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打開（放）3月17日， 994 A.D. ，音樂妖精一千歲。因為這是他的生日，他可以選擇任何一個女人做他的新娘。他選了一個年輕女孩的奧黛家庭。妖精描述他選擇奧黛的女孩，但是當奧黛看到女孩其實是他的女兒，他介入“上帝保佑你，我的孩子”，因此否認妖精新娘，該生物可以娶任何女孩打噴嚏三次，沒有人說“上帝保佑你”。妖精捕獲，酷刑和告訴奧黛，他會娶他的子孫在一千年的時間在聖帕特裏克的一天，在他殺死了奧黛，屍體隨後被他的女兒發現。電影評論：90年代的片子，比較久遠了，喜劇色彩很濃，音樂和恐怖氣氛都談不上多好。小妖怪雖然陰險，但同時也暴露了某些人的貪婪和愚蠢，對人性陰暗麵是個諷刺。結局也沒啥懸念，雖然曲折但很圓滿。

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過慣少爺生活的文祥，在家人的壓力下被迫妥協，安排到山寺靜心念書。寺裏的環境，令他難能適應。文祥委屈的抱怨，隻能用排滿功課來消磨。另一方麵，寺內女尼們對他的諂媚，畏忌也叫他感到煩厭，但有個女人，卻令他好生親切。素碧——這位因“不孕”為因被婆家逐出家門的女子。她對文祥照顧倍至，文祥飽受著被關愛的幸福，使他淡化因環境不適帶來的不悅情緒。電影評論：情與欲，泄與止，靜與動，拒與迎，山中尼姑庵與塵世可憐蟲，故事展開、敘事推動等還有更多發揮空間，可惜流於通俗劇形式，一些段落比瓊瑤還瓊瑤，野合萬事興，薑受延真美，可惜沒個全果，也是美硬了。吳念真在怪力亂神的八十年代，也是寫了不少苦情、煽情、奇情故事，《魯冰花》《桂花巷》《殺夫》……

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著名童星卷卷（王可昕飾）渴望成為普通人。可是，卷媽（蕭薇飾）卻堅決不同意，她甚至認為女兒是精神出現問題才會變得消極怠工，遂找來心理醫生文叔（張新新飾）為卷卷治病。而其實，文叔是卷卷自己找來幫助其逃離現狀的軍師。於是，卷卷和文叔聯合起來上演了一出又一出自我毀滅……電影評論：“這一次，自由最偉大”，“我是卷卷，卷毛的卷”，“卷卷，可是我從來都不是卷發，從來不是。”卷卷把卷發摘掉時，才知道她從來都是直發的樣子。短片有很強的劇場感。短片從卷卷的死亡開始，進行一係列的倒敘。同時卷卷的造型也借鑒了世界影壇小天使秀蘭鄧波兒，聯想到秀蘭的名言“我隻過了兩年懶惰的嬰兒生活，以後就一直在工作了。”名人想要獲得自由過上普通人的生活在《甲方乙方》中也有這樣類似呃題材。短片形式采用了話劇和音樂劇結合的形式，荒誕主義。美術與燈光欠缺，燈光太過於硬。

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春去秋來，大森林中，鬆鼠兄弟鋼牙奇奇和大鼻帝帝正在準備過冬的食物。奇奇努力工作，結果發現帝帝正躲在火柴盒裏呼呼大睡。好不容易叫醒了這個懶惰的同伴，然而他們賴以過冬的食物——橡果竟然所剩無幾。這時，歡快的唐老鴨來到樹林裏。他正準備在樹林中間的空地上種橡樹，他所背的那滿滿一袋橡果自然成了兩隻調皮的小鬆鼠的獵物。跟隨唐老鴨的腳步，小鬆鼠重新將埋在地裏的橡果挖出來，甚至幹脆弄破了唐老鴨的口袋偷走全部的橡果。他們的舉動惹惱了愛發脾氣的唐老鴨，唐老鴨氣憤地設下陷阱。一輪橡果爭奪戰在森林間熱熱鬧鬧地展開了……電影評論：個人比較喜歡這集 結尾很出彩 看了幾集這兩個小鬆鼠的冒險經曆 不禁想知道這兩隻鬆鼠之間是什麼關係 如果不是夫妻 那就是基友嘍

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一個昆蟲學家（岡田英次 飾）在沙漠做野外考察，卻不慎錯過歸程班車，被困在一個沙漠中的小村子裏。他落腳在一個寡婦（岸田今日子 飾）家，被招待之後發現通往外界的路已經被封住。他慢慢觀察村子的各種古怪，比如全部村民每到夜晚都要出動鏟沙，以免居住的房屋被沙子埋掉，所有的水都受到管製，實行配給製使用等。收留他的寡婦開始用身體誘惑他，試圖和他重組一個家庭，他幾次三番嚐試逃走都以失敗告終，隻好表麵上虛與委蛇，進入村子定期勞動、享受配給的生活模式，但他內心始終在做逃走的打算。一日，寡婦突發急病，被醫生診斷為意外懷孕，大家手忙腳亂帶她去送醫，男人終於有了千載難逢的逃走機會……電影評論：即是社會寓言也是存在主義探索.一方麵男女性別依附關係和商業黑幕.而另一方麵是大海/水和沙漠的對立.而完成這一統一的歸於由始至終的流沙音和如同噪音的音效.強烈的不適感恐懼感逐漸蔓延在觀者心中.而最可怕的莫不是為主角提心掉談的同時最後也放下了原本的自由.在一方水桶裏都得到滿足.放大的身體部位如同流沙/也形似水流.情欲最終馴服了主角.而女主反而歸向城市.兩邊的自由.任憑誰說？

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葡萄牙古城基馬拉斯被選為2012歐洲文化之都，三導帶同他們的3D攝影機，趁機炮製一回回過去與未來的影像對話實驗。彼得格連納韋大玩分屏、聲畫過場、浮動文字、視覺特效；佩拉則搬出柏拉圖洞穴比喻，以逆轉的視線建議觀眾思考真實和幻象的關係；高達更一於「話之你」，讓3D攝影機對鏡自拍，編就另類自戀詩篇，順便向電影語言開一次嚴肅的玩笑。不用懷疑什麼叫極端，因為激進的本義就藏在這鐵三角裏。改變不了他們，就讓他們改變你和你的固有世界！電影評論：小小的電影實驗，不過僅僅也隻是實驗，不能達到更高的境界。格林納威那段或許多少有些韻味，但整體來看難免失於偏激。格林納威嚐試高度影像化的曆史說書，連貫長鏡與各種騷雞技術，欲與天公試比高的野心暴露無遺，然而似乎僅僅隻有野心，形式遠遠大於內容，葡萄牙古城的浩蕩曆史隻落得個莫名鬧劇；第二個以柏拉圖洞穴作底，探討電影與觀眾的關係本質，而在整體影像的把控上不但明顯體現與另二人之差距，其中做作的中二氣息更使電影淪為幼稚的追趕； 至於戈達爾的，再見語言的前身嘛，嗬嗬。

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「ナニワ金融道」で知られる青木雄二のプロダクションが手がけている漫畫で、「銭」にまつわる人々の悲喜こもごもを描いた「ナニワ銭道 もうひとつの［ナニワ金融道］」（作畫：及川コオ／原案協力：西田真二郎）を、窪田正孝と的場浩司の主演で実寫映畫化。漫畫家になる夢を抱いて関東から大阪へやってきた青年・青威は、當座の生活費を稼ぐため、ミナミの繁華街にあるキャバレー「サン」でボーイとして働いていた。そんなある日、ホステスがヤクザにお觸りされている場麵に遭遇した青威は、持ち前の正義感から助けに入るが、逆に毆り飛ばされてしまう。店內が騒然とする中、その場に居合わせた派手な関西人の小籔が持ち前の法律知識でヤクザを黙らせ、青威のピンチを救う。電影評論：masa的各種小動作超絕無敵可愛！本來沒太指望劇情，其實還可以。masa的演技一如既往地好，印象最深刻的是在橋下見漫畫大師的那不到5秒裏的幾個微表情變化，從一開始有點失望和憤怒，到被大師問名字時的等著看大師反應的麵無表情，再到發現大師還記得自己名字時的一點點感動，短短幾秒表現出來，超棒！