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第二次世界大戰的時候,1940年在一個法國南部小鎮上發生的故事。艾麗安那是經營自己藥店的一個大學教授的妻子，她抗拒不了來自在藥店裏打雜的很有心計的阿魯曼的騷擾，結果一步步走向肉欲的深淵。無能的丈夫，無辜的女兒，失去理智的妻子，充滿欲望和野心的阿魯曼，在炮火紛飛的戰爭年代構成了一道奇異的風景。電影評論：這是一部擼點奇高，淫蕩得十分高級的電影……導演用獨具創意性的鏡頭語言撘配優美哀傷的配樂講述了一個狗血意淫的sm故事，故事還他媽建立在深刻嚴肅的戰爭背景之上，這樣的組合撘配夠不夠刺激？導演是想表現一個極度性壓抑的中年熟女在被男人挑逗調教後終於發現自己的受虐傾向並沉淪其中無法自拔的神奇的女性性心理？還是想既展現自己對戰爭摧殘人性的深刻思考又滿足內心對母女雙飛的淫癖？導演可以的………

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明治34年（1901年），國際局勢風起雲湧，日俄戰爭爆發在即。為了應對嚴寒地帶作戰的艱苦環境，日本陸軍高層決定進行一次演習，並將演習地點定在了高聳險峻、嚴寒冰冷的八甲田山。演習隊伍分成兩支，分別由弘前第31連隊的德島大尉（高倉健 飾）和青森第5連隊的神田大尉（北大路欣也 飾）領導。德島具有豐富的雪原行軍經驗，他和神田仔細研究了行軍路線，並相約在目的地會合。然而神田的上司山田少佐（三國連太郎 飾）一門心思擊敗友軍，不僅擅自擴編行軍人數，還粗暴地打亂既定的計劃。他的顢頇將第5連隊引向了死亡之途……電影評論：演員不是在用演技表演，而是真的在受罪。“上天拋棄了我們”；“在雪中的八甲田，我們又相見了”。向栗原小卷飾演的向導敬禮的場景感人，但不符合史實。木村大作的攝影好（囿於照明不足，雪中的臉看不清，新的4K數字修複版解決了這個問題），芥川也寸誌的配樂好，拍攝條件極其艱苦。德島大尉看到神田大尉屍體時本應有台詞，但男主悲痛得忘詞失語了，也倒自然。原作者新田次郎對改編的劇本並不滿意：原作著眼於死亡率與等級性，軍官、下士官、兵士的死亡率逐漸升高；而電影著眼於極限狀態下領導應如何指揮渡過危機，搞得當時日本各大企業組織員工觀看，導致最初不被看好的小作坊製片反而創下出乎意料的票房奇跡。對於八甲田山雪中行軍事件的公開傳播有利，對於Ken個人的轉型很重要。

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故事發生在氣候宜人風景秀麗的鬱金香花園之中，桑貝琳娜（裘蒂·班森 Jodi Benson 配音）是一位美麗善良的小精靈，和朋友們在一起的她，每一天都過著無憂無慮的自在生活。即將要有新的小精靈誕生了，為此，桑貝琳娜和朋友們滿懷激動的做著迎接新生命的各種準備。電影評論：我還記得當時買這版的DVD，封麵是3D的，一動封麵也會變化，超級喜歡，好可愛，而且就是製作的特別好，很多小細節超級喜歡，她的衣服也好可愛啊！

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真琴（桑野美雪 飾）是個叛逆的女高中生，一次搭便車時她險被車主非禮，幸好被路過的藤井清（川津祐介 飾）救下。次日二人再次相遇，相約到水邊遊玩，然而阿清卻粗暴對待真琴並企圖強暴她。事後真琴並沒有遷怒於阿清，還給他留下了聯係方式。電影評論：日影史補遺;1.日本新浪潮發韌之作,與同年吉田喜重[一無是處]互為呼應.川津祐介二度化身幻滅青春代言人,以置身社會轉型期的青年群體迷惘/ 絕望的頹然心理及對外反抗宣泄的煩躁/憤怒的抵觸情緒摹繪,借由男女主死亡的夢碎結局(屍體疊畫)影射至戰後日本民主政治運動的挫敗事實與現實社會非人性的殘酷本質.2.姐妹分別代表戰後兩代年輕人.即使都曾全力抗爭過,但終究仍被扭曲的社會景況所吞噬.大島拍攝的青春片,其解析要點便在於時代特征:姐姐一代寄望於民主化改良,力圖以更美好的社會創建實現個人幸福.妹妹一代則承受過往青年鬥爭失敗的影響且予之否定,試圖按自身意願發起衝擊,卻不知敵人是誰,隻能以玩世不恭的放縱姿態,通過非正常方式來對抗這個社會.3.墮胎後探望一幕,憑依長鏡頭記錄藤井啃食蘋果表達其複雜心緒."我們沒有夢想,這就是為什麼我們不會被毀掉".

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2008義大利奧斯卡電影獎最佳導演提名。一位熱愛工作勝過一切的文化中介者。在一場偕丈夫出席的慈善派對上，她的丈夫結識了一位美麗的黑人，她的人生就此轉變…。電影評論：浪漫，有趣，感人

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21世紀中葉，地球環境遭到巨大的破壞，人類文明和信仰不可遏止地崩塌。在一片亂象的關頭，名為ROC的科技公司憑借他們研發的“朝聖者 7000”智能機器人迅速崛起。朝聖者深入民間每一個角落，幫助人們從生到死處理身邊的一切事務。在兩條根本原則的約束下，機器人們任勞任怨，不辭辛苦，與此同時也遭遇種種殘酷無情的對待。賈克·波根（安東尼奧·班德拉斯 Antonio Banderas 飾）是ROC旗下的一名保險理賠員，在工作中他意外發現，許多朝聖者不僅被人私自篡改，連根本原則都遭到破壞。機器人們或傷害他人，或者自殘，令賈克隱隱察覺背後似乎有什麼陰謀存在。電影評論：保險公司員工替公司尋找某筆保單替罪羊結果發現了不得了的大問題的故事。1.可以施加給機器人的限製非常薄弱。2.機器人會有宗教嗎？3.碳基人類的生存效率非常低，每個人都不得不為了某些人的化學物質買單。4.生活比生存更有意義？5.人性後繼有人？6.人性來源於獸性，來源於碳基生物鏈的相濡以沫。但沒有證據表明人性是必然可以長存的。7.存在即合理。新的係統不必威脅舊係統。係統本身就是自然演進的，很難驗證它的崩潰或基業長青的必然性。