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晉西北趙長城鏑樓腳下有一個偏遠的小山村，村裏的富裕戶旺來用5000元錢買來了一個俊俏的婆娘…杏花。然而，結婚已經幾年了，杏花卻一直沒有懷上娃。旺來靠投機倒把發了財，開了一家雜貨店。他使用坑蒙詐騙的伎倆，不僅賣東西缺斤短兩，還在醬油、醋裏對水。杏花對此很不滿意，但懾於旺來的淫威，不敢表露出來，終日忍氣吞聲地混日子。旺來見杏花總不給他生娃，氣不打一處來，一麵粗暴地在杏花身上發泄獸欲，一麵又和已有三個娃的瑞風勾勾搭搭，指望她能給自己續上香火。杏花不堪忍受旺來的虐待，與回鄉青年福林相愛了。不久，杏花懷孕了。不知實情的旺來欣喜若狂。然而，當他得知孩子是福林的，不禁惱羞成怒。旺來把福林痛打了一頓，並將其種植的林子砍了。杏花滿心希望福林能勇敢地起來反抗，給她做主。沒有想到，性格軟弱的福林在這關鍵時刻卻退縮了，給杏花留下了無限的惆悵。旺來聽說長城腳下埋著一個金蛤蟆，不由得怦然心動，他不顧萬三大爺的勸阻，在一個雷雨交加的夜晚，帶著一夥人跑到鏑樓腳下挖了起來……淮料想。費了九牛二虎之力挖出來的竟是一顆前人的骷髏。就在這時，鏑樓終因不堪挖掘倒塌下來，絕望的旺來就此一命嗚呼。此時，孕育著新生命的杏花，在脫胎換骨的路上，露出了苦澀的微笑……電影評論：蔣雯麗實在太萌了！需要這樣的電影，關注鄉村民間在扭曲的社會形態下的變化，還有那點殘留的民俗，金錢至上的民風，對邪惡的絕望和愛情的期許。那時電影沒有現在的乾淨，人物有人性，可以罵人話髒話。

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故事講述一位富裕家庭的妻子（瑪琳·黛德麗）不滿於丈夫（赫伯特·馬歇爾）全心投入工作而受到冷落了，偷偷飛往巴黎放鬆紓解煩躁心情。在舊友某公爵夫人家中，她碰巧遭遇當時也在造訪的風流倜儻的梅爾文·道格拉斯。雙方似乎是一見傾心並共進浪漫晚餐。可隨後，黛德麗中止了這段短暫戀情，沒留下姓名就舍棄失意的情人匆匆返家。數月後，某社交酒會上，道格拉斯首先認出了馬歇爾是自己很多年前的戰友。兩人回憶往事不甚感慨。馬歇爾熱情邀約老友到家中做客，一係列戲劇性高潮就此展開……電影評論：這是趕工趕出來的？除了賣花老奶奶對於畫外空間的聆聽注視和女主丈夫鏡內移動的跟隨鏡頭，全片影像成色可謂平庸甚至糟糕。正反打本來讓人惱火，但人物對話你大段棄用正反打而用固定長鏡頭是幾個意思？節奏拖遝至極，好幾處撐不下去，故事也是不溫不火，連合格的好萊塢流水線都算不上，更不必和劉別謙《街角的商店》、《你逃我也逃》這些經典之作比

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該片是一部講述頗有音樂天分卻因年少時家庭突變無法實現鋼琴師的夢想，隻能憑靠小學音樂老師的兼職來維持生活的女主角 “尹仁思”（韓智慧飾）與擁有天才的音樂感覺卻因不幸的童年沒機會學習鋼琴，長大後在鋼琴廠裏做調音師 連自己的夢想都不知道的少年”吳zero“，兩個人在”鋼琴“這一共同主題下，互相分享互相治愈彼此所未能實現的夢想、希望和苦痛的愛情劇。電影評論：男主問：反抗能得到什麼好處。女主說：能尊嚴的死去就是最大的好處。行屍走肉般的機械生活已喪失了人的基本念想，精神與肉體雙重奧斯維辛，在食物鏈的最下層依然想活下去啊。納粹的殘忍不必多說，最後的德國軍官是黑暗中善意的一縷光，可惜淹沒在茫茫德國人中，生不逢時，國籍比人性具有判斷力。

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一處古色古香的和式房屋內，獨自居住著年事已高的作家（大杉漣 飾）。他曾經寫下諸多優美淒婉的詞句，而如今身心狀態大不如前。一天天的衰老，令作家周身散發出幾許淒涼況味。不知曾幾何時，冷冷清清的房子突然變得熱鬧起來。老人的身邊不知不覺多了一個歡呼雀躍的女孩子。女孩名叫赤子（二階堂富美 飾），她終日身著一襲紅色的衣服，時而在榻榻米上跑來跑去，時而和老人一來一往對話，夜晚則與之相擁而眠，密邇無間。關於赤子的傳言和猜測不脛而走，但鮮有人知曉她的真實身份。電影評論：人將死之時，會看見什麼事物呢？煢煢孑立一世，果然是太寂寞了，才會在無趣的生活中，去幻想遇見這樣一隻熾熱靈動的金魚少女。這是她的故事，她的愛情，愛得熾烈，愛得滿心歡喜，愛得傷愁離悲，愛得失望透頂，可是愛上一個人，本來是件愉快的事情啊。赤子問老師，你可以讀出這句話嗎？在時間的盡頭裏，老師麵對著夕陽餘暉中的赤子，終於念了出來，喜歡上一個人，是件愉快的事情。愛情啊，誰又能看懂呢？即便是個寫盡愛情的作家，也不過是困在小小的玻璃缸的一尾魚兒。

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1985年法國奇幻劇情片，讓-呂克·戈達爾作品。戈達爾對聖經故事的重新演繹：瑪麗懷胎被搬到了1980年代。瑪麗是個學生，愛打籃球，閑時幫父親照看加油站；男朋友約瑟夫是出租車司機。天使乘坐噴氣式飛機駕到，告訴她將懷有耶穌。她的懷孕對他倆都帶來很大的困惑。電影評論：純視覺和純聽覺影像。視覺影像：固定鏡頭（部分微搖用於尋找上帝或製造節奏）。虛假銜接。非常規角度。字幕切斷（在那時打破習慣現在）。自然（西方式空鏡。上帝。“斷”切）。特寫（臉。物）。幾何（圓）。聽覺影像：聲畫分離。音樂單獨序列。音響取景（不在畫麵的風，飛機聲=大天使，雷=上帝……）。靈魂有肉體（宗教信仰-上帝、瑪麗-約瑟夫），肉體有靈魂（現代科技主義-外星人起源、女學生-教授）。瑪麗並不順從上帝，就像愛不應該順從，瑪麗即是歡樂，這是她的自由。上帝是苦難的吸血鬼，還是苦於我們的苦。瑪麗對肉體的克製是否違背了小瑪麗向虛空擊打的身體。這裏出現的是愛森斯坦式的隱喻影像，還是一種有生成層序列的隱喻類型？

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講述了一問題青年在喪父後偷了BMW然後從懸崖上開下去想結束自己的小命兒 結果因為沒係安全帶隻折斷了他的BABYFINGER 後來進了精神病院 跟一姑娘怎麼怎麼了電影評論：懸崖，既是影片中的重要場景，又是符號象征。當麵對人生中的失去——人、物抑或夢想，我們腳下原本的坦途瞬間坍塌半邊。於是，我們，從此，臨崖而立。進一步是擁抱死亡，退一步是背負悲傷。哪一種選擇是真正的解而脫之？懸崖邊行路的人啊，無法得知窮盡這一生能否填平那深淵，“我不是想死，而是不想活著”，不想這樣悲傷又無望的活著……抗力、禁錮怎能挽留一顆悲傷、無望、無所謂的心，除非，牽掛、依戀、渴望、希翼、天使降臨，或者，你站在我麵前對我說：“我想和你一起吃冰淇淋”。

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影片講述了轉學到某村莊學校的民植(GOT7 樸珍榮飾)遇上因父親被誤會為殺人犯被孤立的女同學藝珠(智友飾)，兩人互相鼓勵彼此支撐的故事。電影評論：明明不喜歡和那些人混在一起卻還是聽話去偷錢去捉弄藝珠的民植，早就在意藝珠卻總是到逼不得已的時候才會出手幫助的民植，喜歡小羊卻沒想過要救它出來的民植，其實一直都是個心腸不壞卻總是被動又猶豫的孩子。 藝珠在民植影響下慢慢變自信和勇敢了，開始與欺負她的人做鬥爭，努力想要保護和她一樣可憐的小羊，但自己的力量又是那麼脆弱，加上認清了唯一給過自己光芒的民植本質上的懦弱與不作為。即使鼓起勇氣帶著泥濘踏上這虛偽的聖堂，最終還是被黑暗吞沒了。 民植可以說是一直被事情推著走的一個人，並沒有強烈的自我意識，被父母安排搬到鄉下，被新同學抓住把柄威脅偷錢，被山羊主人發現小羊也第一反應是躲在藝珠後麵。直到故事的最後民植才終於醒悟是他的逃避導致了這一切，他可以放走大叔的山羊，卻追不上自己的那隻，也永遠的失去了藝珠。