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因為希望引起美麗女孩赤木晴子的注意，曾經的不良少年櫻木花道加入湘北籃球隊，展開了全新的青春人生。在與陵南的艱苦對決過後，櫻木迎來了人生的第二場比賽，對手是女生人數超過70%的武園學園高等學校，因為男生少，武園籃球部的男生分外努力，而他們的女子啦啦隊也格外熱情高漲，因此武園籃球部可謂實力和人氣兼備的超級對手。在比賽前，櫻木重逢初中時代表白後曾拒絕他的女孩葉子，葉子愛慕武園的9號球員小田，他們和櫻木出自同一學校。小田視籃球如生命，他堅決反感櫻木這樣的壞小子進入球場。舊日同窗重逢，交織著各樣情感的比賽由此展開……電影評論：這是湘北與武園的友誼賽，宮城良田和三井壽尚未加入。武園高中的女生很多，啦啦隊也很給力。櫻木花道與第50個拒絕過他的女孩島村葉子的男朋友小田龍政（也是他的國中同學）同場競技，情敵相見分外眼紅。小田還沒有翔陽的藤真健司帥，另外還打過葉子一耳光，真是差勁。對方的葉山教練起立為櫻木花道在場上的拚命而鼓掌。

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上士麥科受到富豪哈利的雇用，帶領探險隊潛入有死亡之林之稱的熱帶叢林，企圖尋找西班牙帝國留下的寶物：一隻鑲有紅寶石的匕首。他們進入叢林後很快便找到寶藏，本以為可以輕鬆交差，卻發現傳說中滅絕的仰巴裏民族竟在樹林深處虎視眈眈，腳下枯枝藤蔓都活了過來，放肆地對這群入侵者展開一場血腥屠殺電影評論：劇情本身是吸引人的，但人設太糟心了，探險小隊的成員各種不合作不尊重他人，每個人都有自己的目的並且每個人的信念想法都和其他人衝突。遇襲後金發男聽到聲響就丟下地陪追上去，地陪叫他也不理，追上去看到金發女被土著嚇到，立馬幾槍打死土著，明明他一開始還各種罵歐洲殖民主義的，人設崩的也是沒誰了。沒看完，角色沒一個討喜的，看不下去。

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你還記得我們與內心交流的方式嗎？夢境是最常見的方式……我們一直思索如此鮮豔的色彩如何能在黑暗中孕育而生，微弱而溫和的話語在夢境中響起，講述著一些重要的、驚奇的、深刻的真理。影像與話語，就像暴雨夜中噩夢。在西方的眼下，天堂失落，戰爭就在此地……電影評論：再見語言（langue）後是影像與“言語”（parole），進一步嘲弄了解讀（read）電影的結構主義方法體係。可以說可用來解讀這部電影的語法係統並未發明，但是係統一詞便有重新回到了結構主義，所以說，這部作品在某些程度上是超驗的。它用音樂、繪畫和豐富的曆時性視頻素材拚貼成作品，來撐起曆史不過百年的“電影”，保存逝去的話語流，創造了純感官機能的反環境，目的可能是重思“電影”。而電影直接與影像掛鉤，在時間哲學裏，影像是關乎人生命經驗（譬如對時間的感知）之物，是遍在的，所以此舉又顯得極具關懷。至於其中文本的意義，都已經不重要了，（不管這種開拓是否有效）我們都已經來到價值遊移的時代。最後一幕征用的是歡愉中佯裝年輕小夥跳舞的老頭的故事，這如果是戈達爾在自指，才真叫人熱淚盈眶。還想到了阿多諾，偉大的人都是相似的。

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明嘉慶年間奸臣當道內憂外患地處浙江東南的鬆江縣也時常遭到倭寇的劫掠，新任推事吳時來決心一定要鏟除倭寇，解救鬆江人民於水火之中 不多日倭寇在首領多襄丸的帶領下一路劫掠，燒殺搶奪，在吳時來的感召下，鬆江人民紛紛捐款捐物出錢出力， 麵對即將攻城的倭寇，吳時來帶領守城官兵和百姓共築守城工事，並派人急求援軍，同時製定倭寇攻城之時的計策。 次日，倭寇急攻鬆江城，用火藥將鬆江西南城牆炸塌。倭寇瘋狂的向城中沖來，吳時來急忙調集弓弩手集中箭支將倭寇射退。倭寇暫時退卻，但城上的箭支已經所剩無幾。 危難之時援軍趕到，城中官兵百姓在吳時來的帶領下同仇敵駭將倭寇一舉殲滅。電影評論：日本一群浪人穿著不是室町時代而是江戶時代上級武士才能穿的肩衣，關鍵是居然不穿甲胄。。。佐藤的首領中日合璧的頭盔。。。它成本低盔甲簡陋也就算了，這點兒隨便百度一下就可以有的考證也不做。。。倭寇不喊“殿”居然喊“閣下”。。。居然穿江戶時代流行式樣的羽織。。。而且居然裏麵日語都是錯的

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1968年的京都，在革命熱潮席卷全球的時代，這座古老的都市也無法偏守安寧。府立東高的鬆山康介（塩穀瞬 飾）和吉田紀男（小出恵介 飾）被共產狂熱的布川老師（光石研 飾）命令前往朝鮮高中，與對方約定一場親善足球賽。康介偶然被《臨津江》的優美旋律所吸引，更對朝高的老大李安成（高岡蒼佑 飾）的妹妹慶子（澤尻英龍華 飾）產生好感。此後他從英俊青年阪崎（小田切讓 飾）那裏聽說了朝鮮的曆史，不禁也為自己國家的未來感到擔憂。安成準備畢業後歸國，帶領朝鮮隊衝入世界杯，但是他還無法遽然從熱血的生活中抽身。康介堅持學習演奏《臨津江》，他渴望有朝一日能和慶子一同演奏。超越了種族和國家，少男少女們的金色青春……電影評論：三星半。開頭一股濃烈的棒片氣息撲麵而來，不免疑竇叢生地檢查了製片國。明明是日本嘛。接著看下去，確實是棒子氣息濃厚的一部片，中間也夾雜著有意無意的政治諷刺。到了高潮，卻令人大為動容。朝鮮葬禮上老頭對日本男生一通泄憤似的痛斥剖白，令委屈的男孩不知所措，轉而傷心地砸碎了吉它。到了錄音間，堅持錄音的大叔理直氣壯地衝前來阻撓的製作人吼到"這世上哪有不能唱的歌啊！"，然後在傻冒男主的演唱下，日本和朝鮮的子嗣痛苦地降生。熱血青年也放下群架衝到醫院，哭著抱起嬰兒。殘酷茫然的青春，盡管被隔膜和意識形態影響著，究竟是無敵的啊

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知名性愛專欄作家 Cassie 因阿媽賣鹹鴨蛋而不情不願回鄉下小鎮奔喪 。高中時，對性充滿好奇的 Cassie 遭朋友唱通街說她是「公廁」，害她聲名狼籍，逼使她離開思想保守的家鄉。如今她的「性」事業正值高潮，她準備出版的春宮日誌更加不能渣流灘！橫豎鎮上性壓抑的左鄰右裏已當她是 Miss Sex求教，不如趁機辦個啪啪啪派對，把各位街坊學徒的真人 show 收錄成性經，更可藉此向當日出賣她的朋友報複，赤裸裸地撕破他們的偽貞潔皮囊！電影評論：竟然比我預期的好。三星半。劇本應該是標準格式填充內容寫的吧，故事比較平淡，派對也沒有多出位，但這也是處理得比較好的地方，不涉及太多道德感，一點搞笑一點溫情一點扯淡，最後是主旋律的和解和自我人格的覺醒。最後男主裸奔係鞋帶困難可能是個意外鏡頭，but效果不錯。另外他長得有點像eex我艸。

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明末，昏君崇禎不斷缺陷取苛捐雜稅，加深人民的痛苦。農民高良敏因付不出捐稅，父子倆都被抓入獄，兒媳張慧珠日夜織絹才將高父子贖回。剛到家，公差就來抽取新稅，父子倆連夜去采藥被老虎吃了，慧珠的獨子寶璉又被抓去，年邁的婆婆被氣身亡。索稅公差仍向她要稅，慧珠一人逃進深山荒野，自刎而死。電影評論：基於苛政猛於虎的概念，設計了一場“有誰比我還慘”的極端悲劇，幹幹脆脆全家死絕。這樣的題材顯然與解放後對社會主義意識形態對曆史的解讀與批判很同步。倒是縣官一場辭還是不辭的獨白倒挺有曆史的穿越性，照見了人性的真實困境。正義到底是什麼？實際總是當多數人利益被少數人侵害而能積蓄起推翻少數人的結構規則的力量時，正義的“身形”才在多數人這邊的心中顯現了出來，並具有了實際意義。此時已步入晚年的程硯秋已不易保持年輕時的風采，氣息也有些弱了，影片的味道直到隻剩他一人的喪服獨角戲時終於讓人很入戲起來。