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本片由「小雲雀」顧媚擔綱主演,更有一群當紅歌星客串演出。這是一個有關歌星與記者的愛情奇緣喜劇,顧媚飾著名歌星小雲雀,自曼穀來香港演唱,巧遇陳厚飾的冒失記者劉仕泰;仕泰為刺探桃色事件內情,假扮南洋界娛樂钜子親近小雲雀,期間笑料百出之餘,亦交往出真感情來。片中出現多首經典歌曲,包括顧媚主唱的《空虛的夢》、方逸華主唱的《花月佳期》及潘秀瓊主唱的《情人的眼淚》等。電影評論:本來隻是想看顧媚演戲,想不到竟然見有潘秀瓊,方逸華,顧家輝,甚至好稚嫩的嶽華也出現了... 另,原來顧媚也唱過《相思河畔》,之前在另一部戲聽過是方逸華唱,更有聽過崔萍的版本... 那,究竟誰是原唱者呢?搞得我好混亂...

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清朝初年,朝廷有令民間不得習武,少林寺方丈深知這是清廷視武學發源地的少林寺為肉中刺欲除掉的結果,預感少林寺遲早會遭大劫,決定廣收俗家弟子予以栽培,將少林絕學遍布民間,以期造成“野草燒不盡”之勢。消息一號,渴望習武的血性男兒紛紛響應,其中以方世玉(傅聲)、胡惠幹(戚冠軍)、洪熙官(韋弘)等人求武之心最誠,終入少林寺大門,與他們一同入寺的,還有胡德帝(薑大衛)、蔡德忠(狄龍)等反清義士。電影評論:吐槽:有真愛粉曾說過,30歲的狄薑,在張徹電影裏風采全無。1976年,他們正好是三十上下的年紀,這部電影和「新少林五祖」可以看作連貫的前後兩部,主角其實都是傅聲。粉絲說對了,張徹隻愛黃金少年。昔日珠玉般的組合,也終成魚目。可惜了狄龍還那麼美貌,那是什麼造型什麼戲份,心痛張徹暴殄天物……

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《耶穌傳》是一部根據路加福音而編寫的兩小時影片。此片被譽為是最準確描述耶穌基督的生平的影片。電影評論:天國的人是永生的,但世間確難實現。人生而有罪,欲望永遠不能滿足,人與人滿足自身欲望的過程必會產生矛盾,而真正信仰基督教的信徒會克製欲望,消除矛盾,天主的國將降臨。 當初亞當因偷食禁果而得罪,人類的後代卻生而有罪,並非偷食禁果之因,而是與生俱來的欲望。生的欲望帶來罪惡,放棄它可以贖罪,但喪失了生的權利。聽從耶穌的教誨也可以贖罪,可使主的天國降臨人間。 聖經的邏輯是自證的,不可證偽。不可證偽則決定了它不可被稱為科學,科學都是可以被證偽的。聖經是人類想象的天堂,現實不同於想象,難以僅靠主觀意誌改變,神跡也難以顯現在每個信徒身上。

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綽號三腳妖的這種植物是經過基因改造的人工植物,長著可怕的毒刺,並且擁有和動物類似的敏銳感官,以及三隻可以移動的 "腳"。在這個故事裏,人們為了獲取它們身上的油(汁液)而大量種植它們。一場詭異的流星雨用不可思議的亮度照亮了全球,絕大多數人類的眼睛在瞬間變瞎了。三腳妖於是乘人類虛弱之際發動 "叛亂",可憐的人類因為看不見東西,竟毫無還手之力。該故事於1962年被拍成電影,1981年被BBC拍成電視劇,2009年將再次被BBC拍成電視劇。電影評論:小說《三尖樹時代》先後三次被搬上熒幕。本片是最早的影視改編。作為災難+怪獸題材,三尖樹的創意非常cult,繁殖力強,攻高防高,還能放毒,雖然長的醜點,但是躲在花花草草裏也不顯眼。隕石雨導致全世界人類集體失明,到處末日景象,背景合格。影片的弱點在於情節,平行敘事結尾不用並線嗎?當塑造一個太過強悍的反派時,結尾略顯虎頭蛇尾。比如《大戰火星人》,火星人雄心壯誌被細菌打敗,本片的感覺更糟。

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小鐵(張永政 飾)從地震區城市辦到Real City,在這裏經曆了魔幻神奇的事情:他隨學校去核電廠參觀的路上,揀到一枚石頭。這塊石頭具有奇幻的放射性,能助小鐵成為一個穿牆人。電影評論:兩個虛幻的現實,單調,冷色,淒涼,黑白。他方與實境是兩個相對的夢境,以實境的現實為主,所有遺棄的都會在他方中出現,是現實的逃避。小鐵的叛逆與他尋找的愛情,諾諾的可愛身影,雅紅的孤獨成長,這些都讓我記住。更讓我印象深處的是小鐵與雅紅的那一吻,讓淒涼與荒涼的他方有了顏色,讓雅紅複明。

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