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橙橙（戰菁一 飾）有著一段複雜的過去，從小失去了父母的她被賈浩仁（田征 飾）一家人收留。雖然賈家對橙橙視如己出，但在內心裏，橙橙始終感受到一種寄人籬下的戰戰兢兢。為了報答賈家的養育之恩，橙橙在賈浩仁對他表露出好感之時接受了他，她以為這就是愛。電影評論：作為2015年開年備受矚目的浪漫愛情電影 當紅小生田亮與人氣女星戰菁一在片中飾演了一對愛情的歡喜冤家 對於奉獻了自己銀幕愛情首秀的田亮來說 此次在片中更是耍帥賣萌無一不通 將一個霸道總裁賦予了呆萌暖男的獨特氣質 而戰菁一則屢屢令田亮受挫 宣示著高富帥的愛情世界也不總會一帆風順 不禁令人捧腹
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麥兜，一個長得不帥，頭腦平平的小朋友。和媽媽麥太太，在香港一個叫大角咀的地方過著並不富裕卻很快樂的生活。從麥兜帶著媽媽的期望來到世界那一刻開始，他的腦海中一直飄滿七彩幻想的泡泡。那個藍天白雲，椰林樹影，水清沙白的童年的馬爾代夫，那充滿誘惑的聖誕火雞的濃香，還有那個關於“搶包山”的奧運金牌的夢想，讓麥兜平凡著他的平凡，卻幸福著他的幸福。麥兜，和春田花花幼兒園的小朋友們一起，陪著我們，簡單的在愛的嗬護下慢慢長大。電影評論：火雞那一段太好了，“我還發現，火雞的味道，在未吃和吃第一口之間，已經是它的最高峰，之後，不過就是開始吃了也就吃下去了。我沒有哲學家的頭腦，不知道應該要悟出什麼道理，可是這些想法，在我長大以後，在一些跟聖誕節無關的日子裏，無端端地在我腦子裏出現過兩三次，一次，在我的婚宴上，一次，是在我媽媽火化那天。”淡淡的酸楚，一切都落空了，原來有些東西，沒有就是沒有，不行就是不行，原來蠢不是那麼好笑，蠢會失敗會失望，失望也不好笑，肥也不一定好笑，肥不一定大力，大力也未必行。長大了到我要麵對這個硬邦邦、未必可以做夢、也未必那麼好笑的世界的時候，我會是什麼樣的呢
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美國是高犯罪率國家，美國人高談民主、人權，卻一批批地被自己的政府送進監獄，他們在獄中根本無人權可言，阿提卡監獄是所有美國監獄的縮影。因為無法忍受獄警濫用刑罰，生活條件過於苛刻，阿提卡監獄的囚犯發動了美國曆史上有名的一次監獄暴亂，然而，等待他們的卻是滅頂之災.……電影評論：隻有暴獄故事才能將火熱動作與曆史紀實（百科自搜阿提卡）的標簽集於一身！養鳥人與滿洲候選人導演作品，雙峰男神遭遇黑色小說殺手……題材爭議大牌雲集，卻為何觀者寥寥暫無評分？因為這是一部HBO出品之原創電視電影，“未在北美院線上映，隻在其主頻道播出”。由此而反證了如今網飛第三勢力強勢崛起的真正意義所在。
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一九六八年の夏。キューバで漁業指導員をしているアキラは、ハバナの下町で混血娘マルシアに出會った。彼女は、煙草女工であり、銃を巧みに使いこなす筋金入りの女民兵でもあった。アキラは、故郷に旅発つマルシアの後を追って求愛の旅に出た。瀕発する反革命の陰謀に対する厳しい警戒態勢をとる灼熱のキューバの奧深くへと。無償で殘業労働をする工場労働者たち。チェ・ゲバラ部隊の戦車兵たちは、広大な原野を開墾している。遂に、アキラは、ゲリラの根拠地シエラマエストラを望む岬の街でマルシアを捜しあてた。しかし、彼女の故郷サンチャゴ・デ・クーバに著いたアキラが見たのは血と犠牲の死者たちの墓標の列だった。アキラは、はじめて彼女が短かい、人生の中で出會った悲慘な革命の歴史を思い知らされた。モンカダ兵舎襲撃一五周年を迎えた古都サンタクララのカーニバル。熱狂のアフロキューバンリズムにのって、嵐のように歌と踴りが渦まいていた。その夜、二人は激しく求めあった。「生きるために死にたい」と身悶えるマルシア。翌朝、彼女は幻のように消えた。厳しい孤獨と憎悪をあのつぶらな瞳に宿し、別れの言葉も殘さず去っていったマルシア。アキラには、あの夏の日の思い出が、疼痛のように灼け殘っていた。電影評論：津川雅彥在古巴人當中居然毫無違和感，不是是黑白光影作用，還是本就長相立體吧！不過被誤認為是「中國人」，未免也有強烈的意識形態傾向暗示。那時候的街頭古巴充滿了熱情與靈動，就像任何時候青年運動的街頭一樣，焦躁而令人思考著存在的問題，仿佛無處不在地被鏡頭之外的某雙眼睛注視著，這也許就是新浪潮式的鏡頭吧，再加上特別年代感的聲效處理，一種相似的銀幕情景生成了，而古巴人的語言又讓人想到了同樣充滿生氣的「意大利」式語言，熱鬧非凡外，這樣的街頭人物似乎也是一種明顯預示。
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坐落在太湖之濱的桃葉村，風景如畫，四季如春。心靈手巧、賢淑美麗的葉大嫂（阮玲玉 飾）擅長製作各種小玩具，不僅贏得村民的誇讚，也令偶然來此度假的大學生袁璞甚為傾心。但在那個混亂動蕩的年代，平靜安逸的生活不複存在。三座大山的壓迫日益加重，鄉間陌裏哀鴻一片。葉大嫂承受喪夫喪子之痛，萬般無奈之下，隻得帶著女兒珠兒流落上海。轉眼十年時光，珠兒（黎莉莉 飾）已成長為亭亭玉立的大姑娘，她繼承了母親的才藝，做出的玩具精巧有趣。不久，學成歸國的袁璞回到上海，為振興國貨開辦了自己的玩具廠。然而戰爭的陰霾久久盤桓，它成為底層人民心中揮之不去的夢魘……電影評論：8/10。連貫剪輯係統：屠夫抓住葉大嫂的手一場戲，葉大嫂縫好衣服送走老趙的搖鏡定位空間、葉大嫂與小孩視線對接、小孩們戲弄屠夫的特寫和路人反應組接，眾多局部空間的方向一致。袁璞見葉大嫂的場景，用窗框裏葉大嫂興奮的近景，接下來葉大嫂梳妝叫女兒出門、袁璞回應，鏡頭邏輯關係流暢，兩人見麵談話時位置改變接全景重新定位空間。珠兒坐滑梯撕破褲子的重複剪輯，仰拍渲染珠兒健壯的大腿，頗像裏芬施塔爾拍奧運健兒的勝利姿態。兵器玩具暗示真實戰火的蒙太奇從視覺上取悅、警示觀眾。葉大嫂將玩具贈予報效國家的童子軍，取消空間連貫，跳軸渲染情緒，鞭炮的空間和葉大嫂發瘋疾呼的空間彼此獨立，用愛森斯坦的對立衝突剪輯警醒醉生夢死的上海。丈夫為不驚醒葉大嫂，連小狗的腿也包上棉花，葉大嫂彈去孩子的淚珠彈到玩具佛上，佛也流淚，細節意趣豐富。
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“KOZA”在梵語中代表“藏寶箱”的意思，由此啟發而來的《KOOZA》講述的是尋找自己容身之處的少年由此返璞歸真的故事。演出因扣人心弦的雜技表演和身著絢爛華服的角色而熠熠生輝。歡迎走進這充滿刺激和興奮，猶如藏寶箱般的華美世界。電影評論：20171103 很小的時候看過他們的演出一直念念不忘。整場演出是美、是歡樂、是力量、是夢幻、是極限、是奇跡。這場沒有馬的馬戲，在驚歎於震撼之餘也讓我多了一份感慨：每個演員在他們有限的藝術生命中，用人的極限創造出了一場藝術盛宴。舞台上這一瞬間光芒的綻放又需要付出多少？看得我又激動又感動。真的太愛太陽馬戲！
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我們生活在一個危險的世界裏，身邊有各種易燃、易爆的東西。那麼，我們的身體會不會突然起火？這種想法存在已久，一些莫名其妙的燃燒現象似乎也證實了人體自燃的發生。人體自燃———這是真實事件還是憑空捏造？不論相信與否，我們將一同檢驗證據，看看科學與超自然現象會碰撞出怎樣的火花。人體自燃現象最早見於17世紀的醫學報告，時至今日，有關的文獻更是層出不窮，記載也更為詳盡。那麼，什麼是人體自燃呢？人體自燃就是指一個人的身體未與外界火種接觸而自動著火燃燒。曆史上第一個人體自燃時間記載與1673年的意大利的一份醫學資料上。有個叫帕裏西安的人，躺在草墊床上化為灰燼，隻剩下頭骨和幾跟指骨，但是草墊床出他躺的部分外，都保持原樣。電影評論：這個故事應該讓柯南博格來拍，對於異化的人體托比霍珀明顯駕馭度不如前者，但在處理奪命逃亡橋段上是其長項，這片前鬆後緊，核試驗引發的陰謀論，套上了當時被傳神乎其神的人體自燃，因題材另類，那個年代的火焰特效水準還行，結尾大戰好看，布萊恩道裏夫的神經質演技那個時候就練出來了
