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油木是喜歡通過生長在他們的仍然居住的骨肉的新的身體局部綁架在他們的少婦和實驗的獨來獨往的人。 如果他們死，他什麼都更好比雕刻他們入片斷和存放零件不享受在他的冰箱。 極端和圖表!電影評論：典型的實驗，隻是乳房和耳朵的移植有點創意。除了這個，整部片子不值一提
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《解放者》將焦點放在了玻利瓦爾的身上——作為19世紀拉丁美洲獨立運動最傑出的領袖，他領導了1810—1830年期間委內瑞拉、哥倫比亞、厄瓜多爾、秘魯等地的獨立戰爭，建立了聯合委內瑞拉、哥倫比亞和厄瓜多爾的大哥倫比亞共和國及秘魯、玻利維亞等國家，是南美共和製度的奠基者。玻利瓦爾曾去西班牙學習哲學、曆史和文學，遊曆了法國、意大利的許多地方，親眼看到法國大革命後歐洲社會的改革和變化，深受鼓舞。在歐洲，玻利瓦爾遇到了他的老師羅德裏格斯。老師鼓勵他積極投身到爭取美洲解放的革命中去，並對他說：已經到了把西班牙人趕出美洲的時候了，你應該去完成這件事。玻利瓦爾當即向老師表示：“我準備把自己的生命貢獻給這個事業。我以自己的人性和生命宣誓，在我沒有打碎西班牙束縛著我的祖國的枷鎖以前，我的手將要不停地打擊敵人，我的心也不會安靜。”這些誓言成玻利瓦爾堅定不移的奮鬥目標。從此以後，他返回祖國，投身於為獨立和自由而鬥爭的洪流。電影評論：《解放者 Libertador》觀後感 激情的演說可以點燃更多人的鬥誌，從而創造出眾誌成城的夢想，華盛頓開創的美國是如此，玻利瓦爾開創的大哥倫比亞也是如此。 電影故事發展情節偏快，但是整體氣氛充滿了機智、勇敢、冒險、承擔、領袖精神，很是振奮人心。也是反短板理論（反木桶原理）的一個優秀範例。
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千萬富翁實業家阿肖克.邦薩爾是在邦薩爾家庭的長子，但他像一個獨裁者掌管著家人,邦薩爾家庭就像一座監獄。他的弟弟阿尼爾（沙魯克罕飾演），妹妹蘇尼塔生活在他的淫威之下,阿肖克就是規則和章程，不允許有任何忤逆。阿肖克的童年不幸，使他認為人生沒有愛，隻有錢才是真理。阿尼爾與卡維塔相愛，但遭到拒絕，為此，哥倆發生了矛盾，阿尼爾出走了，並在一個修車店的工作。蘇尼塔愛著卡邁勒但兩個人的愛被哥哥生生拆散，結婚後的蘇尼塔倍受殘忍的虐待。一次偶然，阿肖克在孤兒院遇到了孤兒院的女孩穆娜，在記者在場的情況下，好酒孤兒院長香緹抓住機會請求阿肖克捐款，卻遭到了穆娜的暗示而破壞，阿肖克離開後，穆娜受到了院長的毆打逃出孤兒院並乘上了阿肖克回家的貨車，從此進入了阿肖克的生活，穆娜就像天使來臨，改變了阿肖克，愛又重回了這個家庭，阿肖克想收留穆娜為家庭一員，然而惱羞成怒的孤兒院長香緹會甘心嗎...自然是層出不窮陰損的壞招..穆娜的境遇會是什麼...隻好請看客自己找答案了..電影評論：那些美好的台詞：心是愛的海洋；家庭是由人組成的；相起血緣關係心心相印更重要；幸福最重要的是什麼，幸福是當我們得到了某人愛的時候。
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1950年代初期，西南邊陲。寨主蒙伯超（劉懷正 飾）正為女兒達麗（林芳兵 飾）舉行招親歌會。壯族青年阿鷹（張百爽 飾）來到對歌台，達麗對他一見鍾情。阿鷹的到來令鄉警隊長過山龍（孫樹林 飾）滿腹狐疑，他設計把阿鷹軟禁起來，另人對其來曆進行調查。阿鷹將計以與達麗戀愛為由，成雙入對往返於各山寨之間，偵探敵人火情布署，並設法將情報送給山外解放軍，同時把鍾情達麗的特羅（陳寶國 飾）爭取過來。在過山龍要殺害阿鷹的這天晚上，達麗和特羅幫阿鷹逃離了魔掌，特羅為此被關進牢房。解放軍進軍山寨後，阿鷹卸下男裝出現在特羅和達麗麵前，原來阿鷹是一名英姿颯爽的女戰士......電影評論：在80年的《大眾電影》上讀到一篇名為《虛假的情節》的讀者來信，其中談到了這部《幽穀戀情》中暗藏的同性情愫解讀。故事背景是五十年代初解放軍進軍大西南，女扮男裝的阿鷹在招親歌會上讓女主角達麗對她一見鍾情，借著與達麗的戀愛了解山寨工事傳遞情報，完成任務之後才還原女兒身。
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70年代的哥倫比亞，青年拉帕耶愛上氏族中美豔動人的少女賽妲，但女方家長卻要求價值驚人的嫁妝試圖刁難。頑強的拉帕耶不願放棄心愛的人，決定鋌而走險，幹起大麻生意。販毒事業一帆風順，鮮血腥味卻伴隨龐大財富而來，拉帕耶一步步紮根建立威信，然而親友背叛、傳統覆滅，他的世界也逐步瓦解⋯⋯。電影評論：哥倫比亞黑幫家族興亡史詩，土著家族因走私大麻而致富，導演Ciro Guerra由熱帶森林走到乾熱荒漠，現代文明如毒素一樣入侵原始社會，他們變得富有，但族群之間問題不斷，家族之母要保護原始社會裡的道德和文明價值，新一代卻希望托展版圖走出原地，過往留下的瘋狂與非理性原來是保護網，最後結果再次引証文明衝突所帶來的必然悲劇結果，冷靜表現原著民的獨特部落文化，Guerra展示的編織技術、喪葬儀式習俗和神話傳說，氏族舞蹈以至信使之間的交流方式也非一般的視覺奇觀，可以說非常獵奇？也是日常，5個章節和時間幅度更見野心，將西部電影和黑幫元素放入第三世界電影，因此也被類型電影的推進方式所局限，當第三世界要透過白人大國的電影類型來定義自身，是具有一定的開創性？還是合乎我們所想像的期望？看到最後家族遺孤要遠走，這可能是最佳答案。
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樂美服裝店老板喬惠喜在集市舉辦的'牛仔服裝大展銷'活動中，賺了一大筆錢。旁邊服裝攤的胖嫂見狀十分眼紅，她當麵挖苦喬德喜'連個帶把的都不會生，掙個金山銀屋又該怎麼樣？'喬德喜回到農村家中。發現妻子--惠妹又有身孕，他喜出望外，可惠妹擔心已有兩個女兒，再生就超生育指標了。生兒子心切的喬德喜與表哥張愚一起去陳半仙家占卜，確定惠妹懷的是男孩無疑，張愚忙獻'移花接木'之計，被喬德喜采納。幾經周折，張愚給惠妹物色到正著急找對象的農民楊冬根，喬德喜在家以'離婚'和'自殺'相威脅，逼迫惠妹同意暫時嫁給楊科根為'合同夫妻'，惠妹為了兩個女兒，隻得同意。誰知'相親'時惠妹才發現，自己和楊冬根早就相識，她如實將真相告訴了他。楊冬根堅決不幹這種缺德事，惠妹苦苦哀求她'嫁'其他人。楊冬根出於對鄉親的孝心和對惠妹的同情，被迫答應'結婚'。他與喬德喜簽定了'婚姻合同'，合同中明確寫明他不準和惠妹同房，否則將被罰款。喬德喜這期間白天忙於做生意，每晚都到惠妹窗下值班，以防止可能出現的問題。一天夜裏，楊冬根病了，惠妹用'刮痧'給他治病，躲在窗下的喬德喜聽到聲音闖進屋'捉奸'。事情終於直相大白，楊母氣得暈倒在地電影評論：80年代為了多生孩子而假離婚、假結婚，30年後的今天為了多買房子假離婚，不是人們對婚姻太隨意，而是婚姻在與之相較的政策麵前太不堪一擊。20170715
巴雷特塞进
1987年，由於德間書店的media mix企劃，計劃將西穀史於1986年發表的小說《デジタル デビル ストーリー 女神轉生》（Digital Devil Story: Megami Tensei）跨足於多媒體領域，因此在1987年，發售了OVA版的“デジタル デビル ストーリー女神轉生”。電影評論：但是我聽不懂... 洛基是大塚芳忠聚聚配的音啊！！！！等勤快一些找中字....找到的生肉好清晰_(:3
