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內向的波蘭裔青年塔爾科夫斯基（羅曼·波蘭斯基 Roman Polanski 飾）獨自來到巴黎，希望在此租住一間公寓。這間房之前的房客西蒙·肖（Romain Bouteille 飾）不知出於何種原因跳樓自殺。在西蒙於醫院中氣絕身亡後，塔爾科夫斯基順利地成為了新的房客。電影評論：波蘭斯基大導演貢獻了影史留名的女裝大佬表演！還和女神阿佳妮有親熱戲！電影是政治隱喻更是心理環境描寫，試問誰不討厭煩人的鄰居呢？但有幾個人會有一個敏感內向猶太裔波蘭移民在巴黎這樣的心理脆弱，波蘭斯基這個角色實際上是任何像融入主流社會移民的普遍心理：要體麵（隨時著正裝）、過分敏感（被迫害妄想症）、缺乏穩定的人際關係（孤身一人沒有知心好友）、惶惶不安（生活在被排斥的恐懼中）。波蘭斯基厲害之處就是他把這種焦慮和不安成功地影像化，風格和道具設置都在加強這些心理瘋狂的氛圍。當然主角心理也很值得玩味，他是純粹的受害者嗎？不是，一有機會他也會欺辱他嫉妒的人，唯一關心他的阿佳妮也被過度懷疑推開，他自身不健康的身心才是敵人，放在移民群體上也是這樣，最後他嘴裏說著“fight back”卻滿足了被迫害的幻想，諷刺

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一名驚慌失措的紅衣女郎，一團詭異恐怖的死神魅影，鏡像的兩麵隱藏著驚天真相！ 本片雖然片長隻有5分鍾,信息量卻很大，留白處可以讓觀眾自行想象。關鍵細節以畫麵表現，電影語言豐富，無對白或旁白，需要觀者以偵探的眼光來觀看，暗藏殺機的本片極度考驗觀看者的智商！電影評論：如果不是事先看介紹，真的不明白什麼意思，看了介紹也隻是推斷意識！我個人不成熟的認識是：影片裏的黑衣人的靈魂其實是人，紅衣女的靈魂是魔鬼！如果紅衣女被殺，魔鬼也不會歸還女人的身體，紅衣女不被殺，魔鬼下的咒也就成立了！說白了不論，紅衣女生死，魔鬼都占據了她的肉體！個人觀點！

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老僧慧曲和童僧海真生活在深山中的寺廟內。一日，名叫基峰的青年僧侶前來拜訪慧曲。盡管出家了，基峰仍然不能擺脫紅塵中的情愛，因聽說慧曲高僧可以點化心靈，遂找到山寺中。基峰和慧曲不斷地進行精神層麵的交流，並嚴守修行還是不能超脫，感到格外痛苦。慧曲壽終正寢，臨逝之際並沒有給基峰留下什麼勸導，隻是囑托基峰能夠為自己裹裝……基峰繼續修行。電影評論：6/10。水火、晝夜、鳥和牛的豐富象征畫麵，與煩惱與超脫的主題相符：童僧到池塘玩水，石頭打死的鳥和溺水的瀕死體驗隻模糊感受到生死，牛這一核心意象寄托生者對亡者的舉念，童僧追丟牛也追丟了探析生死的意義，燈火則指明道路，結尾童僧和牛窺視夜裏跳大神和師父火葬，師兄將師父的骨灰灑進池塘（水就是悟道的源泉）喂魚，然後童僧和師兄相伴踏進白晝朝陽的超脫道路；師兄在回歸俗世見了盲母不敢告知身份逃走了，他在枝條盤根錯落的樹林裏與另一個自我對話，低調攝影使麵部和輪廓陰沉黯淡，象征性格的分裂：自己如岩石般安穩坐在長歪的枯木，自我卻離開樹林走向世俗的田野小徑，自己站起身那一刻光明驅散陰影照亮了臉，世俗世界的痛苦被揭示是師兄揮之不去的煩惱根源；師兄夢見師父在瀑布淨身，童僧把師父圓寂遺落的白鞋裏的沙撿幹淨，人死清白無煩惱。

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1964年夏。一天晚上，濱海市海員俱樂部附近，九○九保密工程門診部見習醫生常明被害，生命垂危。凶手搶走裝有技術人員體檢表的手提包，駕駛一輛卡車逃跑了。偵察科長石光磊趕到現場，經初步調查，發現市醫院外科主任嚴冰化有重大嫌疑。正在這時，市郊又發現了兩個空投特務，一個摔死，一個被我活捉，從其身上搜出一顆懷表式定時炸彈。據特務交待：接頭人叫嚴冰化。石光磊派陳敏假扮特務去接頭，沒有接上。此時，大眾旅社發現了一個可疑的客人，原來空投的特務是三個，此人才是真正帶來使命的人。果然，他很快與已被我公安機關掌握的“壁虎”小組成員欒景山接上了頭。這名特務代號“27號”，名叫侯振武。他受命冒充我遠洋輪“友誼號”船長方銘新的未婚內侄女婿，混入方家，探聽“友誼號”有關情報，並借機把裝有定時炸彈的皮箱送上了“友誼號”輪船。敵特機關見陰謀得逞，便密令侯振武立即返回，並派船從海上接應，沒想到，公安人員在火車站將侯秘密逮捕。經過調查，“壁虎”往嚴冰化身上轉移我方視線的企圖被我識破，在嚴冰化的協助下，進一步摸到“壁虎”的一些線索。我方放出送常明回家養傷的消息，引蛇出洞，“壁虎”果真命欒景山去殺常明，欒景山被當場抓獲。凶手駕駛的汽車正在修配廠修理，石光磊立即趕去追查。“壁虎”小組成員韓茂良企圖用特製的香煙毒死石光磊，被石製服，韓正欲說出“壁虎”的真實姓名，突然死去，原來，“壁虎”在他的酒菜中下了毒。“壁虎”逃到海上，爬上了前來接應的敵船，不料，等待他的卻是石光磊等公安人員。這個冒名劉繼業，以俱樂部傳達員身份隱藏至今的狡猾敵人“壁虎”，終於落入法網。通往友誼航道的暗礁被清除了，我“友誼號”遠洋輪按預定的時間，在一片歡呼聲中，滿載中非人民的深厚友誼勝利啟航了。電影評論：壞人，說話不正眼看別人。而現在，不正眼看人的人物越來越多，他們未必壞，但都是牛人，即使不牛也要裝牛。剛過文化大革命，海邊的男女混泳，可能是文革後的標誌性釋放。末尾的武打，實在笨拙。哈哈哈哈大笑，是勝利者的標誌。

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年輕的黑人女導演尤占·帕爾西執導的影片，獲威尼斯影展最佳影片銀獅獎，是一部真正具有誠意探討黑人苦難和尋求解決辦法的作品。其背景設在一九三十年代的法屬殖民地馬提尼克島，島上的黑人大多居住陋街，僅靠給法國人作苦工賺取微薄的生活費。故事剛展開時，情節性相當淡薄，直至小約瑟專心聽老人沉痛地講述黑人被販買為奴的曆史時，本片的使命感方透過小約瑟的觀點逐漸發展成熟。導演將祖孫二人力爭闖出陋街的過程拍得相當真切動人。與小約瑟形成鮮明對照的是一位混血兒同學，寄望“黑貧白貴”的想法破產後，成為社會的反叛者，可是，有勇無謀的改革者最終無法避免悲劇的下埸。本片以多張褪色的黑白照片作片頭，讓人感覺到相當鮮明的鄉土色彩。導演以字幕“謹以此片獻給所有住在陋街的黑人同胞”，更直接點出她拍攝本片的題旨。電影評論：第一次看全部由黑人主演的電影...毫無疑問講的是廢除奴隸製以後沒能改善的種族歧視問題...平鋪直敘但略顯無聊..人物形象普遍單薄..是不是隻有消除了stereotype才能萬事大吉...

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清朝未年，居住在英國占領地新街的鄧二被英軍驚嚇後氣絕身亡。今日此地變成了建築工地的樓盤，鄧三的鬼魂經常出來搗蛋，令工人們不敢開工。新任工程師林豐與鄧三不打不成相識，竟結為莫逆，工程亦得以順利開工。奠基禮將由一政要前來剪彩，但是一個來自未來世界的女郎珊珊突然出現，並要殺死林豐，因為林卡要在奠基禮上殺死那位政要，將對社會產生極壞的影響。可是，珊珊又得知自己童年時曾被林豐搭救，心中十分矛盾。隨著奠基禮日期的臨近，珊珊的預言一步步顯現，於是，清朝的鬼魂鄧二、今天的建築師林豐、未來世界的珊珊3人為了補救未來共同攜起手來。電影評論：用清朝平民版（非秀才）《開心鬼》加女版《魔鬼終結者》（來自未來20年的人要改變過去）的香港瘋癲鬧劇，處理歷經中英聯合聲明後的鄭智議題。梁普智真的很愛碰此，也很直接，同年《生死線》即一例。但比起其虛無，這片不隻歡樂，還對未來懷抱樂觀？！清朝鬼、未來女、當代理工男一起救了普通話口音的總理（字幕寫「大人」），也避免戰爭發生（真正反派是堅持龍脈不可破壞的風水師——影射了誰？！反觀大興土木的壞蛋臉資本家，後麵其實並不壞），如今觀之或已不合宜。威路琴，Welcome，對誰說？（明是對開場英國人，暗是對片末大陸人？）；開場清朝人與英國人的互不理解（人鬼不同道XD），英國人的形象稱不上負麵（但殖民者窺奇感強），可是清朝人（梁親自演）被攝影嚇死，然而對末段大陸人似乎立刻就接受了？老抱著日本娃娃（？）的葉倩文。

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安娜是一個年輕美麗的女孩，卻過著分裂的生活。白天的時候，她是辦公室職員，晚上則去參加恐怖組織活動，為了創造理想的世界。然而，在恐怖組織謀劃的一場綁架事件後，安娜卻驚覺過去和現在的努力，所謂為理想付出的種種犧牲，都刹那間化為烏有，她和她的夥伴們都發現，不切實際的理想並未給他們的生活帶來任何改變，安娜對自己的選擇產生了從未有過的懷疑…電影評論：馬可導演在這種政治宗教曆史電影上不像其他同類型的拍攝方法一樣的那種客觀一般性，他將藝術手法的鏡頭和迷幻的配樂來構建出個別性的角度。 馬可通過在鏡頭上的運用，恰恰一下吸引到我，尤其是下麵幾個鏡頭： 1.女主在看電視新聞時，心理的心情隨那尖銳的配樂伴隨出現，鏡頭在電視新聞畫麵和女主麵部相互交叉鏡頭，讓人一下感受到當時的那種氣氛中。 2.以電梯的主觀鏡頭出現，女主Zer及其他人望向電梯都驚慌離開，到最後才展現電梯裏的宗教符號。 3.女主Zer做夢幻想時，伴隨著Pink Floyd的配樂簡直絕了，老頭的自由走動與曆史場景的閃現，鏡頭相互交融著。 很容易看出馬可導演那深厚深邃的功力，每個鏡頭都是如此的充分有力。