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流氓頭目李甲收買夜店女子善恩幫助他殺害威脅自己位置的部下石九。善恩誘惑石九與她同行去雪嶽山,在路上善恩決定背叛與流氓頭目的約定並將頭目對石九的暗殺計劃透露給了石九。暗中跟上來的流氓頭目及其部下與石九展開了一場生死對決,而最終誰也沒能活著下山。倒是善恩又再一次出現在了夜晚的街頭。電影評論:當申星一不想讓文姬陷入更加危險的境地時,文姬卻說,“有什麼能比稱為一個妓女更加悲慘的呢”。這部融合動作,愛情和懸疑的多題材電影在電影黃金時期的韓國也算是值得回顧的電影。
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珊卓自小迷戀未知的神秘世界、對動物屍體總是寄予無以名狀哀憐之情,她眷戀死亡的氛圍、死屍的氣味,她為一切屍體進行她所堅持的死亡儀式。珊卓長大之後,在一次送花到殯儀館的機緣之下,決定應征全職的死屍化妝師。她跟館主學習腐屍的善後及上妝技巧,她一步一步的試探底線、她發掘、猶豫、進而跨越、著迷。珊卓在工作中探索出生命最深層的真意,並藉此發現了愛欲殿堂的信道。電影評論:一般般的感覺吧,女主的氣質確實別有韻味 我之前是搜少數性癖然後去翻油管看完這部電影的,但是個人感覺有點無名的美化(或者神聖化)戀屍癖,或者導演自身也不太清楚戀屍癖是個具體的什麼東西或者怎麼提升內涵。 我所理解的神聖的性癖大概需要溝通和對話,可能這一點就限製死了無法理解戀屍癖的神聖,隻是感覺這部片子特別被設置成美好的女主是個戀屍癖來進行提升路人觀感。 給我的感覺隻是女主個人肉體的泄欲,(雖然性癖確實就是泄欲的對象不同)這樣來的話就覺得和電影整體的唯美感不太恰當了。或許我還是把性理解的太崇高而沒有將它作為一種普遍的基本的需求?
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拉胡爾是震驚全印度的天才歌手,可是不知道如何麵對明星地位的他整天喝酒爛醉,不務正業。直到有一天他遇見了美麗的阿羅伊,拉胡爾被阿羅伊完美的嗓音吸引,決定培養她,讓她成為印度最好的歌手。慢慢的兩人深深愛上彼此。。。兩位主角將帶著我們在整篇音樂之旅中領略他們生活中的愛與恨、 曲折和動蕩、成功和失敗。最終他們是生活在一起或者分道揚鑣獨自一人呢?電影評論:他聽完她的歌說自己戀愛了,不能定論是對人還是藝術,或許都愛吧。為了人去改自己注定要帶到墳墓的酒癮,為了藝術而退出她的生命。他懦弱和脆弱的那一麵,令他無法戒掉惡習,也無法承受巨大的反差和失落,那種孤獨需要毀掉女主的藝術生涯天天陪伴也未必能融化的了,劇情並不複雜但很連貫,無需主人公自己去獨白剖析,給了觀眾自己去思考解讀的空間,很好的電影
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清朝末年,孟氏一族遭攝政王滅門,惟有小兒子孟二奎被大武生餘勝英和徒弟關一龍所救。當年餘勝英名滿天下,可是卻遭到嶽江天的挑戰,最終敗北並丟掉攝政王賜給他“武生泰鬥”的金匾,從此一蹶不振。多年後,關一龍(吳尊 飾)與孟二奎(韓庚 飾)已經長大成人,二人練就了一身本領,發誓要替師傅報仇。關、孟二人在上海初次登台,便戰勝武生嶽江天,為師父奪回“武生泰鬥”的金匾,名聲大震。而嶽江天卻不堪羞辱,當場自盡。嶽江天的女徒弟刀馬旦席木蘭(徐熙媛 飾)與師父感情甚好,在親眼見證師傅的死之後對二人恨之入骨,但為了保住嶽家戲班,她最終答應戲院老板與關、孟二人同台演出。自此,在歌舞升平的大上海,一段關於報複與陰謀的故事拉開了序幕……電影評論:沒想到評分這麼低,當時課上看還挺感興趣的,後麵自己看完了。 所有的相遇和離別, 都像是在台上演的戲。 都說人生如戲,木蘭卻說是戲如人生。 塵世紛擾,往往許多陰差陽錯釀成不同的禍福悲歡。 常言戲子無情,抹了丹青粉墨上了台,千百麵臉色都演遍,人生百態體味過了,「武生泰鬥」這四個字這裏的誰又擔當得起。 BE總是比HE讓人更印象深刻,但我從不輕易嚐試BE,不喜歡心痛的趕腳罷遼 但今天看這電影總在想也許它適合一個悲劇的結局。 就讓我想起2Suk在W結局時采訪說的那段話:「聯係緊密合情理的離別固然令人心痛,但也更加合乎情理,結束了也可以留下餘韻不是嗎?」 是的,但導演最後還是讓這一切沒有在悲劇裏終結: 「關一龍還能唱,孟二奎還能舞 兩人專心收徒,教授藝術, 直至今日,梨園行再也沒有比過武。」
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麵對歲月挑戰的老獵手,和自己收養的狐狸一起,彼此都成全了彼此的追逐。沒有任何一部描寫人與動物關係的影片具有如此的震撼力。電影評論:2002.2.9下午CCTV-1看過,找了好久才找到,英文字母也找到了,麵還沒中文字幕 據我所知此片很有可能我是國內最早下載的。以前我經常用電騾搜,但是沒有,直到後來,發現片源,由德國的一位騾友剛剛上傳不久,我下載時候他還和我在電騾用英語聊天,他說這是他買的dvd上傳的,並說看此片很感動,而且
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在1989年初秋的柏林,威廉·鮑威列特的家人正在為他慶祝90歲生日。威廉曾是一名抵抗戰士,去過國外的他堅信斯大林主義。盡管外麵的世界已然山雨欲來,他的妻子夏洛特仍在操持著生日聚會,維護家中的寧靜。然而威廉的小孫子薩沙卻在這個節骨眼上失蹤了——沒人能想到薩沙竟然在幾天前逃到了西柏林。影片通過薩沙的父親——曆史學家科特的視角徐徐展開,以一個家庭的分崩離析為起點,展示了上世紀80年代末,前東德統治即將結束之時的“末日餘輝”。電影評論:“如果沒有麵包,人們可以吃土豆,可如果想法很稀有了,那人們又能怎麼樣。”/“這是我的一生,但它曾經不是這樣。”/“我是蘇聯編製,我又能逃到哪裏。”/“我想要忘記這件事,我想讓我們所有人忘記這件事。對於無法談論的事,人們必須保持沉默。-那你為什麼又提起?”/“你在哪裏,親愛的,蘇裏克?我問道。風兒和雲朵,它們說你哪裏都不在。在我的雙眼因為流淚而失明的時候,我隻找到了你的墳墓。”
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芥川龍之介の同名短編小説を、現代の台灣を舞台に翻案し、「殯の森」の尾野真千子を主演に映畫化した家族の物語。共演に台灣の名優ホン・リウ、ブライアン・チャンほか。ある夏、敦は急死した台灣人の父親の遺灰を屆けるため、日本人の母と弟と台灣の小さな村を訪れる。そこには日本語を話す優しい祖父がおり、父からもらった大切な寫真に寫るトロッコを一緒に探してくれた。雄大な台灣の自然のもと、それぞれが失いかけていた家族の絆を取り戻していく。電影評論:日本駐愛丁堡領事館在愛丁堡大學放映了這部片子,坐在一群日本人中看到台灣老爺爺說日本人利用完我們以後就不要我們了,有些尷尬。台灣這個夾在兩個有太多牽絆恩仇的民族中間,最難過的是平凡的百姓,掙紮在身份認同上,無奈一生。