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利用基因改造的蝗蟲從美國中西部一處高度機密的研究機構中逃脫了，它們展開一場舐血的瘋狂食人之戰。一群專家開始想辦法撲滅這些蝗蟲，再晚一步，若是蝗蟲的聲勢與數量持續擴大，恐怕無人能幸免。電影評論：竟然在第一劇場頻道看完了……主角不能死，所以蝗蟲各種吃人，到了主角這裏就飛走了，男主的解釋是“蝗蟲對殺蟲劑有吸引，人們體內殘留的殺蟲劑會吸引蝗蟲。而，我們（男主和女主）隻吃有機食品，所以蝗蟲不吃我們啊” （攤手🤷♀️）
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《我故鄉的四種死亡方式》其實是一部哲學電影。另外，由於電影的敘事一直保持在一種意識流的層麵上，現實與幻象頻繁交疊，這就使得電影又像是一部詩電影。總而言之，這是一部完全獨立的作家電影，不受任何政治和商業的染汙。電影評論：豆瓣簡介太可怕了。It could have been a very powerful ethnographical film, but the director put too much weight on it: the structure, the dialogues, the acting (which should have been great as all actors are locals). Best part perhaps(?): the shadow play performers
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高中三年級的夏天過去了，同學們接二連三確定了所要報考的學校。興趣多多的櫻田麻音（儀武佑子 配音）至今沒有決定未來的方向，繼承父母在大崎下島經營的旅館也在她的考慮範疇之內，不過麻音的父親卻宣稱不希望將旅館交給女兒。父親突如其來的宣言，讓麻音困惑不已。竹原町籌劃用竹燈布置出一條“憧憬之路”，澤渡楓（竹達彩奈 配音）原打算拍攝當天的盛況，可是父親那台照相機突然出了毛病。日之丸照相館的老板（中田讓治 配音）承諾能盡快修好，隻是女孩仍舊心神不寧。塙薰（阿澄佳奈 配音）看著這位迥異於尋常之時的朋友，不禁內心生氣起來……電影評論：麻音的夢想胃口真大，櫻田爸爸太可愛，這一來夥伴三人前路都已決定，終於輪到啪部長本人。回到竹原的三年間收獲了與許多人共同編織的寶貴回憶，而今終於麵臨合久必分的抉擇，大概下一集就會正式迎來離別吧。結尾眾人相擁而泣甚是感動，每一張照片都見證著存在於這裏幸福的點滴。
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抗戰勝利了，陸家大小姐文蘭（路珊飾）的未婚夫司徒炎（金焰飾）將要從重慶複員回到上海。在一家人的想象中，司徒炎一定是個“接收大員”，他們興高采烈地準備迎接這位“大員”的到來。可是陸家二小姐文惠（白楊飾）的態度相反，在她看來，每一個“重慶人”都是貪官汙吏，因此表示不願理睬。司徒炎到來後，大家發現他雖然是個“重慶人”，卻並不是什麼“大員”，隻不過是個窮新聞記者。於是，文蘭大失所望，退掉了訂婚戒指，重新和當過漢奸的朋友小許要好起來。而文惠卻同司徒炎談得很投機，並對他有了好感。一次，司徒炎在報上揭發了一件貪汙案，作案的大員企圖收買司徒炎，遭到司徒炎的拒絕。不久，報館被暴徒搗毀，司徒炎和他的朋友也被打傷。但群眾的慰問信卻像雪片似的飛來，對司徒炎表示支持。影片結尾，司徒炎和文惠終於喜結良緣。電影評論：白楊女士其實在這比在十字街頭的時候順眼多了，雖然還是有本來那些過多的矯揉…從看著金跟阮“戀愛”到看到金和白楊“戀愛”我又感歎了一回時光易逝，小演員可愛哦～巴掌那也有趣，罵完了走了想想不對，姐姐特麼要打回去！哈哈哈有意思的/看的時候好多地方斷掉了 或許是丟失了吧
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1987年，南非，一名十九歲的少年在雨夜追趕著一輛小貨卡，先把整車人逼到死路，再一一開槍射殺，事後並把屍體排成一排，動機不明。那是個對絞刑習以為常的年代，盡管對犯罪過程毫無記憶，少年也隻能用生命負責。史蒂夫庫根所飾演的辯護律師，企圖從執意沉默的少年身上尋找犯案動機，卻挖掘出更驚人的真相⋯⋯電影評論：雨夜，一青年連續射殺七人，疑似路怒症的背後，精神崩潰是否另有隱情？影片改編自震驚南非、影響刑罰的真實事件，以呼籲廢除死刑的人權律師的視角，抽絲剝繭探查此樁暴行的成因——原來凶手是死囚執刑者，他一邊要和囚犯們日常接觸，一邊要適應、習慣把囚犯帶到絞刑架前，並目睹其吊死這一過程。身擔“牧人與屠夫”的撕裂感侵蝕了他的心智，極端的暴力使其異化，究其根本這份“冷血”是作為國家機器被馴化生成的慣性，殺人者殺人因而不應被殺。 法庭戲充當了挖掘真相核心的懸疑引線，占據大篇幅但火候稍欠，甚至有時頗顯沉悶，但它的倦怠等待、反應不及尤為真實，很有新聞紀錄片的風采。穿插其中的監獄閃回，有著以小博大的感染力，仿佛打鐵濺起的火星般灼人。從故事到風格，可以說影片實現了卡波特《冷血》式的“零度”拍攝。
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一個生長在莊園古堡、富裕家庭的20歲少爺尼可（Nico Tarielashvili飾），家族擁有私人小島，出門飛機、汽艇代步。母親是商場女強人，父親則個是無所事事的酒鬼，尼可抗拒對傳統富有家庭的束縛，每天清晨穿著整齊，開船出門；靠岸後卻更換衣服做零工，並與窮人為伍，清道夫、扒手、乞丐、遊民或市井小民都是他結交的朋友，自得其樂，直到日落時分才回家休息。電影評論：2011年末，可以看到這片，也算對今年一年很好的farewell。既然導演已經有這樣的人類認識，為何我們還是會墮入這種無法幸免的輪回？人生的宿命？雖站在巨人的肩膀上，但，看得多遠，還是得用自己的眼睛。下決心要戒除2011年的種種不是，但，誰能保證，自己在2012年，是否還是一個宿命的重複？
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搶孤是一種廟會活動。通常在每年的夏季舉行。台灣部分民間在中元節普渡後，會將祭祀的供品提供民眾搶奪，稱為「搶孤」。一種說法是為了與孤魂野鬼搶奪祭品，另一種說法是為了嚇退流連忘返的鬼魂。案例“搶孤”在我國的一些重要的傳統節日中也得到廣泛的運用。如中國的“盂蘭盆節”又稱“中元節電影評論：套用某出版社對梁文道的話——薑先生雖然您是很有名沒錯，但您總不會以為世界上隻有一個叫薑大衛的吧？（問題是片頭演職員表都沒出那仨字你還看了一個多鍾頭不是傻是什麼）
