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老夫子、大蕃薯、秦先生三人合辦了一間尋回失蹤寵物的偵探社，生意不過不失。秦先生與老夫子各自有感情生活寄托。相反，大蕃薯因為自卑而將感情轉移在互聯網的世界上。老夫子女友陳小姐的學生大眼生活不如意，將時間用於網上遊戲。一次網吧相遇，老夫子、秦先生、大蕃薯、大眼無意中進入虛擬世界裏；為了返回現實，他們必須進行大冒險……電影評論：十分久遠的補標，之前從沒想到老夫子搬上銀幕會是這樣的效果，科幻、魔幻混雜著恍惚的夢境，頗具顛覆性，在當年看來震撼力十足，但觀影過程並不讓人十分愉悅，反而是抑鬱。
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歌舞片《舞出我人生5》定檔2014年7月25日，第五部的主演是《舞出我人生4》男主角瑞安·古茲曼，以及《舞出我人生2》的女主角布萊恩娜·伊維根。另外，片方宣布在前幾部中的主演們也會有人回歸，具體的演員表還待進一步確定。電影評論：Step up5真的有拍的必要嗎？女主在第2集中的活力已經完全不見了，動作也明顯慢了，表現非常地路人。（木有錢請演員麼？）舞蹈編排繁雜而無聊，沒有記憶點。男女主之間的chemistry還沒有兩個機器人的強（電梯間那個片段好cute）。邪惡女主持的行頭也比火焰舞令人印象深刻。好在moose的solo還是好看的。
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地球聯合宇宙局發現外太空有個X星球，因為X星球發射電波而發現，宇宙局派出太空船D1前去探查，太空人富士和古連到X星球時卻備受禮遇，而X星球的人表示為了消滅在當地作亂的王者基多拉，需要借出哥吉拉和拉頓。電影評論：哥斯拉係列第六部，講地球人粉碎會腦電波的外星人控製哥斯拉、拉頓和王者基多拉侵占地球的故事。哥斯拉不再像是怪獸片了，開始向宇宙冒險科幻片靠攏了。怪獸還是上集打剩下的怪獸，這集還是沒幹掉王者基多拉，就一個怪獸兩集都沒打倒太無聊了。這也是從哥斯拉2留下來的弊病:人類沒有毀滅性武器，怪獸沒有能對其它怪獸造成傷害的毀滅性大招，打得過就打，打不過就跑，打著玩吧你們就，這怪獸電影沒法看了。怪獸腦電波紊亂鬼畜抽筋挺有意思的，那既然x星人可以直接腦電波控製怪獸，又何必費勁把哥斯拉拉頓帶到自己星球，怕是像複製地球宇宙飛船一樣也複製了一份。
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1899年地球遭到了火星人的入侵。火星人高二十多米，擁有先進的武器裝備，即將得逞時卻沒有抵抗住細小的感冒病毒而最終失敗。15年後火星人再度入侵地球，並且使用了更為先進的武器。麵對強大的敵人，以艾瑞克為隊長的ARES戰鬥小組的成員們爆發出了最大的勇氣和力量。武器更勝一籌的火星人最終包圍了曼哈頓。在生死關頭，喀什尼爾福將軍駕駛著被敵人打中的齊柏林飛艇衝向了最後一艘也是威力最大的飛艇。整個城市獲救了...電影評論：開場畫風蠻蒸汽朋克蠻大氣獨特蠻吸引人的感覺，往後就開始鬼扯了，濃濃的沙文主義被強行解釋的長歪的地球科技樹所撐起，雖然時間點還停留一戰，人類鋼鐵工藝已能撐起60幾噸的機甲（先不說更小的現代主站坦克已重達60噸，10層樓高的機甲這麼輕技術超合金技術肯定很發達），機器人平衡協調技術也已實現，核能可驅動機甲長時高強度戰鬥，電磁炮技術也有了，飛艇不一定需要反重力也可以飛起，還是無法接受滑翔機飛艇能打敗星際旅行過來的外星飛船這樣的設定，另外都這麼高的科技了你告訴我火箭炮的射程才1000米？
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在小男孩卡密爾的九歲生日當天，他原本期待母親會陪他出去玩耍，但是忙碌的母親沒有趕上和卡密爾約定的時間，當他們終於碰到麵，母親愕然聽到小男孩說：請帶我去找我真正的媽媽。電影評論：這部依然很優秀，不過沒那麼中意。1.兩個母親，一個孩子，《所羅門的審判》之畫對應劇情的主意，然又有所不同。一如影片譯名《天真的謊言》，不論哪方的母親在故事之中所建立的“惡”與“貪”都非至極，相反卻是看來無辜的孩子才是罪魁。2.從曲折離奇到荒唐妄誕，最後一股寒氣直上背脊。拉烏·魯茲一貫強調對白存在於影片的隱喻性，處處細節皆有謎團煙霧的繚繞:雕塑對望《所羅門的審判》是否指代區別於母子三人的第四人參與？聯想電影中叔叔的玩具執念，或擁有藝術創作能力卻以女仆為興趣而工作的伊蘇（導演給出了些許女仆和男主人的暗線）；DV鏡頭下著添虛化的“事實紀錄”和於佩爾結尾的怪異舉動；女人對於牆壁塗鴉作以“孕婦”詮解，及溺水兒童亡靈的真假。3.穿梭房間的平移長鏡&部分扭曲鏡頭延續至《秘境裏斯本》。（8.3/10）
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費裏尼1969年作品，意大利、法國合拍，片長138分鍾。《愛情神話》原名《薩蒂裏孔》，根據公元一世紀羅馬人阿爾比特羅的同名小說改編，影片向人們描繪了羅馬帝國荒淫無度的享樂生活。在公元一世紀的羅馬，Encolpio和他同學的Ascilto，正在爭論著男孩Gitone的所有權。他們分了自己的財物並打算各奔東西。男孩可以選擇跟從誰，他選擇了Ascilto。已經決定要自殺的Encolpio，因為一起突如其來的地震而幸免於難。接下來隨著在Encolpio身上發生的一係列冒險經曆，導演費裏尼用近乎漫畫的筆法將自己幻想中的古羅馬生活展現在觀眾麵前，他並沒有對影片中的道義進行批判或者讚許。難怪他在影片拍攝之前就發表聲明，《薩蒂裏孔》將不是一部古代曆史題材影片，而是一部科學幻想片。整個劇情支離破碎，涉及很多古羅馬的風土人情，尤其是當時在道德、性行為、飲食及表演方麵的習俗，堪稱古羅馬的“飲食男女”。電影評論：7/10。從六十年代開始，費裏尼不再讓情節充滿層次遞進的戲劇性，隻截取脫離中心事件的枝節片段給予流動性的敘事空間，譬如兩段戲中戲搶占了銀幕時間（寡婦用丈夫的遺體代替被盜的囚犯屍體，拒絕巫師求愛的美女被詛咒成為全村的引火器），使觀眾忽視了導演關注的重點，構圖亦如是，典例是幾個人在中景商討事宜的場麵，前景中仆人們或拖地或趴地上吃飯，後景是女人做頭發，多層次的構圖難以分清這個場麵的關注點；此外開頭的壁畫中人和龐貝房屋倒塌、大戰牛頭人的迷宮布景，也暗喻敘事的多重性。利用畸形人和醜陋欲望構建反常態的神話片跟帕索裏尼一個路子：靠鞭打治療性無能的妓院，晚宴中女人穿紗裙、乳房盡露，來客不顧儀態地手抓各種油膩肉塊，為得到遺囑把死者切碎當眾吃掉，單腿人和陰陽人包裹著羅馬式的寬大長袍和套頭衫，產生了野蠻縱欲的滑稽感。
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20世紀80年代伊始，位於中美洲北部的小國薩爾瓦多爆發長達12年的內戰。政府軍和遊擊隊連年激戰，人民流離失所，國家破敗不堪。11歲的男孩恰瓦（Carlos Padilla 飾）和母親、姊妹生活在一起，他的父親背井離鄉，杳無音信。家中的生活困苦不堪，死亡也隨時威脅著他們。本該在學堂求學的恰瓦，卻被迫成為了一名端著衝鋒槍的娃娃兵。從此，死神成為這群懵懂孩童最親密最恐怖的同行者……電影評論：電影又名《純真的十一歲》，感覺這個名字更好，十一歲的年紀，不過是個單純的孩子，卻要成長為男子漢，片頭男孩就說“以後我就是一家之主了”，成長在硝煙彈火中真的太殘酷了，過到十二歲就要被拉去當兵，還沒有槍杆高啊……影片中能強烈的感受到男孩的三次奔潰，一次是看到神父被打，第二次是去當農民兵被抓，小夥伴眼睜睜的倒在身邊，死裏逃生後拿起槍，憤怒的想打敵軍，卻發現對方是自己從小的玩伴，第三次是回到家發現家已經是一片火光，被燒個狼藉，悲憤到嘶吼，卻又無能為力，最後為了生存不得不遠離家人去異國他鄉，戰爭很殘酷，任何一個從孩子視角演的電影都更能擊痛人心……
