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克漢雷（Ali Suliman 飾）和薩德（Kais Nashif 飾）是一對從小一起長大的好朋友，這兩個滿腔熱血的青年在特拉維夫某抵抗組織內接受了人肉炸彈的訓練，而他們的父母親人對這一切都無從得知。訓練結束後，他們將在身上綁著隱蔽炸彈，穿越巴以邊境去執行一項光榮且沒有歸途的任務……電影評論：最可貴的是這部電影是以色列導演拍的，立場可以說是非常理性的中立了，指責以色列的人點是：利用巴勒斯坦人的貧窮勾引他們成為內奸，指責巴勒斯坦人的點是：有其他方法可以解決，人肉炸彈無法解決任何問題；同時講出人肉炸彈的無奈：死亡麵前人人平等，沒有空軍力量，隻能靠同歸於盡。臨行前的不舍與告別、親吻與訴說，都是一個被極端厭惡的主題下罕見的人文關懷。導演野心很大，既想讓以色列人看了以後明白，他們也非100%道德無瑕疵，更想讓巴勒斯坦人看到人肉炸彈的無意義，也許更想讓他們看到以色列人試圖和解的意願？但最後鬧得兩邊都罵他。正如若這是一部阿拉伯人拍的片子，我肯定要破口大罵了：這麼美化人肉炸彈、這麼醜化以色列人，而當我發現導演是以色列人的時候，態度又完全改變、為導演辯護了，立場問題無解，再說了，跟我們沒半毛錢關係

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2013年，黃埔新村即將麵臨拆遷的命運，六歲，因害怕被媽媽從眷村帶走，而且認為村長伯伯要拆除眷村，於是決定與她的玩伴們用畫圖的方式，畫下眷村每個角落、每位村民，並將這畫作送給村長伯伯，期盼村長伯伯不要拆除眷村。但後來大家才發現，玉穎其實是想以這些畫作，跟大家道別。電影評論：（剛開始覺得是紀錄片，後來發現真不是）打電話那段戲有點弱，其它的還行。湊合

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市井夫婦的庶民劇。描述的是大阪郊區低下階層的日常生活，表現了一位沒有孩子的家庭主婦(原節子飾)的失意的心態。在大阪生活的夫婦初之輔和三千代，他們的侄女從東京前來拜訪。整天在家操持家務的三千代對年輕侄女的奔放輕浮的舉止感到不滿，也厭煩疲倦於機械般的家務瑣事，於是返回東京父母家，借此時機開始思考自己的生活方式。《飯》改編自林芙美子原作，是一部優秀的心理描繪情節劇，用最少的情節和最多的表情刻畫人物。庶民劇的經典之作，位列當年《電影旬報》年度十佳第二位。電影評論：與山田老師的《家族之苦3》不同，這部《飯》的主題表達更顯決絕，敘述的方式與演員的表演也更願接近角色的微妙心境。前者在女主人離家後還依舊不忘反複提點觀眾事件的由頭因何而起，生怕敘事著力點出現了偏差，失去了主題得以順利被提煉的平穩結果。後者則在經曆二人心猿意馬的情感疏離過後，仍然給予一方不受外力所搖擺的最終選擇權，即便她在重逢前的最後一刻還滿臉茫然、思緒未定，但藏在原節子心中的一股暖流在二人落座後還是忍不住激蕩起來，一杯苦酒下肚便可收獲釋然。就算抹去不了他人本性帶來的無奈，體察一遍內心與己與他的情感對待真摯與否還是可以的吧。這部女性視角的佳作內在想表達的也許隻是這個而已罷了。沒戲劇張力做支撐，該示於人的悲喜也能不失關懷的撥雲見日，這或許就是成瀨的厲害之處吧。

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1988年的奧運會剛過去，韓國人民也正為自己國家取得的榮譽高興。但一個震驚的消息使整個社會人心惶惶：正在服重刑的犯人池江赫（李成宰 飾）跟其他犯人逃走了。電影評論：補標。大學看過。無錢有罪，有錢無罪”的呐喊 電影不是紀錄片，主人公的形象與人物原型有著一定的距離。原型池江憲本是一個盜竊慣犯，因盜竊數次入獄，隻有小學學曆，但在影片中，主人公是因為在貧民窟被拆時發生的暴力事件鋃鐺入獄，而且散發出紳士風度和智慧光芒。影片為了突出主人公的無辜和單純，做出了一些美化。但問題的關鍵沒有改變，池江赫被剝奪了正當權利，由於出身貧賤，沒有權利的庇護，隻能忍受種種淩辱和不公正的遭遇，直至最後公然向政府做出抵抗。最令人辛酸的是即便是在最後關頭，他也沒有做出傷天害理的滔天罪行，甚至人質都主動請求政府槍下留人，這樣的善良之人，無論如何也不該把他逼到這個份上啊。

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《耶穌醫院》是韓國首部探討“安樂死”的影片，通過幾個兒女麵對植物人母親的去留的不同態度，折射出人們對“安樂死”的不同的認知程度。電影評論：1.以死換生 姥姥的血（死者）注入孫女身上（新生)，生命輪回，隻剩唏噓。 2.道德兩難 堅定維護母親活著的權利，最終為了女兒，不得不考慮做出抽出母親血的選擇，兩難處境，是非何辨。 3.信仰與宗教 信仰讓人活，宗教讓人死。 4.家庭波瀾 似乎是所有家庭的縮影。 5.安樂死 算是先鋒。

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知名漫畫家杜夫與女廚師美樂，婚後渴望擁有屬於他們的小生命，惟杜夫卻對小孩過於恐懼。直至杜夫母親去世，引發起他對“下一代”的憧憬，惜“努力造人”仍未能成功。與此同時，美樂不希望因懷孕而阻礙事業發展，二人意見分歧，最終踏上離婚之路。後來杜夫遇上年輕的達芬，二人迅即展開他們的“製造新人類”之旅。豈料，當杜夫知道自己快為人父時，卻漸漸發現達芬並非自己所愛……電影評論：劇本多少有問題，在婚姻關係的瓦解後，達夫又以一段老少戀的結束重啃回頭草，並且梅格最終以“領養”的方式回歸了先前所排斥的孩子問題，兩人都有悖自我。愚蠢造作的台詞也被冠冕堂皇的說出來，與角色不符。關於“造人”的段落還頗有意思。另外，吉恩懷德學詹姆斯斯圖爾特還挺像。

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香港教師康森貴（黃百鳴 飾）前世是法力高強的“開心鬼”，憑著“開心鬼”的幫助，他擁有超乎常人的超能力。校長的女兒安妮（楊寶玲 飾）是康的女友，兩人非常恩愛。一日，康班裏的四名頑皮學生被捉弄流落到荒野，意外撿到了一套古代將軍的盔甲，並將它帶回了宿舍。這位古代將軍的魂魄因為吸收了四人的陽氣而成精，當他看到四名學生和康與她女友的合影時，前世的往事又湧上了心頭，原來安妮的前世殺了將軍，將軍的精魂決心今世進行報複！電影評論：整個係列影片中最恐怖的一部，在搞笑的同時添加了不少恐怖元素，劉洵的扮相和吸收陽氣時的觸手顯然是徐克照搬了自己在《倩女幽魂》中的設計。當時紅極一時的Boyond樂隊貢獻了稚嫩的演出和幾首膾炙人心的歌曲。受到內地學生運動的影響，高誌森也在片中通過名字的玩笑諷刺，戲謔了這次事件，表達了自己的批判立場。