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以公眾聚集的商場、賓館、學校、公共交通工具、家庭等為場景，選擇具有典型的火災案例，運用紀實風格和卡通動畫手法相結合的形式，直觀形象地向觀眾宣傳怎樣預防火災、火災的危害性、滅火知識、人身安全及火災逃生自救等基本消防知識。影片刻畫了消防大隊長王兵及消防官兵的英雄形象，他們無私的奉獻精神及閃光的品格感染和激勵著世人。透過消防官兵的行為魅力來帶動劇情的發展，是本片的一大特色。在潛移默化中增強了觀眾的消防安全意識和消防法製觀念，提高觀眾防火、滅火和逃生自救的能力。該影片集各類宣傳教育片之所長，融知識性、科學性、啟迪性、可視性於一體，在國民消防安全教育的宣傳形式上積極探索和創新，是一部獨具特色的消防安全教育影片。電影評論：------2012.2.24 學校組織在大禮堂看的。 總體來說,這種主題的片子能拍成這樣已經挺不錯了…接下來各種吐嘈…這部片子難逃雷人的命運…為什麼好人最後犧牲了…還有男主太惡心了…兩邊勾搭!!!!還有那個新聞記者…有點討人厭…我是蠻喜歡那個女的消防員的~還有隊長的老婆也挺好的…這部片看了還是長點消

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該片位列“最偉大的一百部德國電影”第44位，為世界首部女同性戀電影。故事背景是一所女校，裏麵的學生都是軍官的女兒，戀情發生在學生瑪努薇拉和馮•伯恩伯格夫人之間。瑪努薇拉剛剛死了母親，她像所有的同學一樣崇拜女教師伯恩伯格，因為後者是所有教師中唯一不相信棍棒教育的人。但不久她們彼此便感到異樣的吸引，雖然老師不願承認這一點。一次，在學校的戲劇節上，瑪努薇拉領銜主演了席勒的《唐•卡洛斯》並大獲成功。在其後的慶祝會上，當所有的女孩都喝得有點醉時，瑪努薇拉向老師表白了她的愛情。但是不巧校長聽到了熾烈的尾聲，遂把瑪努薇拉送進了醫務室。但瑪努薇拉卻在校長和伯恩伯格夫人談話時，從醫務室逃出來，爬到了學校樓梯井頂端，打算跳下去……電影評論：8/8.5 作為直男已經為這部作品中的女性之美深深折服 雖然影片深處表達出對普魯士式斯巴達棍棒教育的鞭笞 但作品本身最耀眼的光輝還是那群活潑可愛青春年少的姑娘以及冷豔而沉靜的Frau.Bornberg 這部充滿著自由氣息的作品也隻有在魏瑪時代才會出現吧 它糅合著傳統普魯士的不近人情的冷酷堅毅的作風與1918後自由的朝氣 充分反映出了不同的三代人的觀念--刻板的校長 嚴格而溫柔的教師 朝氣蓬勃渴望自由的年輕人 最後校長一個人落寞消失在長廊盡頭的鏡頭讓人感到傷感 它仿佛讓人看到了1945年後徹底消失的那個最傳統的普魯士要素的德國；十分讚同作品中的一個觀點 即身為人師最重要的原則是公正/die Gleichheit；作為30年代的老片 我十分中意當時的作品不含雜質的純粹藝術性的觀感

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民國初年，上海碼頭發生了一場惡鬥，袁大根舍命救了日本商人池田邦男。三十年後，邦男之子池田浩二帶著一筆遺產來尋找救命恩人之子。此時上海灘幫派勢力正為一位帶有日本侵華文件的日本共產黨人展開了爭奪之戰，池田一下船就被誤認為此人，遭到軍統、幫會、日本特務追殺，經過一番周折，池田總算逃脫，找到袁大根之子袁阿發。袁阿發為了保護池田浩二，如同當年父親一樣，孤身與各種勢力抗爭。池田浩二還未完成父親的遺願，抗日戰爭就全麵爆發了，情同手足的後一代天各一方……電影評論：豆瓣電影真方伋

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巴婭（莎拉·弗裏斯蒂 Sara Forestier 飾）是一名右翼人士，在當今的政壇上十分的活躍。她傳播思想的方式非常獨特——但凡跟她有過床笫之歡的右翼男士們，都紛紛投入到了左翼的陣營之中。從小就生活在多元而寬鬆的家庭氛圍之中的巴婭自幼便是開放而又火熱的性格，對待感情和性十分開放，這和保守又刻板的亞瑟（雅克·甘布林 Jacques Gamblin 飾）恰恰相反。電影評論：用輕鬆有趣的個人小故事折射曆史悲歡（比如《柔浪》），以及有點超現實意識流的表現手法，其實都是我一向比較喜歡的，但本片的政治表達欲實在太強了，對於我這種完全分不清左右的政治小白來說，就感覺有點兒無趣又懵B，而且拍得還比較散碎。結尾處對第一次吃鮮奶油梗的呼應是全片最妙最打動人的一筆，而想要睡服所有政見不同者的女主則讓我又一次為法國人民勇猛奔放的三觀瞠目結舌……

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某年某月，沉睡超過三百年的冰島拉基火山爆發，造成超過六百萬人喪生，而隨之噴出的火山灰席卷英倫乃至歐洲大陸，致令歐洲版塊83%受影響。在此之後，20億噸的火山灰遍布歐洲上空，按照某科學家的預測，拉基火山將導致板塊連鎖反應，引起一連串的火山噴發。與此同時，高溫先是造成極地冰塊融化，海平麵上升，而濃濃的火山灰遮擋太陽，又致令溫度驟降。冰雹、暴雪席卷世界各地，人類即將進入新一輪的冰河時期。電影評論：男主總是一言不合就摔地上起不來需要女主的愛撫 演員演技尷尬 台詞尷尬 大災難快來了 還特別冷靜 好像一點都不關心 特效一毛錢都多 大冷天還穿短袖 冰球砸下來女主直接用腳踢開？腳都沒事？導演的物理是什麼人教的啊 笑死我了 這些演員日後再看這片子估計會尷尬得想死 也有可能根本不敢看

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神秘的命運對３個生活在現代的年輕人早有安排，他們從時光隧道入口旅行到以前的一座被遺忘的古老城市。那是暹羅的內戰時代，人民正保護首都斯亞碼，以免政權被推翻。一批忠於土地的村民正準備和敵軍死戰到底，流血事件要開始了。。。電影評論：穿越的一點內涵都沒有，穿越過去對當時的情況絲毫沒有表示壓力反而好像理所應當到達那裏，沒有任何懷疑的加入了當地人，oh你還能再扯點麼。不過貴和那個斯亞瑪長發男可真是美啊

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偷窺，是很多日本電影的主題。不過今次偷窺者絕非癡漢，少女也不再是受害者。相反，片中的少女主角，嚐好就是偷窺，而且對象必然是老而彌堅的阿伯。坐擁大量遺產的少女，對寂寞的追求已經到達迷戀的地步。一次，她找到一名等死的阿伯，阿伯在家中煲「鼓油碟」，惹來少女注意，慢慢地，偷窺已 經不能夠滿足她，她要綁架阿伯，滿足自己的特殊辟好。導演以一個意想不到的黑色故事，把日本人口老化及宗教狂熱的元素共冶一爐，橋段意想不到，大膽而過癮。電影評論：童年缺乏父母之愛的女主長大後喜歡偷窺寂寞之人，女主傾注在他們身上的好奇心和興趣，就是一種過度自我補償，在這個過程中，她既充當缺失的父親角色，又停留在一個人看電視購物節目的無助小女孩階段。宗教殺死了父親，所以她要殺死宗教，殺死宗教所染指的一切。結尾處看A片的老頭殺死了女主，並和傳播聖經的女學生攙扶著離開，悲劇又一次上演，不同的是女主學會了微笑，耶穌沒有降臨愛，反而製造了一場大屠殺，堅信世人皆孤獨的女主用死亡換勝利。她贏了什麼？終極孤獨至死。那場少女和老頭的野外決鬥流露出日本武士片的精神。電影很適合用來做簡單的精神分析，沒園子溫電影裏的人物關係和行為變態，也沒三池崇史電影裏的隱喻複雜。另，導演的《下眾之愛》甩《攝像機不要停!》八百條街，同樣都是講述拍電影之難，是啊，畢竟導演是個儂本多情的真朋克。