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《阿飛物語》以70年代的格拉斯哥為背景，Ned是那裏人用來指“沒教養的小阿飛”的罵人的話。影片主人公約翰是位上勁少年，但道路不是他自己能夠選擇。對於導演彼得·穆蘭來說，題材很個人，但並非是一部自傳電影。電影評論：英國阿飛往事。導演敘事極度冷靜，將一個三好學生如何轉變為墮落流氓的過程客觀的呈現出來，但並不是如有些評論所說隻敘述不分析。當男主幻覺中的耶穌也對男主拳腳交加時，影片的主題已經非常清楚：周遭所有成年人的冷漠與偏見將男主推向這個結果。在任何一個場景中有任何一個成年人對男主呈現一些愛意、關心、理解，男主都可以回到健康的生活中來，男主一直也在渴望這樣的愛意，所以當幻覺中的耶穌伸手擁抱他時，他立刻接受，但這也隻能是幻覺，當挨了打之後，代表了男主對這個世界所有期待的幻滅，與結尾走向獅群相互呼應，隻有自己去麵對那殘酷的叢林法則。

初中生兄弟导管立事件

《牛的見證》由四個獨立的部分：“懦弱的伐木手”、“斧頭”、“發光的深洞”、“樹林中的戰爭”，以曼紐一家祖孫三代的故事，組合成一個完整的曆史。電影評論：馬爾克斯的《百年孤獨》式的祖孫三代半個世紀的經曆與輪回；在原始的生命中，森林是恐怖而又充滿性欲的，一如起舞迷失的薩提爾；斧頭聲和草被拂開的聲音是對存在本身的劃破和深入；幾場追逐戲極佳，主觀鏡頭和全景切換中夾雜呼吸聲以及低視角仰拍；牛眼周圍的群虻是精髓所在；鏡頭的微縮專場也是神來之筆，開啟看與被看的凝視選擇，正如爺爺所說，他在彼岸；牛的見證是自然之眼的見證，是鈴鐺對事物本身的回答作響，是所有人物潛在意識的領路人；以自我為中心不斷揮舞手中鐮刀的稻草人和猶如射出世界聲響之弓的舉斧稻草人是最喜歡的意象；對類型片拍攝手法的打破隨處可見，比如得知爺爺真相後的欠缺反映，失蹤沒有下文的父母；對微生物世界的關照；最喜歡發光的深洞一部分

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時常無所事事在街頭閑晃的奧利弗（傑拉爾•德帕迪約 Gérard Depardieu 飾）和朋友偶然來到了艾蓮娜（布魯•歐吉爾 Bulle Ogier 飾）的家裏推銷書籍，卻陰差陽錯的進入到後者在自家的工作室——一個充滿變態用具的地下室，原來艾蓮娜是一個向眾多男子提供虐待服務的高級妓女。奧利弗被拉入參與了一次遊戲後，便不能自已的愛上了美麗性感的艾蓮娜，並且隨即邀請她吃飯，兩人走到了一起。艾蓮娜經常在早上接到老板的任務電話，隨後進入地下室“招待”她的客人們。奧利弗不願艾蓮娜耽於如此生活，向她的老板索取報酬，並且要其放過艾蓮娜。艾蓮娜得知這個消息後卻勃然大怒，對奧利弗惡語相向……電影評論：愛在《情婦》那裏是以虐的形式展現。可惜主人公在那種虐的環境中不但沒有索取到愛，反而獲得了懲罰。 因此施羅德這部早期作品不失為一部分析SM群體心理以及認知這種亞文化的最佳案例。我們看到男主角無知而貿然的要求不僅威脅到了這座現代化房間裏的規則也將女主角深深囚困在了真實與扮演之間。或許不接受規則的人就不該來到這項危險的遊戲當中，在他真正看到殘忍的真相時似乎這場愛情的結局已經注定。然而導演卻在電影的結尾行使了至高無上的權力，他於最終的伊甸園裏賜予了這支玫瑰自由。

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以《暗夜狂歡節》《色欲迷牆》等而為人熟知的導演山本政誌，本劇描繪了在無所依靠的動蕩的現代社會中生存的人們，以及成為宗教團體始祖的冒牌巫女之間發生的故事。在東京新宿的韓國城，想要輕而易舉賺錢，而開始做巫女的在日韓國人敏貞，據說能夠聽到水和樹葉傳遞的信息。前來請求她救贖的人絡繹不絕，不久就聚成了奉敏貞為始祖的宗教團體“真教•神之水”。本是冒牌宗教，逐漸在為身處絕境，前來尋找救贖的信徒們而感到苦惱的敏貞心中生根。於是敏貞開始為拯救動蕩的現代社會而開始獻出偉大的祈禱。電影評論：14旬報第九，之前看簡介一直想看，因為它展現的是繁華東京市內的一群自創宗教團體的麵相，還是以一個在日韓國人的視覺為主，但看下來覺得導演彎子繞得太大，牽扯的事情和觀念纏繞得太亂，基本隻是自說自話。隻當一看這“隱藏”群體好了，他們說著：“關鍵不是你是什麼，而是你相信你是什麼。”你信麼？

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在原來的大屠殺十年後，Hadley把機器修理好，於是Mangler的鬼魂就上了他的身上，Hadley四處拐騙年輕的性感客戶，並且讓絞肉機來殺害她們。後來事情變得更加複雜，當一對父子夜行潛入Hadley的房子，打算進行盜竊，沒想到發生意想不到的事情……電影評論：別人推薦一部簡單的血腥的電影，看得我很想吐槽，一個變態中年肥老頭，靠一把小錘子就弄死了那麼多人，你們都吃幹飯的嗎，一對做賊的父子鎖都開不好，做什麼賊太不敬業了，賊都能被關在房子裏出不來，不隻一次以為裏麵的好身材美女要終結掉那變態，結果也是一胸大無腦被弄死的下場。。無力啊。

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左展鵬（毛毅 飾）是一位前途無量的小說家，和妻子張可欣（李依伊 飾）剛剛結婚沒多久，兩人正享受著新婚燕爾的甜蜜和溫存。然而，不幸發生了，在一場車禍中，左展鵬丟掉了性命，這讓張可欣陷入了痛苦和崩潰之中。事情過去沒多久，張可欣便發現，一些科學無法解釋的事件接二連三的在她的身邊發生了，種種的蛛絲馬跡都在暗示著，左展鵬依然還在人世。電影評論：怎麼說呢，看前麵感覺是電影學院學生拍的畢業作品的水準，水平不夠，幾乎都是一轉一個恐怖場景，以開門又一個恐怖場景，就這麼一轉 一開，一轉已開，一開一轉，就占了電影一多半。看到後麵，我覺得劇情其實還真的不錯，還有點蘇菲世界的感覺，看完後還猜了半天結局是什麼意思感覺意猶未盡 誰能告訴下

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剪紙片《慈禧坐火車》 王樹忱編劇；鍾泉、王強導演；王公造型設計；陶欣美術設計；蔚晶、王佳娜動作設計；張靜攝影；畢小星作曲 。是根據民間傳說改編成的。清末我國出現了第一條鐵路，慈禧聞訊後立即決定乘火車到各地視察，於是眾人按天朝的規矩將火車裝飾一新。但慈禧在火車上卻夢見京城發生了兵變，於是又趕緊回朝。回京後，慈禧覺得火車這東西不吉祥，而且也不如轎子坐起來舒服，於是便下令將火車開得離京城越遠越好。影片通過慈禧對待火車的態度，表現了晚清政府的昏庸無能。該片榮獲了第二屆全國影視動畫展播二等獎。電影評論：長影美術片在88年至91年邁入輝煌，這部7分鍾的剪紙動畫，改編自民間傳說，亦是”中國學派“王樹忱的遺作，他以編劇身份在89年劃上一個圓滿的句號。借古諷今，以物喻人，批判現實主義手法有增無減。比如，片中多次出現血染紫禁城的鏡頭，恐怖氣氛令人膽寒。