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故事發生在巴西東北部,一名工人出於自衛殺死了老板,開始逃亡。一路上他目睹地主對農民的殘酷剝削,便發奮當了一名俠客兼土匪,宣傳暴力革命,還土地於人民。這是一部非常暴力的政治影片,其主題和傾向非常明顯,但片中融合了大量民俗的元素。電影評論:前後一分為二的電影,跟隨男主的跟隨人物的不同,可以劃分為宗教片和西部片,製作實在是粗糲,但直接的生猛,在政府雇的人出場時的剪接簡直就是硬接,後半段中強盜頭子的大段獨白,應該受到了蘇聯學派的影響,那半張臉的特寫甚至讓人想到了愛森斯坦電影的臉部特寫,最驚訝的是後端的三次剪接,堆積出的動作動感與決鬥情境。對於看慣了共產主義抗爭的人來說,直接看本片還真有點哀歎,先是被神棍忽悠,再是被強盜挾持,最後跑的連妻子都丟了,不過也恰好證明了巴西真實的抗爭場景,永遠得不到勝利的底層民眾。
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攝影師蘿尼像個典型紐約客,獨立自在、尋歡做愛。父親過世的消息從電話中傳來,將她拉回到亟欲擺脫的故鄉。在這個倫敦近郊的正統猶太教社群裡,宗教律法主宰所有決定,身為拉比之女,少時與女友的戀情正是她被放逐的理由。盡管時過境遷,前女友已嫁給教會繼承人,兩人重逢拘謹疏離,卻擋不住情慾洶湧來襲。禁忌戀情灼燒了保守小鎮,在為與不為的道德邊界上,要付出多少才能有為愛離經叛道的勇氣?電影評論:Rachel McAdams看著像Frances McDormand.... 完全是CMBYN的反麵: 一個是兩個年少氣盛的小夥子, 北意大利小城明媚的夏天, 一對非常understanding的父母, 一段無憂無慮的感情; 一個是兩個大齡女青年, 倫敦附近陰冷的天氣下的葬禮, 壓抑嚴苛的猶太教社群, 兩人心裏都裝滿了來自家庭和社會的煩惱. 對比起來看心情特別複雜.... Personal desires often come into conflict with one's responsibility to others. Pain arises when we are unable to align the two by either pruning our desires, or having the freedom to select what responsibilities to take on or let go.
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從寺廟到村落,又從村落回到寺廟,在三天的時間裏,充滿好奇心的小喇嘛被電視節目深深吸引。在世俗生活和宗教生活之間,在現實世界和神話傳說之間,在本土文化和外來文明之間,小喇嘛既感到新奇又感到迷惑。電影評論:小喇嘛身許宗教,卻還有著世俗的羈絆。電影用平實的鏡頭拍攝了這種糾結的心境,樸實、客觀。萬瑪才旦的導演處女作透著股安靜、詳實的自然氣息。過年回家的小喇嘛看西遊記、藏戲、港片,被街頭商品所誘惑,宗教信仰在一顆幼小的心裏搖擺不定。這種搖擺徹底融化在了平白、務實的影像裏。電影對藏地文化的特色有著很好的描述,不過在《我的小喇嘛》紀錄片裏,這位小喇嘛還是還俗了。妙就秒在這種搖擺,即表現了對宗教信仰的膜拜,同樣是封閉、保守意識的個體對外來事物的好奇。宗教信仰的自由正如藏地農民樸實、自然的精神風貌。
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這是一個“人越來越多 ,世界卻越來越小”的——小世界。佛羅倫薩、布拉格、巴黎、上海、北海道小樽,五座城市,五段不同的愛情故事在這個“小世界”中上演。電影評論:喜歡這種拆散又相關聯的故事電影 若用心品 挺好看的.. 什麼才是你嚮往的戀愛 什麼才是你渴望的生活 什麼才是你享受的人生.. 答案需要摸索探究 並不簡單 也沒那麼唾手可得.. 還是很想去義大利啊 更想的是出國看看啊 世界那麼大 多得是尚未親身體驗的/尚未遇見感受的 拘泥於這一點點格局真狹隘吧.. 希望將來 從某一天開始 你過上了你所期盼的日子 想去哪就去哪 想幹嘛就幹嘛 快樂或悲傷 獨行或結伴 擁有或逝去 你都能承擔得起 畢竟這隻是自己 匆匆而冗長的 人間一趟..
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唐玄宗李隆基(森雅之 飾)痛失愛妃武惠妃,整日愁眉不展,荒廢朝政。內有高力士(進藤英太郎 飾)四處搜尋絕世美女,以求討取皇上開心;外有楊國忠(小澤榮 飾)等希求顯貴之人,不遺餘力進獻子女。駐守邊疆的節度使安祿山(山村聰 飾)拜會楊國忠,偶然在柴房見到楊來自鄉下的堂妹楊玉環(京町子 飾),驚為天人。在安祿山和高力士的舉薦下,楊玉環進入宮中,贏得玄宗歡心。電影評論:溝口這第一部彩色片拍得太美了,尤其讚布光和構圖。私以為對文學作品的改編和對曆史的改編本質上並無二致,最重要的是創作者表達的方向與精髓,【楊貴妃】無關真實曆史細節而隻關乎那些無力抵抗體製機器的孤獨者。優秀的調度永遠都在為情境和身處其中的人服務而非刻意取巧,觀者在導演的精心建構下(有時會毫無察覺)完全走入這種表達之中,而溝口顯然深諳此道(赴死拍得太淒美)。他電影裏最快樂最美好的時光也總是短暫的,但卻正是這些動人的影像時刻反襯著善人的悲涼命運而充分支撐起了反抗意識。【1955十佳No.8】
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在法國北部有兩個小村莊,一個叫“超級查毛斯”,是個富裕的滑雪勝地;一個叫“查毛斯”,坐落於距離前者幾千米的山腳下,日日在貧困線上下掙紮。兩個村莊積怨已久,不僅因為貧富差距,還因為每年的選美大賽都是“超級查毛斯”獲勝。眼看著“超級”村的姑娘們從村鎮賽走向城市賽再走向法姐賽,“查毛斯”好不眼紅,所以村長請來了巴黎演藝界征戰十幾年的資深演員弗蘭克•卡維爾擔任藝術指導。弗蘭克其實隻是個三流群眾演員,根本沒有能上台麵的訓練計劃,但他的空口號和滿腔熱忱卻調動了所有一蹶不振的“查毛斯”村女性。借假扮藝導之機,他邂逅了自己十幾年前的女友西塞而並與之重墜愛河,同時他還發現西塞而十七歲的女兒似乎和自己有著血緣關係。。。電影評論:好勵誌!所謂的跑龍套的山寨演員,其實也沒那麼差。 有意思的是,原來高查矛斯請來的美女外援是個gay啊。無意瞥見他站著撒尿那一幕,真是驚豔一筆!
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農夫Ralph Gower耕田時發現一具帶有皮毛的屍體,他認為這是傳說中魔鬼的軀體,並把這事告訴了從倫敦來的大法官,大法官認為這隻是無稽之談。當天,Gower主人外甥的女友晚上受到驚嚇中了邪,事情使村民們籠罩在恐懼之下,真的是傳說中的魔鬼複活了嗎?最可怕的是,女孩Angel Blake扮演起原始巫術的巫師,帶領青年們走向一條歧路——對魔鬼頂禮膜拜。後果是,村裏更多的人被殺。事情完全向著一個瘋狂的方向發展……電影評論:結果是一個非常平鋪直敘的村莊受妖魔鬼怪蠱惑然後被法官降妖撥亂反正的故事,劇本寫得很鬆散而且核心非常保守,不過18世紀英國鄉間的氛圍、eerie的原聲以及讓人聯想起柳條人的惡魔崇拜片段還算可以一看。