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吉爾·塔克（貝茜·拉塞爾 Betsy Russell 飾）向警方和盤托出豎鋸事件的始末，而僥幸逃脫死亡威脅的馬克·霍夫曼（科斯塔斯·曼迪勒 Costas Mandylor 飾）則向警方發出警告，勢要殺掉吉爾不可。警署上下如臨大敵。另一方麵，自稱豎鋸遊戲幸存者的波比·達根（肖恩·派特裏克·弗蘭納裏 Sean Patrick Flanery 飾）高調現身，演講、出書、接受電視台專訪、組織幸存者自救會，風光無限之時名利雙收。然而波比隻是一個為搏出位的騙子，他的謊話騙過了大多數人，卻騙不了豎鋸約翰（托賓·貝爾 Tobin Bell 飾）。一場針對波比及其團隊的殘酷生存遊戲拉開序幕……電影評論：2天時間，7部電影（一個係列），帶給人的不僅僅是強烈的視覺衝擊，還引起了我強烈的身體不適（我本以為自己的承受能力很強，事實證明我錯了）。 《電鋸驚魂7》的副標題是“終極審判”，老爺子一心栽培的警察並沒有遵循老師的教誨，而是我行我素，渴望鮮血，最終還是被自己的“同學”戈登醫生下了死刑……這樣看來，倒是十分切題。 如果說溫子仁執導的《電鋸驚魂1》帶給人的是震撼，那麼後麵這6部則是某些二流導演靠著這個大IP搞出的一係列看死法看血肉橫飛的續集……即使如此，這個係列還是有可圈可點之處：每一集都首尾呼應、構思巧妙，並非那種無腦的血漿片。 豎鋸已死，傳奇猶在。

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在一個被猛增的財富掩蓋了其經濟危機的未來城市中，格溫和她的女兒朱爾竭盡所能地堅持著自己的愛好，盡管她們的世界越來越不穩定電影評論：男人在這裏都是大豬蹄子，請恕我實在接受不了中國美式表演風格，突然之間的情緒起伏波動讓我感到尷尬，能看出來想在科幻題材下講述普通人生活的意思，缺點也正是太普通了，女性沒地位設置的太突兀，而且剝奪了女性生孩子的權利，試圖勸服女性接受現實，可這位媽媽硬杠的態度值得肯定，建製階段太長而且冗雜，結尾還是有些許的代入感。

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以著名藏傳佛教寺院拉卜楞寺為背景，通過—個藏族四合院裏四對年輕人和—個老人的不同經曆和故事，講述這個曆史悠久的草原小城在改革開放後發生的巨大變化，也從另—個側麵反映了藏族和漢族的和諧融合。拉卜楞寺位於夏河縣，創建於1709年，是甘、青、川藏區的宗教文化中心，也是藏傳佛教格魯派六大宗主寺之一，曆經300年的發展，現已成為全國藏經最多的寺院，也是世界最大的藏學學府，擁有神秘的宗教文化和獨特的人文風情。故事講述了北京嶄露頭角的藏族模特央吉措回到了草原小鎮拉卜楞，要與青梅竹馬的戀人貢布結婚，可當她麵對家人，麵對貢布時，她的決定又動搖了。改革使這個曆史悠久的草原小城充滿了生機，牧民群眾生活發生著巨大的變化，小城的生活已經不隻是甜甜的歌謠，悠揚的牧笛，物質與精神在這裏碰撞和交融，人們似乎在重新塑造著自我，可又感到了迷惑和不安。電影評論：取材於藏族著名作家道吉尖讚小說《金頂的象牙塔》 以著名藏傳佛教寺院拉卜楞寺為背景 通過一個藏族四合院裏四對年輕人和一個老人的不同經曆和故事 講述這個曆史悠久的草原小城在改革開放後發生的巨大變化 還有博大精深的甘南藏族文化 也從另一個側麵反映了藏族和漢族的和諧融合 民族類型題材的上好片子

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一個猶太黑幫家庭經營一個賣淫集團，並以收保護費形式為賣淫者提供「保護」，他們還經營賭場，卻一直未受到警方的幹預，而且與他們的阿拉伯黑幫對手也相安無事。直至有日， 一名年輕的黑幫成員決定要讓這兩個黑幫勢力互相殘殺。猶太黑幫的人都會遵守猶太教的習俗和節日，他們非常重視家庭傳統，但這一切卻與那位正在調查黑幫的警長完全相反。這位警長沒有家人，隻一心一意要滅掉這些黑幫份子。電影評論：同在香港法國電影節觀看，此時Serge Franklin正在講配樂，回應是否受《教父》影響。其實這部電影的前二十分鐘宴會場景亦可視作spectacle of post-colonialism，歌舞、音樂、美食和應酬，時光緩緩流淌在午後花園之中。主角黑幫老大是阿爾及爾的猶太移民，而演員本人的確出生在殖民時期。1960年代過百萬Pied-noir（法國人對阿爾及爾移民的蔑稱，無論是否白人）在慘痛的獨立戰爭之後移居法國，當今多少社會問題，仍能從中追溯？糾纏而細膩的情感表達與麵部表情特寫，回味中嘗試歸納法國電影的若幹特點。一杯拿鐵提神過後，收穫難得的愜意快感。

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退役軍人 傑·阿格尼霍特裏 是個正直善良的人，他目睹過太多的不幸，為了幫助人們，他發起了一個理念“【不要說謝謝，而是要去幫助３個人，再告訴這３個人，去幫助另外３個人，同時教他們也這麼做 】電影評論：“幫助三個人的理念”很傻很天真，編劇是李翰祥水平，說到哪兒算哪兒。可是打得很好看，動不動一個揍一百，各種人體風車式的中招反應，連汽車都是一拳搞定。街頭私鬥發展到最後，軍隊同僚居然把坦克都開來了，印度人真狗血。主題是代表老百姓聲討政客，很討巧。女主的頭好短哪……

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陳國榮（成龍 飾）的所在那一組警察是警隊精英，破案無數。阿祖（吳彥祖 飾）是總警師的兒子，卻勾結了幾個高官子弟( 蔣怡丶尹子維丶安誌傑丶葉山豪)挑戰警方。他們到銀行搶劫，警鍾敲響警察趕到時，就把阿榮及隊員帶進了一個早已設計好的空曠倉庫裏。警員都陷進了匪徒早已設計好的遊戲程序裏，殘忍的被殺害，連阿榮女朋友可頤 （楊采妮 飾）的弟弟也被無法幸免。阿榮就此被停職，出於內疚也跟可頤分手了。 終日喝得爛醉的阿榮在酒吧遇到了阿鋒（謝霆鋒 飾），阿鋒為了使阿榮振作起來，決定假扮警察告訴阿榮自己是上司派來要求得到阿榮協助翻案的新警員。 阿榮又遇到那群狠狠打擊他的罪犯，與他們鬥誌鬥勇，在警花莎莎（蔡卓妍 飾）的協助下知道匪徒當年的事件被編成了一部遊戲，同時也知道了當年為何情報被泄漏的原因。電影評論：本來是因為吳彥祖想重溫一遍兒時的經典，結果看了三分之一實在看不下去了，現在是真的受不了主角光環太嚴重的劇本：陳警官和他的隊友去阿祖他們設計了很多陷阱的破房子那裏，除了陳警官，其他人都落入了陷阱，請問這是什麼操作，陳警官明明和大家一樣在破房子裏到處亂跑啊，也沒有陳警官險些中計之類的情節，一路上完全就是暢通無阻，阿祖他們設置的陷阱是通過屏幕上的3D動畫看有沒有人中招，也根本看不到臉呀，那到底是怎麼讓所有人中招唯獨避開陳警官的呢？？？？？還有明明是陳警官叫阿祖他們放人，組裝手槍輸了阿祖放了人陳警官卻喊不要，讓放他們下來的是你，不讓放的也是你？！？我暈了

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廟裏的佛像塌了，需要三千元錢重新修葺，為了籌得這筆錢，和尚（李強 飾）先後來到了佛教科和文物科，然而兩方人馬隻會相互推諉責任，看來誰也不打算掏出這筆錢來。無奈之下，和尚前去找在另一座廟中生活的師兄幫忙，可是師兄隻是勸他放棄。電影評論：作為畢業於已經沒有任何代際劃分時代的寧浩，在他的長片處女作中依舊沿用了第六代前輩們的做法，與8年前的《小山回家》相同，寧浩用一個人物串聯齊了整個事件，從而打造一幅社會的橫切麵，但與賈樟柯不同的是，寧浩未像賈樟柯一樣進行普通人的現實主義創作，而是選擇了一個特殊職業的群體，單選出一個“落後於時代發展，抱殘守缺”僧人代表來作為銜接點，這樣的特殊化選取，注定了電影並不會過多的關注與平凡普通的生活，而是會進行特定群體或者邊緣職業的另類描寫，因此我們就看到了政府部門、宗教人員以及性工作者和迷信群眾的眾生相，以此為基礎，寧浩製造一種黑色趣味的幽默，這一點存在與妓女想用錢來造佛，胡謅的一句話變為事實，十幾塊錢的物品轉手賺三千，以及最後的拆廟修路，在這整個過程中，寧浩用他的黑色幽默刻畫了整個時代的荒誕色彩。