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二戰期間，被派往日本侵占下越南的幸田幸子（高峰秀子飾），在那裏認識了有婦之夫富岡兼吾（森雅之飾），繼而相戀。戰敗回國後，幸子在衰敗的街道裏找到了富岡的家，發現他依然和妻子（中北千枝子飾）生活在一起，並沒有離婚。出來後的他們偷偷相會並繼續暗中往來，但富岡的態度依然曖昧不清，借口多多。電影評論：反映二戰後日本作為戰敗國百姓生活真實情景，配樂靈動而帶有詩意，畫麵構圖豐富，使畫麵富有靜謐的感覺，光影的運用嫻熟，賦予人物深層複雜內心。描繪了女性的迷茫和惆悵的複雜情感。而男主則是表現懦弱的一麵，徘徊於責任和愛情的矛盾中。用現實主義手法描繪戰後民生的艱苦，二人在貧困的生活下，懷念著二人無拘束美夢般越南相處。他們二人在突破道德底線下，交織纏綿著。他們就纏綿曖昧的關係繼續展開著。本片探討女性的生存環境，所產生的內心奧秘，雪子是悲苦的，顛沛流離的，沒有固定的家庭，固定的愛人，淒苦的心無所依托。“二是探究女性微妙的愛情心理，他把美好的愛情與女性的原始創傷結合起來，在經曆情欲創傷和精神創傷的影響下，探索女性神秘的內心世界，這體現於《浮雲》、《亂雲》之中”《電影文學》“花的生命短暫而痛苦”
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社區片警何靜然在工作中偶然了解到自己負責的轄區內形成了一個“垃圾村”，在這個剛形成的流動人口聚集區裏，她救助了兩名失學兒童，解決了他們上學的問題。兩個失去父母的孩子還成了何靜然的家庭成員，這期間女兒晶晶曾對兩名新家庭成員產生排斥，後來還驚異的發現這兩名被媽媽救助的孩子居然是傷害自己爸爸的凶手的孩子。電影評論：女警題材影片，但遠遠遜色於《情不自禁》，後者還不是完全的女警題材
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方硯、齊濤作為原告代理人輸了非處方藥清利平膠囊致患者腎損害的官司後，他們的委托人死於尿毒症。電影評論：現在CCTV-6就正在播放，一下就被這個非處方藥清利平膠囊給吸引了，這個案件是真實的嗎，於是現在還專門百度了一下。其中有句台詞“現在2001年，房價都4000元一平了”感覺好有曆史感，現在房價隻怕4萬一平了吧，看病是不是更貴了。題材很好，編劇不錯，劇情緊湊也算扣人心弦，演員也表達到位。
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一群以龔大哥為首的挑夫經過一座山的山口時，被山裏廟中的老男人襲擊，雙方一場惡鬥，龔傷了腳腕。眾挑夫把龔抬到廟裏，挑夫小六子囑咐女人照顧好龔。不久，小六子身負重傷的回來，報告東洋鬼子已經進山並抓走眾兄弟的消息。龔出去為小六子采藥，回來卻發現小六子和女人抱在一起，龔十分憤怒。東洋鬼子已經來了，龔發誓要擋他們的道。女人也跟著來到了戰鬥中，卻不幸被打死，小六子向龔報告了女人的死訊，與龔一起衝向火海。電影評論：小時候看過，就記得男演員姓謝，最後找到了米家山《瘋狂的代價》，然後找到男演員謝園，再找到這部電影。
祖母和おばあさん的区别
1945年二戰結束，法國紅十字會女醫師馬蒂爾德在華沙醫治傷兵，一晚，她被請去修道院救治即將分娩的修女。醫師進入修道院才看到了駭人的真相，修道院在戰時遭蘇聯紅軍侵擾，多位修女被性侵，甚至懷孕。修女們不僅精神和身體受到了創傷，信仰也搖搖欲墜。然而這樁醜聞並不允許被公之於眾... 影片由歐洲知名女導演安妮·方婷執導，在年初的聖丹斯影展獲得一麵倒的佳評。電影評論：強奸修女這種極端題材起初讓人難以接受乃至相信，對宗教清規將人性的自我束縛造成的信仰崩潰與傷痕放大更是挺有微詞。但必須考慮到修女們首先依然是人，是女人，是比俗世身心更單純更講信念的人，對於沒能保護她們遭到初次欺淩的傷害，怎能忍心對她們再進行二次傷害呢？影片一個較高的思考層麵其實在於如何對待受害者避免其遭到二次傷害。當無辜的她們遭到了暴力欺淩的野蠻殘忍，如果再對她們母愛的無私給予摧殘，那就是在殘忍的基礎上更加了一層卑劣無恥。正是用愛來回應無辜的下一代，而不是用“這些雜種”來獲得“我不是最慘的”的卑劣優越感，人類才能縫合傷痛，不再延續漠視生命尊嚴的曆史循環。當然，如修道院長這樣已經梅毒纏身，還先作惡再懺悔負罪的假惺惺實在不值得同情，罪惡已然作下，生命不可挽回，若真有上帝，會讓她隻受這種自封的詛咒？
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紮克（Benoît Delière 飾）是一個平凡的十九歲男孩，隻是，在他的內心裏隱藏了一個秘密，他是一名同性戀者。羅曼尼（Thibault Boucaux 飾）是紮克最要好的朋友，兩人曾經一起度過了許多快樂的時光，隻是，隨著時間的漸漸推移，紮克對羅曼尼的感情產生了微妙的變化，最終超越了單純的友誼，變成了愛情。電影評論：也是初看很不起眼但能回想起很多細節。我覺得Romain其實挺彎的隻是更困惑。最後幾幕比較確定，一cute guy走過Zach和他同時轉頭看了一會兒，問Zach關於在巴黎的生活明顯是向往的，問關於男朋友的問題是失落的，然後暗示想在巴黎長住。男主enough is enough的性格不婆媽，偶有漣漪卻始終堅持自己的選擇。
爸爸的小母狗大女儿陈词
中國西北某個小山村裏，村婦秋菊（鞏俐）的丈夫王慶來（劉佩琦）在與村長爭執時被對方踢傷下體無法再幹農活，隻能整日躺在床上，對此村長沒表一態。秋菊氣不過，找村長理論不得對方理會，為討一口氣，她一紙訴狀將村長告到了鄉政府。鄉政府李公安耐心調解一番後，村長答應賠償秋菊家的經濟損失，卻是把鈔票直接扔在地上拒不道歉。電影評論：張藝謀最耐人尋味的作品，不管主線情節合理與否，秋菊追尋“說法”所為何苦（作者故意省去事端的起因/借由他人之口切入秋菊的堅持，可見情節不過是一個切入點）在這之外，借由秋菊漫不經心的視線，張敏感的捕捉到過渡年代愈加分離的城縣鄉百態，向紀實風格的轉型期能有如此傑作，於藝術於社會，其重大意義皆讓我歎服 再說回秋菊來來回回的旅程，她和村長的強大概是為我們所不解的。實際上，強是改革開放中被拋棄者的一種心態的表現，他們長久以來固守著樸素幼稚卻穩固成型的價值觀，秋菊在這種無意識的堅持中，她要的說法（小人物的尊嚴）與通行的金錢（實用、功利）對立了起來，甚至對法律、機關、律師這些“新鮮事物”下了定義——個人價值（說法）和通用價值（金錢）的交易場所。如此，真實又立體的人物及其追求、原則，有笑有淚，既極好看又耐琢磨
