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《食人族的愛神》講述暴力性的奇風異俗，還包括真正的動物獵殺。一隊地質學家來到一處叢林，他們試圖在島上興建核電廠，他們發現了食人族土著，就在探險隊對食人族進行深入探究之際，反被土著獵獲。食人族"女性領導者，以肉體誘惑他們，最後以殘酷的拷打，並予殺害閹割，變成食人族的豐盛午餐……電影評論：不知道哪裏出了問題。要麼我下錯資源，要麼簡介有偏差。片名叫Caraibi木瓜，中文翻譯非要和食人族扯上關係，可能也有那麼一秒鍾的關係。喬·達馬托爛片常態。1

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昭和初年，信州第二監獄關押著一名頗為神秘又令獄方深感頭疼的犯人，這個胸口文著倒富士山的男子名叫鈴木雅之（板尾創路 飾），在押期間他不斷越獄，又不斷被抓回，他的“惡行”使得第二監獄所有相關人員遭到降職處分，連監獄長金村（國村隼 飾）也引咎辭職。在之後的十二年裏，鈴木越獄越出了名氣，成為昭和年間響當當的越獄王，而他的刑期也不斷延長，最終變成了無期徒刑。某天，供職於法務省的金村巡視地方監獄，適逢鈴木再次越獄。多年來盤桓在心中的疑問，促使金村隨同鈴木一起踏上了充滿絕望的監獄島……電影評論：被編導兼主演板尾的ego嚇到，以至於想到vincent gallo >< 但看到各種裝b耍酷之後突然揭曉隻是抖個包袱而已，又著實大鬆一口氣…於是作為anti奇怪拍攝手法的人，除了莫名出現的那首歌，其實對這片印象挺好…讀某對談書時候滿腦子“呃…”，dvd附贈的巨長采訪小冊子就真的不錯…

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這部電影是來自於查爾斯·狄更斯的作品。《小氣財神》或譯《聖誕頌歌》（原文 A Christmas Carol，書名全文則為 A Christmas Carol in Prose, Being A Ghost Story of Christmas）是查爾斯·狄更斯的聖誕係列小作品，1843年12月19日初版，由約翰·李奇（John Leech）負責插畫。狄更斯最初寫這本書的動機隻不過是為了解決燃眉之急的債務，未料甫出版即造成轟動，於短短一周內初版的六千冊就狂售一空。至今它已是史上最廣受喜愛的聖誕故事之一，在世界各地不斷地以各種語言再版，並多次被改編為電視劇、電影、及舞台劇在聖誕季節播放演出，流行的程度曆久不衰。電影評論：這麼經典的電影，人氣這麼低，可見，這屆觀眾不行。不經經典的浸潤，怎能提高電影的觀賞水平？這部1938年的作品，其布光、特效、剪輯、蒙太奇、長鏡頭，放在今天來看，仍然具有極高的藝術價值。2011年，羅伯特·澤米基斯的真人捕捉動畫《聖誕頌歌》受其影響深遠。

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鐵山寺的道觀，住著一位青衣道士，收養著一個八年前遺棄在道觀的女童，每日念經掃地，打理寺裏的香火雜事，過著平淡而安寧的日子，直到有一天，寺裏來了一個女子和一群不速之客打破了鐵山寺所有的寧靜.......電影評論：拍攝手法品質堪比3流連續劇~演員素質...這群真的是演員嗎==~好像一群突然被抓去演戲的路人~

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生性俠義的拉加德爾為了能掌握王子納韋爾公爵劍法的奧秘，千方百計接近納韋爾和他比劍，他們在交往中增近了友誼，在納韋爾處於危難時，拉加德爾挺身而出。納韋爾深受感動，將騎士稱號授予拉加德爾，並將劍法奧秘也傳授給他。電影評論：五分有私心成分，因為我喜歡的兩個老年法國男神都在裏麵。沒有字幕加上古裝前麵看的有點雲裏霧裏，後麵才明白是個複仇故事，我的兩位男神其實是對手。有的地方很像那種香港武打劇，一人被幾十人圍攻還可以脫身。當年DA大叔還是蠻有味道的，FL則有點猥瑣。年輕的女主角好清純。某童鞋說小時候看幾遍的片

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互不相識的兩個年輕人在北京忙碌著各自的生活，陳默在街頭賣花，美婷在發廊給人洗頭。陳默希望多掙點錢；美婷的夢想是有一天能去演戲、當明星。一天因為城管人員的追查，陳默為了逃脫不得不將手裏的花遞給正好經過的美婷。結果莫名其妙的美婷將這些花不經意地丟掉了，於是這兩個同樣來自破碎家庭的年輕人從認識開始最終走到一起，不是為了愛，而是為了建立一個他們從來沒有嚐過的快樂家庭。他們開始玩一個遊戲：每逢星期一、三、五，陳默便飾演美婷的爸爸；而在星期二、四、六，美婷都扮做陳默的媽媽，他們認為此時此刻隻有父親的嗬護、母親的溫情才是最最真實的情感。盡管屋外寒冷、殘酷、煩雜、喧囂，漆黑一片，在狹小的房間裏，他們卻共同建造了一個幾近完美的世界，溫馨、和諧，屋裏透出的一點昏黃的燈光讓周圍的一切都開始變得溫暖。最後陳默死在同鄉的搶劫中，而美婷繼續她在發廊給人洗頭的日子。電影評論：曾在一本雜誌上看過這樣一句話：北京不是一個能簡簡單單提供一個完美結局的城市，這個時代也不是。完美，在這個時代奢侈的近乎可笑。而生活的麵目大概常常是猙獰的，即使不是，也是滿臉的不屑一顧。或許是廉價的歡樂，或者是空虛的落寞。 導演劉浩這部片子在國外獲得的獎項，才讓很多的人關注他這部由於金費不足而拖延了四年的片子。 美婷問過陳默，你為什麼要來北京？陳說，因為北京有天安門，有太陽升，還有錢賺。不知道現在還有多少人是這樣想的。在這個灰蒙蒙的，幹燥，容易有沙塵暴的城市裏，

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商末時期，陳塘關總兵李靖的夫人懷胎3年6個月，最終生下一個肉球，肉球中跳出一個伶俐可愛的男孩。李靖原當他是妖孽欲殺之而後快，幸太乙真人前來收之為徒，賜名哪吒，並賜以乾坤圈和混天綾兩件寶貝。某年，天下大旱，甘露未降。哪吒和家將到東海洗澡玩耍。他用混天綾攪動海水，撼動龍宮，惹出巡海夜叉李艮和龍王三太子敖丙。幾番言語不和，哪吒殺此二人，由此闖下通天大禍。四海龍王齊聚陳塘關索命，為救一方百姓，哪吒決定交出生命……電影評論：8/10。完全是純電影化的技巧，同時吸收了紅綢舞的優美身段和京劇打擊樂的鏗鏘有力，水作為作畫重點，人在變化多端的水勢中搏鬥和幽暗的海，顯示了惟妙惟肖的形象展現。高潮自刎的分鏡頭，交替出現雷電交加中李靖緊張地拔劍、哪吒擦拭臉上的雨水、水淹民房、四海龍王下冰雹刮大風，劍落，哪吒緩慢抬頭獨立於天地間的仰角鏡頭，含淚的眼睛疊化出梅花鹿口銜乾坤圈飛奔而來，以及蓮花芯裏一股青氣幻化為人形，這兩段疊印達到了動畫特有的意境美造型美。鬧的主題帶有鮮明的革命意味，神做的事無論對錯都可以理直氣壯，哪吒打碎了龍王廟的牌匾即打倒了對神權盲目崇拜的結果，值得一得的是父權神話的改寫，雖然剔除了原著裏殺父情結，但李靖委曲求全，命人押起哪吒，撫琴陶醉的樣子表明還保存一縷溫情，不狠心殺親骨肉，到[魔童降世]又變為父權自我犧牲的神話。