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在同學眼中，何亞萍（銀霞 飾）是個愛慕虛榮的女孩，他們都說她跟餐廳老板有曖昧，她因為母親改嫁，生氣離家，這些舉動純粹為了要氣母親。韓柏青（薑厚任 飾）與古逸風（周紹棟 飾）同時喜歡何亞萍，最後逸風退出。電影評論：薑厚任的部份都可以刪除，這就是個又渣又賤又不負責任還重男輕女的男人啊！很喜歡銀霞和同學們在郊外快快樂樂的露營部份。看銀霞的電影，耳朵總是能被附贈天籟般的民謠享受。其實不好意思承認在薑厚任遇見和前妻長得一模一樣的銀霞暗暗吃驚時，我的心靈竟感受到了一陣強烈的悸動…看來我喜歡重生文

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抗日戰爭爆發，徐堅白 (張揚) 仍沉醉兒女私情， 史亞南 (葉楓) 下嫁給他， 南離開堅白前往投軍。 那邊廂， 蘭 (尢敏) 加入戰地救護隊， 秋明則加入勞軍歌舞團。 蘭在戰地上救回差點被當成陣亡士兵的堅白。 蘭知道堅白心係於亞南， 竟往訪後者， 要求她探望堅白， 與此同時， 她自己的病情也急轉直下……電影評論：葛蘭在這部戲裏的扮相頗為普通，太小家碧玉了些，而她也完全融入角色，本來是衝著她看的、有點遺憾。不過尤敏真是漂亮，病的時候楚楚可憐、我見猶憐，葉楓則又是另一種味道了、英氣得很。我就不再重述一遍徐堅白何德何能、讓這三個曠世奇女子鍾情於他了。其實這本是一部偶像劇、至少上部還在那個套路裏，但下部完全升華了，戰爭在這裏不僅是一個時代背景，更影響了她們當下和未來的生活，所以每個人都有了不同的走向和歸宿，她們與徐堅白漸行漸遠也是因此。而徐堅白這個男性卻從頭到尾都沉浸在兒女私情中，他配不上任何一個人，也終究失去了每一個人。

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故事發生在車水馬龍的繁華大都市巴黎，隱藏在川流不息的人群背後的，是緊密交織混亂而又複雜的黑幫關係網。克勞德（菲利普·科貝爾 Philippe Caubère 飾）身為黑道的教父級人物，擁有著極高的威望和強大的話語權。在他的指揮和領導下，各幫派之間艱難的達成了統一，互惠互利，經營著各種違法的勾當。電影評論：溫吞水一樣的敘述，在土看的，被剪掉了好多片段，劇情有點連不上，人物關係也看的暈頭轉向，反正就講了一個黑吃黑的故事吧！還有他們的監獄條件真好，獄服居然是阿迪達斯！！！

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特立獨行、技術高超的殺手傑克（喬治·克魯尼 George Clooney飾）來到意大利鄉下的一座田園小鎮，打算執行完這次任務後金盆洗手——為女殺手組裝一支專用步槍。在這相對簡單平靜的環境裏，原本低調謹慎的傑克出乎意料的與當地居民建立了深厚的友誼。不僅如此，他還邂逅了美麗的妓女克萊拉（薇奧蘭特·普拉西多 Violante Placido飾），一段浪漫的愛情由此展開。然而，這殺手生涯中的最後一次任務，卻遠沒有想象中的簡單。電影評論：五星。歐洲風格講述殺手最後一票的老套故事。克魯尼大叔低調優雅，自律謹慎，焦慮孤寂的內心裏熱情也迷茫。他做到了大多數中國男人做不到的，勸妓女從良，征服熱情風騷的意大利姑娘。 美麗的意大利小鎮，美麗的意大利姑娘，寧靜的世界和不寧靜的內心，當自由和愛情觸手可及的時候，蝴蝶先生最終卻黯然而去。

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上世紀60年代，北京知青陳陣（馮紹峰 飾）和楊克（竇驍 飾）來到了內蒙古額侖大草原插隊，加入了蒙古族牧民畢利格老人（巴森 飾）以及他的兒媳噶斯邁（昂哈尼瑪 飾）一家的生產隊，從此開始若幹年的放牧生活。在與狼群的接觸過程中，陳陣帶著強烈的好奇，逐漸了解了這種動物，甚至有了想自己養一 隻小狼的念頭。蒙古人民崇敬狼，熱愛草原，而漢人則功利地掠奪土地，這導致了狼群與人之間的“戰爭”。以場部主任包順貴（尹鑄勝 飾）為首的生產隊最終發起了一場滅狼運動，讓狼群和人類之間的關係陷入到了劍拔弩張的地步…… 自然與人的關係也遭遇了前所未有的挑戰。電影評論：剛從草原回來，去了拍攝地烏爾蓋，路過了這些狼演員的馴獸場 野狼穀，帶著熱情和好奇觀看完這部電影。真實的野狼拍攝，惡劣的取景地生活，電影帶給我的觀感出乎意料。我覺得馮紹峰的表演比較真實，能帶我投入到他的心境中，雖然這個角色設定是個成事不足敗事有餘的人，但足夠單純善良。草原人更理解人與自然相處如何尋找平衡，出生時，對天神的尊重崇敬就一同呱呱墜地，天贈予的禮物是與生俱來的方向感和勇敢壯碩，以保生命綿延不息。越發展越差勁，這是此次旅行同行的叔叔對草原的評價，也對應著影片中包順貴及以上，追求利益而肆意侵占本屬於原始的領土，扼殺生命甚至信仰毫無保留。希望幾萬年後，被人類糟蹋得體無完膚的地球在一場末日災難和雨水洗禮後涅槃重生，迎接一個鳥語花香的新世界。Love&Peace.

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《沉默》改編自著名日本作家遠藤周作的同名小說。故事發生在德川幕府時代禁教令下長崎附近的小村子，一個葡萄牙耶穌會的教士偷渡到日本傳教，並調查恩師因遭受「穴吊」酷刑而宣誓棄教一事，因為這事在當時歐洲人的眼中，不隻是個人的挫折，同時也是整個歐洲信仰、思想的恥辱和失敗。在傳教與尋訪的過程中，信仰與反叛、聖潔與背德、強權與卑微、受難與恐懼、堅貞與隱忍、掙紮與超脫……所有的兩難情境都麵臨了，逼迫著他對基督的信仰進行更深層且更現實的思索，最終，他彷佛也走過一趟恩師的心路曆程，擁有自己對信仰的詮釋與實踐。電影評論：這個怎麼說呢，當惡棍綁票的時候，他想要得逞的話，光威脅沒有用，最好是當受害人家屬的麵砍被害人的手指啊耳朵啊，然後家屬就乖乖交出幾千萬。這裏麵綁匪就是電影裏的日本政府，被綁票的是天主教徒，家屬就是神父，標的就是讓神父棄教（不在日本傳教）。你猜神父怎麼選擇？電影告訴我們，他們表麵妥協了。但如果讓我選擇的話，我寧願做另外那位為了救被丟到海裏的天主教徒而和他們一起死去的神父。我不是天主教徒，天主教也不能完全算異端，但他們是殘缺和扭曲的基督信仰，電影有可以使我共情甚至含淚的部分，但它始終來說依然隻是一個故事，作為基督教信徒，我的現實信仰生活通過這個電影是得不到任何真正的答案的，我還是應當走進我自己的教堂，聽道。在教堂那裏，不是創造疑問，而是基於《聖經》給予答案。

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9·11事件之後，美國出台相關政策，嚴重侵犯了人們的隱私權。政府在全國安置了3000萬個攝像頭，每天監視人們的一舉一動，無論在加油站、更衣室、還是洗手間裏，都不能逃脫攝像機的法眼。本片就是以此為靈感，像模像樣的導了一出監視劇，通過幾個主角的演繹，來展現人們的言行不一。電影評論：人類的善惡美醜，喜怒哀樂暴露在攝像頭下，然後給公眾欣賞，其實是一件很殘忍的事情，這片唯一的糾結是被誘拐的小女孩的下落未知，那個怪叔叔也沒有被懲罰，我很憤怒！