實與夢境，野人和水底繡花鞋的隱喻很有趣，並且不做揭穿，任由觀眾主觀臆斷。"褶皺來自於海，冰來自於酒，通往歲月樓層的應急燈，通往我寫詩的石縫。"如果有可能，想跟你在瀑布旁的小房子裏跳舞，想和你在夕陽下海邊狂奔，想讓火車連成線索穿越時空，想做個夢順著潺潺流水飄進青山深處。

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元祖セクシーアイドル・原悅子主演、吉原の風俗街で生きる男と、それに絡む2人の家出娘を中心に、都會の片隅でけなげに生きていく人々の姿を描くエロティック・ドラマ。R18+指定作品。木穀恭介の原作、『俺が拾った吉野太夫』を、近藤幸彥監督が映畫化した。吉原の風俗街、高倉健の「唐獅子牡丹」を口ずさみながら男が歩いている。この街に住み、女をソープランドに斡旋しながら生きている三浦牧夫である。ある日、三浦は若いアベック、チヨマと則夫に出會った。チヨマはソープランドで3年間だけ辛抱して、自分たちの店を持つという夢をもっていた。三浦はチヨマをソープランドに斡旋し、則夫を住込みのボイラーマン見習いとして働かせた。暫くして、淺草をぶらついていた三浦は、沖縄から飛びだしてきた吉沢由起を見つけ、聲をかけた。その夜、由起は三浦に処女を捧げるが・・・。電影評論：勉強及格。17歲少女攜男友私奔，落腳土耳其浴場，掀起三男一女的情感糾葛。皮條客男主迷戀高倉健，《唐獅子牡丹》主題曲張口就來，最終沉淪花柳街；黑幫男是規則的製定者，最後還是被女主的灌腸遊戲弄得上躥下跳；枯瘦的情人無法把握人生與女主。唯有女主，最後一鏡放浪狂笑，似為吉原的擬人化發聲。很多細節挺有意思的，學究處男客人的性探索，皮條客的俠義狂想，女主還參觀了吉原前輩的墓地，台詞也多有借角色之口對吉原的概括，其實日本粉色片裏，未嚐不隱藏著一個“吉原宇宙”。時年22歲的原悅子駕馭少女角色略勉強，全片沒有馬賽克，都是用角度來遮掩

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千利休が太閤秀吉の命で自刃してから27年後、愛弟子だった本覺坊は心の師と語らうのみの生活を送っていた。ある日本覺坊は、利休がなぜ秀吉の怒りを買って死んだのか、理由を解明しようと情熱を傾ける織田有楽斎に會って感動を覚えた。そして一年後、本覺坊は有楽斎に、利休の晩年山崎の妙喜庵で催された真夜中の茶會について話した。客は秀吉と、後に小田原落城で秀吉に刃向かって切腹した山上宗二だったが、もう一人がわからなかった。さらに一年後、有楽斎は殘る客の一人は利休の弟子の古田織部だと見抜いた。織部も大阪夏の陣で豊臣方に內通したかどで、利休や山上宗二と共に自刃したが、実は三人とも死を誓い合っていた。翌年有楽斎は體が弱り危篤となったが、なお利休の最期の心境を知りたがっていた。本覺坊は夢にみた利休と秀吉の最期の茶事の光景を語り始めた。秀吉は一時の感情で下した利休に対する切腹の命を取り消したが、利休は茶人として守らなければならない砦のために切腹すると言い切った。本覺坊の話が利休の切腹に及ぼうとするところで、有楽斎はもうろうとした意識の中で刃を取って切腹したのだった。電影評論：雖然不排除是我語言不過關...但真沒搞懂這片子想表達甚麼.畫麵和氣氛倒是一流的,但...死是求道成大師的最重大因素這點,大概除了體現日本人民族性格外,外國人真心難理解.個人對有樂斎(對了...這位有樂斎霸氣得感覺有點不對啊?[])死前的幻覺有疑問...他是看到了死者的茶會吧?但三斎貌似沒死吧那時候(不懂