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公元五九八年，當百濟威德王死後，其護衛武士亦切腹自殺。四百五十年後，即十一世紀初韓國三國時代，屬於百濟後裔的十七名武士逃到了日本的一條小村落處暫居。三十年後，百濟戰士GOUdo在他的師父Chung-hyun的提議下，請他去尋找著名鑄劍師父金丸處去學習鑄劍之道。電影評論：2002年還拍出90年代武打片的味道，是為了懷舊呢？還是技術沒進步？從它中段悠閑的敘述對比結尾的倉促，顯然是導演把控水平不夠。但能夠看看日本韓國合拍的涉及一點點曆史的電影，也是符合我的口味的，翻曆史百科，了解了百濟的祖先是中國東北吉林那塊的扶餘人。

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1958年，水晶湖營地發生一起兩人死亡的命案，而這隻是陸續發生在水晶湖旁的一係列凶案和怪事之一，多年以來，附近居民視營地為不祥之地，有意無意敬而遠之。水晶湖營地的老板史蒂夫為重整營地，雇傭六名輔導員一起將營地翻新，愛麗絲、傑克（凱文•貝肯 Kevin Bacon 飾）等六人性格活躍，不時用惡作劇緩解無聊的營地生活。另一方麵，廚師安妮奔赴營地而來，卻在臨近村落受到了“瘋子”勞夫的警告，結果安妮未到營地，便被害死在路上。水晶湖營地的怪事頻現，蛇和勞夫先後拜訪輔導員們，為當地的傳言更增添了注腳。當夜大雨傾盆，各行其是的輔導員們先後被殺害，而凶手，就潛藏在他們的周圍。電影評論：萬聖節應景觀看！當你認清片子一沒智商二沒深度這個事實之後，會發現片子在粗糙之下還有是不少高明之處，主觀鏡頭、視角平移在當時都還是比較超前的，即使年代如此久遠，嚇起人卻毫不含糊，毫無過時落伍之感，濃濃的壓抑感揮之不去，許多情節也都被後世爭相借鑒效仿，成為了人們噩夢的一部分。傑森、水晶湖、大砍刀這些名詞，也隨著黑色星期五這個響當當的片名一起，成為了一代人心中至高無上的文化符號。

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與戈達爾的其它作品一樣，這部電影並不遵循傳統的電影敘事弧：開端、衝突和結果。相反，它為觀眾呈現了女主角朱麗葉·詹森（瑪麗那·維拉迪 Marina Vlady 飾）24小時繁雜但空虛的生活。60時代中期的法國，各種社會哲學思潮都在發生變化，朱麗葉表麵上是一個中產階級的已婚母親,身份之後卻是一個兼職妓女，獨自應對沉重的生活壓力。朱麗葉先把哭鬧尖叫的孩子送到一個專門為應召女郎照看孩子的男人那裏，然後開始她一天的生活。購物、做家務、帶孩子，她平淡無奇的日常生活時常被客戶的約會所打斷。電影評論：1.戈達爾真神，這樣的電影也有人看。 2.多次出現的紅白藍組合，頗有一些政治性和詩意性，台詞裏有說。3.悄咪咪的旁白說著一些摘抄式的閑言碎語與畫麵中經常出現不明就裏的標語牌相得益彰。4.女性自白如下：我丈夫就這樣了，我隻能做雞滿足欲望。我不能結婚因為這讓我感到平凡。我來大房子裏雙飛我感到存在。5.雙飛還要討論城市布局是什麼鬼？濃濃的藝術氣息撲麵而來令我快要窒息。6.怕是導演自己都不知道要說什麼於是寫在了女演員的自白裏。7.這是喜劇？有幾幕很冷，比如倆男坐書堆裏一個念一個抄，看起來就像這電影的創作過程。8.時尚真的是個輪回，女主角竟然披著現下正流行的蛇皮袋大衣.....9.真愛就是我變了你還愛我，我變了我沒變這是啥意思，你不知道就給我支煙。（煙就變了）

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幾世紀前，紐約出現了一個邪教，由神父湯斯賽頓領導，教徒是些魔鬼附身或背教的僧侶們。某年，從倫敦傳來一種「黑色鼠疫」，使得邪教瓦解邪教教徒為了生存，與魔鬼議定以人的鮮血來獻祭，因此，許多孩童神秘失蹤、死亡。有位偵探得知便著手調查，而其女友假扮修女混入邪教。當獻身祭儀進行至高潮，埋伏在外的偵探衝入，展開一場正與邪的爭鬥，一片閃光，驅鬼搏殺。電影評論：邪教，裸女，惡魔一死，邪教徒都原形畢露玩完了。

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洛奇、科特和唐唐是三個學功夫的小子，他們回日本參加典禮，在典禮中轉贈一柄在五十年前贏得刀給贏家。師父向他們證實這刀關係著黃金洞穴的秘密，所以他希望這三個小鬼可以贏得這次的比賽電影評論：好早的電影了，不過還是充滿童年記憶，原來我是這麼長大的，感謝電影陪我成長幫我記憶

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時值抗日戰爭時期，鐵路工人李玉和（浩亮 飾）肩負著接應地下黨交通員的重任。女兒鐵梅（劉長瑜 配音）年紀雖小，卻耳濡目染，與這個沒有血緣關係的爹爹和奶奶（高玉倩 飾）具有同樣的愛國情懷和革命熱忱。是夜，攜帶重要密碼的交通員被迫跳車，遭日寇槍傷。李玉和將其背回家中，卻未能挽救他的性命。另一方麵，日本憲兵隊隊長鳩山（袁世海 飾）奉命展開全城大搜捕，勢要找到那份至關重要的密電碼。關鍵時刻，革命隊伍出現叛徒，鳩山將目標鎖定在李玉和身上，為了找到密電碼，殘酷的敵人無所不用其極。而李氏一家三代也迎來了最為嚴峻的革命考驗……電影評論：看紅燈記的前一天晚上在天橋看了Chicago，兩部同時代形式相近的戲劇作品給我一種近乎魔幻的跨語際體驗——一部極度荒誕諷刺，另一部又是極度臉譜化的政治正確，天橋的時候我們因為荒誕而發笑，而當代文學的課堂上我們因為現代京劇的形式而發笑。前者在性感爵士的包裹下內藏了虛無主義的悲憫，而後者的階級情誼完成了對曆史主體的展示和文化革命中“紀要”的四大要求。這兩部作品的演員唱功演技姿態都沒的說，但更多的人隻會花錢去天橋看音樂劇。我原以為不做學術研究的人是不會再看紅燈記的，今天李楊老師說到很多同學是戲迷，好像又有了一點新的感受——意識形態的高下之分可能也是線性的曆史意識的體現，芝加哥與紅燈記同樣精彩。

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文係女子大生の多田楓（岡本玲）が教育実習に訪れると、実習指導の河野（林泰文）からアルゴリズム同好會の顧問を代理で任されることに。教師になる夢が揺らいでいた楓にとって、実習も顧問の仕事も苦痛の連続。しかし、全國大會を目指す一途な生徒たちの姿を見て、楓は自分の答えを見つけ始める。電影評論：冷門競賽的青春熱血，但學生說的專業術語一句都聽不懂競賽表現為打鍵盤，並不能拉近與觀眾的距離，套上聖誕SP抬頭更是莫名。差《機器人競賽》太遠了，看來是題材本身局限。窪田弟弟演的算是書呆子吧。