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1935年的一部電影。陳查理是30年代家喻戶曉的一名虛造人物 - 精明的美國華僑偵探。他出生在美國，移民到夏威夷。他的偵探功夫無人能比。30年代的時候，X光機算是很先進的儀器。那時候，陳查理在埃及查案。一部X光機照到埃及古跡中有一具屍體，但是這不是埃及皇族的屍體，是一名考古學家Arnold被殺過後的屍體。其中被懷疑謀殺考古學家的包括另外一名考古學家Thurston，Thurston非法販賣國寶。考古學家Arnold的死隻是個開始，被殺的人陸陸續續增加。陳查理必須揭開謎底和找出真凶！電影評論：很東方主義，但總體上這一部也沒有特別地如何詆毀華人，不過是玩弄了一些埃及的神秘傳說和皇裔迷信的動機而已，即便是煙霧彈人物也嫌太多了些。比起陳查理的破英語和溫順刻板形象，真正嚴重受到歧視和不平等待遇的其實是片中名為Snowshoes的黑人角色，銀幕上看到活生生30年代這樣標準醜化黑人的角色（蠢、醜、懶、愚忠、迷信、低級的英語口音文法）還是觸目驚心的——尤其與白人飾演的土耳其人和華人對比，一個低級次人種族表現躍然屏上以圖給白人觀眾直觀的笑料刺激，如今看來尤其辛辣。

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時空設置在未來，來自宇宙的威脅正一步步地向人類襲來。男主角天翔大河是位就讀高中一年級16歲的少年，思想單純的他平時行事總是考慮不多，常常動不動就跟別人吵架。相較於他的哥哥星河是個優秀的人才，常常被拿來作比較，而導致他相當有壓力。就這樣過著擔心什麼事都做不好的每一天，最終……電影評論：AIC的幻之遺作！絕對正統的超級係蘿卜片！單憑對舊時代的充滿誠意的致敬就該看看不是？好吧，說笑歸說笑，這片子最大的可惜之處就是沒有後續了，唉。。。地址

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著名的珠寶商人岩瀨莊兵衛（宇佐美淳也 飾）擁有一枚極其罕見、珍貴的鑽石——“埃及之星”，在受到世人稱羨的同時，他也因此惹火上身。傳奇大盜黑蜥蜴（丸山明宏 飾）發出公告，要綁架岩瀨的女兒早苗（鬆岡きっこ 飾）作人質，要求對方用埃及之星交換。岩瀨無奈之下，隻得高薪聘請名偵探明智小五郎（木村功 飾）保護女兒。然而到了預定時間黑蜥蜴卻未現身，原來他早已化名綠川夫人接近早苗並將其綁架。小五郎繼續追蹤，與黑蜥蜴展開連番智鬥。傳奇大盜遇上名偵探，最終鹿死誰手……電影評論：美輪さんへの賛歌「女方のナルシシズムとは、かくて、理不盡な、やみくもな、全てを背理に押し包んでしまふ、暴力的な熱病の如きものである。それは怖ろしい否定的ナルシシズムであり、現代社會の否定を彼がものともしないのは、彼自身が全社會に先立つての否定者であり、否定者としてのナルシスだからである。かのやうなナルシシズムこそ、永遠に不敗であり、無敵である。」

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探員Chloe Jocelyn與拍檔Frank Parker，調查一係列看似互無關聯的網路入侵案件，必須在關鍵時刻，徹底打擊由Gustov Dobreff為首的國際性網路犯罪組織，因為隻要有連接網路的地方，每個人都有可能受害。電影評論：網絡的存在利與弊，黑客創造新病毒，破壞力不止一般般啊，我們還是小心一點在網絡的足跡，危險！Warning！Caution！

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這天，小熊維尼（吉姆·庫寧斯 Jim Cummings 配音）從睡夢中醒來，發現自己的蜂蜜已經喝光了。於是他走進百畝森林去尋找蜂蜜，路上竟遇到了悲傷的驢子屹耳（巴德·樂凱 Bud Luckey 配音），原來屹耳把自己的尾巴弄丟了。維尼隨即找來了跳跳虎、兔子瑞比、貓頭鷹、袋鼠媽媽和小豆來幫忙，羅賓提議進行一場比賽，誰先幫屹耳找到了尾巴的代替品，誰將贏得一罐新鮮的蜂蜜。大家便各自使出十八般武藝找來了各種尾巴，然而卻沒有一條能使屹耳高興起來。第二天，維尼去找羅賓幫忙，發現門口掛著一張紙條寫著“出去一會，馬上回來”，識字有限的大夥兒以為羅賓被綁架了，驚恐地組織起營救羅賓的行動，然而此時的維尼，已經快要忍受不了陣陣襲來的饑餓感了……電影評論：迪斯尼最孩子氣的動畫片，給最純真的孩子看。小的時候我最喜歡粉紅色的小豬，說話聲音嘟嘟囔囔的很好玩，長大了喜歡那個憂鬱的驢子，沒有尾巴，走得慢，一直很悲傷。森林裏有話癆的維尼，假聰明的貓頭鷹，被害妄想症的跳跳虎和焦鬱症的兔子。原來小的時候我們會為了一個童話製造出的假想敵而看上很久。

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一九六八年の夏。キューバで漁業指導員をしているアキラは、ハバナの下町で混血娘マルシアに出會った。彼女は、煙草女工であり、銃を巧みに使いこなす筋金入りの女民兵でもあった。アキラは、故郷に旅発つマルシアの後を追って求愛の旅に出た。瀕発する反革命の陰謀に対する厳しい警戒態勢をとる灼熱のキューバの奧深くへと。無償で殘業労働をする工場労働者たち。チェ・ゲバラ部隊の戦車兵たちは、広大な原野を開墾している。遂に、アキラは、ゲリラの根拠地シエラマエストラを望む岬の街でマルシアを捜しあてた。しかし、彼女の故郷サンチャゴ・デ・クーバに著いたアキラが見たのは血と犠牲の死者たちの墓標の列だった。アキラは、はじめて彼女が短かい、人生の中で出會った悲慘な革命の歴史を思い知らされた。モンカダ兵舎襲撃一五周年を迎えた古都サンタクララのカーニバル。熱狂のアフロキューバンリズムにのって、嵐のように歌と踴りが渦まいていた。その夜、二人は激しく求めあった。「生きるために死にたい」と身悶えるマルシア。翌朝、彼女は幻のように消えた。厳しい孤獨と憎悪をあのつぶらな瞳に宿し、別れの言葉も殘さず去っていったマルシア。アキラには、あの夏の日の思い出が、疼痛のように灼け殘っていた。電影評論：津川雅彥在古巴人當中居然毫無違和感，不是是黑白光影作用，還是本就長相立體吧！不過被誤認為是「中國人」，未免也有強烈的意識形態傾向暗示。那時候的街頭古巴充滿了熱情與靈動，就像任何時候青年運動的街頭一樣，焦躁而令人思考著存在的問題，仿佛無處不在地被鏡頭之外的某雙眼睛注視著，這也許就是新浪潮式的鏡頭吧，再加上特別年代感的聲效處理，一種相似的銀幕情景生成了，而古巴人的語言又讓人想到了同樣充滿生氣的「意大利」式語言，熱鬧非凡外，這樣的街頭人物似乎也是一種明顯預示。

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影片表反應出很強的宗教色彩。參加教會學校學習的主人公對這樣的宗教教育表現出了很強的反感，並花費了很多的時間和各種方式來褻瀆宗教的神聖。然而，一次神奇的事情突然發生了，在他經常戴在耳闊裏用來聽廣播節目的耳機裏，傳來了清晰的神的聲音……電影評論：孫悟空式拿棒子，嘛，果然痞帥的新井浩文無論男女老少人人都喜歡 告解室對話也太長太累贅了 吐口水*4， 舔嘔吐物就算了，舔唾液還有那麼點意思 猜測小說和電影差別了很多，非要說宗教不如任何道貌岸然的角色都令人作嘔，敢愛敢恨才是王道 痛毆的那條狗，不是因為他像極了自己麼