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近未來，為了治療現代人類越來越多、越來越嚴重的精神疾病，位於東京的精神醫療綜合研究所開發出一種可以反映他人夢境的機器。通過微型DC的幫助，夢境在顯示器上呈現出來，更方便找到一個人焦慮的症結。電影評論：今敏總是形式大於內容。本片最值得稱道的就是天馬行空的想象力，但天馬行空也是有弊端的，各種離奇的夢境眼花繚亂，大大分散了主線故事對觀眾的吸引力，觀影過程中很難抓住重點。還有大量炫技般的鏡頭其實並沒有多少深意，僅僅是表現夢的形式。故事的發展也並不依靠正常邏輯，過於天馬行空就顯得很隨意，比如最後的BOSS戰，“要靠現實打敗夢境，要靠女人打敗男人”，然後就可以吃掉boss的夢境了，嗯???這之間有聯係嗎？反正我是看得一臉懵逼，故事缺乏邏輯，主題也並不明確。這電影到底講了什麼？自然和科學的對抗?表意識與潛意識的對抗?夢境與現實的對抗?好像都涉及到了，但又都不夠突出。所以本片真是由內而外的亂啊~

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解放戰爭時期，槐樹莊的郭大娘（胡朋 飾）帶領貧農團的積極分子，展開轟轟烈烈的土改運動，同地主崔老昆的兒子崔治國（孫起鵬 飾）進行了堅決鬥爭。解放後，開展合作化運動，各種困難接踵而來，貧農戶雖分了土地卻無力耕種，老黨員劉老成（孔芮 飾）滿足單幹，不願走合作化道路，中農李滿倉（高加林 飾）隻顧個人發家致富，兩條路線鬥爭日漸激烈。郭大娘頂著兒子在朝鮮犧牲的悲痛，用實際行動影響教育周圍的群眾。五七年整風開始後，不少壞人在村裏煽陰風、點鬼火，唯恐天下不亂。郭大娘在上級黨組織領導下，頂住了各方壓力，在三麵紅旗的光輝照耀下，成立了人民公社......電影評論：1.胡朋的名字在片頭演職員表出現了兩次。2.劉根柱準備向郭大娘報喪時，欲言又止，郭大娘問“他受傷啦？”，劉根柱回答：“不是。”悲樂驟起，郭大娘立馬明白她兒子發生了什麼，觀眾也明白了。這時候攝影機朝郭大娘緩緩推上去，關切地抓住她得知噩耗的反應。鏡頭切到屋外，黑泥倚柱而泣，金梅在一旁安慰她，郭大娘與劉根柱成了後景的剪影。又切屋內，劉根住將郭大娘兒子那沒有寫完的信給念出來，攝影機開始自轉，落點為牆上的照片，即郭大娘與她兒子的合影。3.地主崔老昆在昏暗的屋內氣絕身亡，鏡頭一切，是個“囍"字，一片暖氣洋洋，原來是劉根柱與金梅的婚禮。4.王蘋用了不少極具表現力的鏡頭來塑造崔老昆與他兒子崔治國這兩個角色。5.首鏡與尾鏡在運鏡上是互逆的，有點回環的感覺，當然要真正拍出回環是很難滴~

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服裝設計師約翰，長相英俊帥氣，但在帥氣的臉相下卻有著陰暗的心理！由於不滿於妻子與其一起生活，約翰開始四處尋找對象！可是，他找對象的原因並不是愛，而是將她們揮霍於自己的砍刀下，幫助自己找出兒時的痛苦記憶！而此時，他的妻子卻恐怖地一直“徘徊”在他的生活中。同時，警察也開始調查被殺女子案件，約翰就是最大的懷疑對象！電影評論：【4.9】點子不錯，但拍的太無聊了。音樂做的不錯，但驚悚場麵的打光化妝和鏡頭都很弱，完全靠音樂來渲染氣氛。很多神神叨叨自以為很裝逼很深奧實則很弱智的台詞（尤其是男主的獨白），很簡單的一個故事被講得很混亂。影片整體傷感絕望的基調還是很棒的，但除此之外也沒有別的優點了。

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我不知道……這世上除了奴隸和家畜外……還有在那以下的世界……一切，是從一封簡訊開始的。裡麵的內容是早已認不出原貌的同伴的模樣以及被硬拔出的兩對肋骨……。電影評論：橋本一按理也是日本頗有名氣的導演，拍的片子大都是此類劇情。作為中國人，沒去過日本，也不能去。隻能從本國宣傳，外來媒體等了解一下小日本人。稍微好點的日本影片無不透露出日本人的小心嚴謹、心理扭曲、思維變態、情緒緊張的番外性格。所以看日本片沒有強大的心理很容易走火入魔。小孩子真不能觀看任何日本作品！無論是卡通、影片、書籍一切的一切。切記切記。

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該動畫片是中國第一部彩色動畫片，也是第一部在國際上獲獎（1956年獲意大利第七屆威尼斯國際兒童電影展覽會兒童文藝影片一等獎、1958年獲意大利國際紀錄片和短片展覽會榮譽獎）的中國動畫片。電影評論：意識形態上似乎還有卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢，工農大眾比小資產階級幹淨的傾向，神筆馬良和烏鴉為什麼是黑的都表現了明確的擁護勞動者的立場，而反對主流的“敵人”會受到嚴厲的懲罰——通常表現為天意或者不可違逆的神力，並不是主流勢力本身。而《高貴的將軍》不僅從內容和形式上都借鑒了純粹的藝術——戲曲，它的視聽語言大部分是戲曲的。該片首先是一個完整的藝術的故事，其次是一個隱蔽的不局限於階級對立立場的寓言，而是立足於國家或者天下的更具有普世價值的寓言，警醒每個階級的人。造型學習蘇聯。

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1969年倫敦，兩個處於“休眠期”（解雇的和沒有人雇傭的）演員Withnail和Marwood，寄生在一個潮濕、寒冷的環境中，那兒有洗盤子的工人、狂熱的藥販子和發瘋了的愛爾蘭人。電影評論：城市與鄉村、醉意與清醒、文化精英與隱形貧困等等版塊碰撞撞出一條深溝，無數青年掉進去無意識掙紮，有的人掙著掙著就掙脫了，有的人則越陷越深——六十年代的他們如此，今天的我們亦如此。"What a piece of work is a man!"是青年在社會轉型和政治兩極化時期對自己、對時代、對周遭一切的歎與問，說是把原結局裏指甲自殺改“光明”了些，但這哪裏光明啊，對著公園裏的狼在瓢潑大雨裏演獨角戲，連向死亡避難也沒有，現實太泥濘了，隻有psychedelic是幹爽的。雖是自傳性質，但關於同性戀與同性關係以及其“英國性”在片中的種種代表和指設非常值得研究。英國人的笑點太謎，加上在場多數人都以前看過，經常笑點還沒到就開始笑，笑之熱烈完全蓋過對話，導致我這個第一次看的很多笑點根本沒聽見_( :3 」 )_

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根據卡夫卡的同名短篇小說改編，描述了一個“癡迷”饑餓藝術的表演者，從其風靡全城的榮光到被人厭棄的落漠，始終不被真正理解而孤寂痛苦直至無聲死去的過程。足立正生是日本著名的左翼導演，在學生時代自主拍攝了《鎖陰》一片而引人注目。大學退學後，他加入了著名導演若鬆孝二的獨立公司，編寫了以性與革命為主題的大量劇本，1966年首次執導商業性影片《墮胎》。足立正生一直以來其實驗性的風格和大膽的作風都時常被大眾討論，此次的題材也一如既往的充滿想法。電影評論：#19th SIFF# 就不能把那些亂七八糟跑題活報劇給剪掉麼……重口味段落就不說了，我也不要求演員真絕食，但是這改編也太令人發指了。其實前麵挺好的，用絕食+止語來否定一切意義，引發社會焦慮，並成為一麵照出各種醜態的鏡子，但是最後還是掉進政治話語裏麵了，就單純點留這條線果斷會是佳作啊……