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清朝嘉慶年間，朝政腐敗，民不聊生。以"白蓮教"為首的民間組織舉起了反清抗暴的大旗。不久即遭到清政府的血腥鎮壓，"白蓮數"總教師劉之協不幸罹難，農民革命運動因此轉入了低潮。15年後，清朝逐漸衰落。劉之協的女兒劉蘭決心繼承父親遺誌，興教抗清。她帶著白龍劍鞘，隻身下山去尋找失落了15年的"白蓮教"聖物--白龍劍。劉蘭的"出山"引起了各路人馬的關注。原"白蓮教"的二師兄杜保傑早已賣身投靠朝廷，是個雙手沾滿白蓮教徒鮮血的叛徒。涉世未深的劉蘭被杜保傑的花言巧語所蒙騙，誤認為他真是忠誠教義，暗藏白龍聖劍，蒙受不白之冤的好漢。杜保傑以歸還白龍劍為借口，騙得了劉蘭手中的劍鞘，並利用她的親筆信，以聚首共謀大業為名，誘殺了牛頭山的吳寨主及寨中的全部白蓮教徒。劉蘭得知真相，痛悔不已。在白蓮教徒的秘密聚集地蒼岩山上，劉蘭巧遇失散多年的大師伯趙榮達。這時，杜保傑率清兵追蹤而至。趙榮達誤以為劉蘭已與杜保傑串通一氣，憤而離去。劉蘭不幸被俘。劉蘭的師父嶽青蓮聞訊，在清兵押解劉蘭進京的途中，將劉蘭救出。杜保傑惱羞成怒，竟帶領清兵對白蓮教徒的聚集地發動了圍剿。蒼岩山上，白蓮教徒們與清兵展開了生死搏鬥。激戰中，嶽青蓮被殺；趙榮達亦慘遭毒手；身負重傷的劉蘭最終將杜保傑逼入山澗，奪回了白龍劍。電影評論：少兒時期和阿姊一起看的露天電影。本來是寬銀幕電影，可是前一天的“帳子”被雨淋濕了，就用遮幅銀幕放，放映員說，“人看起來都是，細裏挑兒大高個兒的昂”，觀眾一陣笑。

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著名攝影師拉裏·克拉克自編自導的電影，講述青春期女孩錯綜複雜的感情故事，電影榮獲羅馬電影節"馬可·奧雷利奧"最佳影片獎。電影評論：我還蠻喜歡這種鏡頭竟然很有電影fu的原生態作品的，雖然很多地方有點矯揉造作，但很能夠明白一雙稚嫩的手在盡力創造人物的時候，背後的努力是有多麼的可愛～ 就好象在看一個嬰兒在便便時候，漲紅了臉地用力一樣。

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大學講師元俊（李成宰 飾）因為不懂巴結上司而失去了晉升的機會，加上家中嘮叨的妻子，都使他煩心不已。鄰家的狗總是叫個不停，本來心煩意亂的他聽到狗吠聲後更加不耐煩了，竟然把人家的狗捉走了，藏在地牢裏。鄰居尋狗的啟事第二天便張貼了出來。電影評論：地下室鍋爐金的故事和戴上連衣帽見義勇為救狗等情節展現了嫻熟玩轉類型片的能力,從都市傳說恐怖片到對漫畫英雄的戲仿都服務於全片卡夫卡式bureaucracy寓言。男主的情節和心理線為受虐-施虐-受虐-反思-自我厭惡,苟活於世,他是虐狗者和社會犧牲品的合一,社會的不公正結構施虐於他,他作為官僚機器大他者的工具將自己的分裂和壓抑轉移到犧牲品即象征著"不守規矩"的狗和養狗人身上,然身為鏈條內部的一環(自家也養了狗)其發泄隻是惡化了現狀,背棄了自我(正直品性是蛋糕上多餘的草莓),作為道義之光的女主代替他回歸山林,尋找城市中不可企及的寧靜本真詩意的理想生活。追逐戲正激烈之時插入天上的飛機和樓下的追逐等平行鏡頭,延宕和強化觀眾的欲望且有幽默感。不同場景的影調風格化處理到位。廁所裏的鏡像和人物與鏡頭距離不變共同移動的處理將心理有效外化。

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阿妮（Intira Jaroenpura 飾）是某雜誌社會版的記者，她努力敬業，經常忘我地深入調查某一社會題材，以至於冷落了丈夫阿努。在朋友阿琛的拜托下，她參加到“懸案追追追”的策劃中來。這次他們調查的是六年前發生的“瓦善醫生案”，身為醫生的瓦善（Worapong Nimwijitr 飾）殘忍殺害了妻子，且屍體至今下落不明，該案引起社會廣泛關注。阿妮走訪了瓦善及其同事，但他們無一例外緘口不言。阿妮偶然聽說瓦善家鬧鬼的傳言，於是親自前去調查，竟然在窗外拍到詭異畫麵。在此之後，各種奇怪事件不斷發生，阿妮身邊鬼影幢幢。電影評論：不可否認有的房子就是邪惡的。到底是房子禍害人還是怨靈積累帶壞房子，這種雞和蛋誰先行的問題，囧不出個絕對先後的，勢必是一個巴掌拍不響。然後看到女主因為把男豬做的食物吐掉而被抽臉。。瞬間好有共鳴感啊！【我做飯的時候，對方不認真吃光的話，是絕對會被抽打的！~然後最情色的看點還是被輪暴吧

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黃猷和兒子暉士在鄉裏橫行霸道，兩人妄圖侵占族人黃華仁的家產，同鄉的白金濟對黃家財產也垂涎已久，他夥同表妹鄔質華使黃華仁中了美人計。不久，黃華仁就娶了質華為妾，對她百般嗬護，冷落了妻子國芬。一天，黃猷和兒子帶著流氓闖入黃華仁家逼迫他借21萬，國芬乃拳師之女，她本想奪回借據但無奈天黑難辨，借據被黃猷奪走。國芬催促華仁請鄉間會審理此事，誰知華仁整日沉醉在溫柔鄉，國芬氣急回了娘家。華仁屢遭黃猷父子欺淩，終於忍無可忍，他找到鄉間會投訴無效，回家後他夢到妻子幫助他將黃猷父子製服，夢醒後他終於覺悟自己以前太過懦弱。電影評論：本日在上影博物館聽湯惟傑、龔偉強二師談上海早期電影中，龔師播放了私人收藏的8分鍾殘片，恰好可以補充網路上41分鍾影片的空白。此8分鍾的故事敘述，演員表演和場景調度可算中規中矩（除了女拳師國芬單拳碎台麵），但是整個影片還是充滿了一種「噶鬧猛」的輕浮，最後黃仁華西裝筆挺得號召泥腿子們造反革命，也算是一種知識分子式的弱智社會批判。

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李雲鵬幼年時突遭家庭變故，父母為友人出賣被朝廷殺害。隨著武林大會上李雲鵬武林地位的確立，他想要報仇之心更切。李雲鵬最終沒有手刃仇人，決定放下個人恩怨，發揮自己的才能報國而離開石器村。電影評論：我的天哪。我做錯了什麼呀？？？央視台要給我放這個？ 劇情莫名其妙的推進，壞蛋莫名其妙的死，殺父仇人莫名其妙的好了，莫名其妙出現的公公，真可怕

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劉別謙遺作，其筆觸修成了正果。孤女要步叔父後塵當水管工，卻跟英國這個講究階級與男女有別的社會格格不入。逃出納粹魔掌的波蘭詩人，像找到同道中人般發現了她，但她這時卻跑去當女傭，還打算像正常人一樣嫁入尋常紳士家。來了美國二十多年，劉別謙才將自身處境總結起來。片中上至貴族下至僕人儘管嘴臉可笑，但不致麵目可憎，反而都有幾許人性的落墨，也許這才是劉別謙筆觸的最高境界。更厲害的是，這些筆觸彷彿都融會在兩個主角身上，不經意間能跟觀眾心靈互通。今天回看，這是他最歐洲化的作品，近親不就是雷諾亞。電影評論：兩個“異鄉人”在千折百轉的錯位後最終走到了一起，本來應該是多麼美妙可愛的愛情故事，卻因為對“異鄉”二字的忽視而大打折扣。思維的先進成了被讚頌的品質，對習俗的逆反成了被唾棄的引子，劉別謙隻是簡單的停留在兩個人相互吸引的中間狀態，似乎他們本就是天生一對，那麼最後克朗內毅然的走上那輛火車也沒有那麼讓人信服了。但至少他們仍舊是沉浸的是封閉的，兩個人的心之壁幻化為了一道美麗的烏托邦。