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一位年青劍客， 一身蓋世奇功"水月十三刀"揚名天下， 武林上各方高手紛紛向他挑戰， 為要打到他不惜一切· 一天， 他處於一處不知名的島上， 高手越漸迫近· 但最終都無人的打敗他， 經過連場決戰後， 他決意回到故鄉找尋更高深的武學及更高強的高手·電影評論：張鵬翼還真愛用“長白雪”這名，一再沿用，感覺是《黑鷹的古刀》的姐妹篇，故事結構依舊散亂。有田鵬在，田鶴再有個性也隻能屈居男二號或男配角的份兒了，最後決鬥雖不是一敗再敗，但明顯有讓的成分。

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作家卡洛斯•卡拉斯特長久以來一直專注於美國著名小說家歐內斯特·海明威的研究工作，其中海明威在巴西那段時間的經曆撲朔迷離，令他焦灼不安，甚至忘記了自己的生日。此後不久，他走訪相熟的舊書店，從自稱店主人朋友的陌生人手中接到了一份破舊的手稿。初步調查發現，這個用西班牙語寫成的手稿《哈瓦那的黑暗》，極有可能是海明威親筆所書。書中描寫了某棟房子中曾發生過的凶殘殺人案，令卡洛斯不得不與現實中的案件聯係起來。在朋友約翰及其女友凱倫（Carolina Ravassa 飾）的鼓勵下，三人啟程前往古巴。電影評論：2分給妹子的顏值。我要劇透你們別看！導演前半部分巨細靡遺的拍攝了男主怎麼去的Havana、朋友是如何關心男主的，男主的性格，男主旅遊找wifi等等等等……看的人沒耐心。後來朋友要回國，男主堅持覺得“密室”有問題讓他們一起去驗證，我認為後麵的劇情走向是：朋友雙雙殞命，男主悲痛欲絕中殺光了所有殺手，一腳踹開門，走了出去。結果故事是這樣的：三個人在密室遇到一群單獨行動用冷兵器的追殺者，不直接一起上去搶凶器把他們逐個幹掉，就隻會尖叫著手拉手跑……然後男主密室遊戲一開始居然就掛掉了……掛…掉…了，導演你見過哪個驚悚懸疑主角一上來就死的，你哪個學校畢業的？？？

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小戲骨《補鍋》以李穀一主演的《補鍋》改編，講述生產隊的養豬能手劉大娘，認為補鍋是“屋簷腳下蹲，一臉墨黑盡灰塵”的職業。有一天，失手打破了煮潲的大鐵鍋，隻好叫女兒去請補鍋師傅。小聰來到蘭英家，不急不忙講述自己的嶽母看不起補鍋匠，劉大媽也表示讚同他嶽母的思想，小聰對劉大媽的舊思想給予嚴厲的批評，教育她革命工作是整體，七十二行都重要。劉大娘聽小聰講得有道理，最終改變心意。電影評論：非常棒！高度還原，這種經典的還原，其實也是一種傳承。看到他們三個小主演去拜訪當年補鍋的三個主演，都是七八十歲的老藝術家，一手一手指導小戲骨，他們真的是很認真地在學。再說拍前，特地讓小演員去學補鍋(真的補鍋)，還有很多小演員來展現實景農村勞作。三個主演真的很不錯，很有味道。

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二次大戰，一位美軍上尉傑克Wosick，負責率領一支雜牌軍，別號「野豬部隊」，專在敵後從事背後突擊納粹的秘密任務。在一位法國外籍兵團上尉協助下，專門暗殺納粹士兵。電影評論：IMDb 的這個評論太好了（不知道是誰說的）：it declares war of attrition on audience's patience, 對觀眾的耐心展開了一場消耗戰。太多冗長而乏味的對話，而當動作終於到來的時候，動作是如此可笑，如此做作 ...

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Samuel（休•格蘭特 飾）得知了同居五年的女友Rebecca（朱麗安•摩爾 飾）懷孕後，頓時感到不知所措。一向擁有自由生活的他，暫時還沒有生孩子的打算。而且他的職業是個兒童精神病醫師，他看到過了太多的小孩子，對他們的好感都不大。電影評論：勉強及格吧。哥倫布自己的1492製片公司出品，還是很有個人特色的，比如關於生育的笑話，《像素大戰》裏有，這裏則是最後醫院分娩十幾分鍾的鬧劇戲份——格調肯定不高，胡攪蠻纏的鬧騰，但是你注意到了麼，哥倫布的鬧劇處理，是調動了眾多手段營造種失衡失控的氛圍，這點上還是挺具有作者性的。休演了一個對女友摩爾懷孕感到莫名恐懼的中產，那個母螳螂吃人的幻象困擾著他，擔憂個人意誌和空間遭吞噬，在主線上還安排了對比角色：高布倫演的單身窮困藝術家，以及作為繁殖狂的庫薩克姐姐兩口子，但顯然哥倫布是支持後者的，生育狂當眾羞辱了藝術家（台詞好嚴酷呢），而且主角兩口子也更願意貼近精神似乎有問題的生育狂，這段邏輯上不通，但你知道哥倫布本身就生了四個孩子，所以不難理解了。全片用了多場戲營造狂歡的鬧劇場麵，演員們也老實賣力了

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在《蒙特婁的耶穌》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿崗（Denys Arcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意 、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論：相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩

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人們在名叫庫拉斯貝利的小鎮上，發現了一座埋在地底的古代教堂。少女卡茜來小鎮遊玩，在途中被藝術家沙蒙的妻子瑪麗奧撞倒，暫時失去記憶，卡茜隻好暫住在沙蒙家。不久之後，卡茜被一些奇怪的現象弄得心神不靈--無聲無息的跟蹤者，半夜狗叫聲，卡茜眼前出現各種幻覺……電影評論：靈異小妞裏奇和小男孩瞪著大眼珠子看到鬼和活人的死相 男主倒有幾分帥氣 開場的墜落和環視的目光挺懸疑的 幾個塑像像jojo裏的柱中人 後續發展卻直接滑向大爛片 宗教的引入莫名其妙 涉及靈異恐怖類的偏愛設置一個哮喘病人拚命逃跑 結尾聖光普照下各靈魂歸位 死亡於迷失幾千年的靈魂才是自由