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該片以空軍官兵支援大西北開發為背景，講述某部周天機組和軍醫李珍、實習軍醫宋揚、汽車連長鄭強等人與沙暴搏鬥，搶救遇險石油勘探專家和岩芯標本的故事。電影評論：今天早上我一邊吃著地瓜和大西瓜一邊掃地拖地一邊看電視,(其間來個手外傷患者急診我給縫了三針)電視上放的是電影<大沙暴>我看了一會真屌的我目瞪口呆,鏡頭一說的是一個女實習醫生突破行規給危重士兵做手術挽救其生命,我覺的這為太不可思議了,在醫生行業中實習醫生就是白癡,讓她手術那是純鬧玩,還有

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這是一部憂鬱喜劇片，講述一位醫生嚐試用獨特的方法治愈他的癡呆病人－－強迫其中一個病人扮演阿道夫·希特勒的方式！召集其他病人擔當希特勒的忠實追隨者伊娃、布勞恩等人，使得那位瘋狂醫生的計劃安排有著可預知的悲傷喜劇效果。電影評論：要精神病人來演阿道夫希特勒收到的效果要甚於阿道夫希特勒本人 揮舞的拳頭 緊竦的肩膀 飛舞的小分頭

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本片改編自暢銷奇幻小說，從亞瑟王身後以精神信仰操控國家興亡的三位女性的 觀點，一窺在亞瑟王傳奇背後的眾多陰謀門爭。在片中，安潔莉卡休斯頓飾演迷霧之城亞法隆的主祭司－薇薇安，她是一位大湖女神，以維亞法隆的崇高地位 ，為其終身職誌；茱莉安娜瑪格莉絲飾演摩可兒，為欽定祭司繼承人；瓊安艾倫飾 演凶殘的摩可思，企圖奪取王位，接掌千秋盛業。在重重的迷霧及流言詭計紛擾之下，國家存亡的局勢已悄然底定……電影評論：6/10。亞瑟王一個宣揚騎士製度的文本變成了新生基督教和原始宗教之間的鬥爭，薇薇安逼迫已婚的妹妹嫁給尤瑟達到女神血統和世俗王權的妥協，但亞瑟和桂妮維爾的自由愛戀破壞了基督的禁欲含義，為了獲得上帝的寬恕能懷孕，以淚逼迫亞瑟放倒了父親尤瑟在戰場上高舉的異教龍旗，拋棄了女神信仰，最終拋入空中的石中劍被閃電賦形為十字架，湖心的阿瓦隆所代表的大地母神伴隨著基督教堂沉陰的鍾聲隱於迷霧。服化道粗疏，特效現在看來也十分可笑，場景的頻繁切換（摩根成為祭司與伊格雷恩想念女兒摩根，亞瑟和摩根做愛與篝火舞蹈的場景切換）並沒有避免情緒的平麵化，把女巫摩根重新翻案成喪父、亂倫、生子和錯嫁的可憐女子，把亞瑟王及其騎士們放於一個宗教鬥爭中的傀儡位置和犧牲品，亞瑟像是周旋於女色、被迫父子相殘的愚者，喪失了宏大冒險敘事的傳奇色彩。

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珍妮（Anne Teyssèdre 飾）是一名哲學老師，一日在宴會上，她與娜塔莎（Florence Dare 飾）相識，也許是因為寂寞，兩個本無交集的人成為了朋友。娜塔莎邀請珍妮到自己家裏做客，後者欣然前往。娜塔莎有一個奇怪的家庭，父親離婚，交往了一個年齡和自己相差無幾的漂亮女朋友伊芙（Eloïse Bennett 飾），這一點令娜塔莎無法接受，同時，一條項鏈的失蹤也加深了她與“後媽”的隔閡。珍妮的介入讓這個家庭裏的關係發生了改變，娜塔莎的父親顯然對知性的珍妮抱有好感，而娜塔莎也渴望能和喜歡的珍妮組成新的家庭。電影評論：侯麥並非話癆，句句推在劇情上。空境每每不超三秒，攝像機幾乎從不移動，柔和的剪輯切近完全為自然的行動和語言服務——就算有強大的思考工具，人還是捉摸不清自己想說什麼，相信什麼，情感仍然讓人困惑。用藝術（上來就三個狠畫，鋼琴曲）和哲學（康德，維特根斯坦的照片，柏拉圖舉例）耗盡偉大，凸顯人類麵對堆積的瑣碎和愛情的渺小與無助。“但是今晚，我有一種孩子氣的不耐煩，什麼事都不想做……我不期待任何事，或任何人……我等著時間流逝，長夜過去，太陽升起”——侯麥矜持的浪漫，講到我心坎裏去。對了，還有侯麥的吻，都是那麼輕，了無前因後果，但是就覺得是吻在自己身上，有一陣綿軟。“侯麥感”之縮影。（悲劇之典型：natasha和eva各有對錯，父親和jeanne的判斷精確理智，然而愛無法分析，精確的判斷麵臨少女的淚也全無作用-人破，思存）

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解放初期，冀東芳草地。共產黨員高大泉（張國民 飾）成立了天門區第一個互助組，帶領翻身農民搭犋換工，完成了春耕春播任務，他的工作得到縣委書記的支持和肯定。村長張金發（馬精武 飾）則熱衷於穀縣長（葛存壯 飾）提出的“發家致富”口號，富農馮少懷買騾子在翻身戶麵前示威，遭到朱鐵漢（朱德承 飾）等人的斥責。馮少懷挑唆高二林（苗壯 飾）和哥哥高大泉分家，暗藏的敵人範克明（張柏林 飾）則離間互助組內部人員爭貸款，迫使翻身農民劉祥（穀子 飾）賣地，明知互助組缺東少西，挑拔張金壽賣車要糧。麵對各種撲麵而來的刁難和打擊，高大泉沒有退卻或讓步，克服重重困難,他帶頭成立了天門區第一個農業合作社......電影評論：故事背景發生在1951年，但因為拍攝時間和對階級鬥爭的濃墨重彩，以及故事文本的極端化，無可置疑地被列為“文革電影”。文革電影其實是個好東西，放到現在都是禁片，因為它樹立了兩頭的正確，貧下中農是正確的，毛主席是正確的，中間的當權者多半是反派的，和三明治一樣，形成一個奇怪的固化邏輯結構。電影裏的金光大道是什麼，當然就是“組織起來”，在農村，就是互助合作，一步步發展，直至人民公社。包產到戶不僅是經濟錯誤，更是政治錯誤，是階級敵人的陰謀。如果完全按照電影裏的語言設計，其實這個邏輯是走得通的，眾人拾柴火焰高，單幹總有掉隊的，貧富分化也就必然出現。但這種設計為什麼現實走不通，歸根到底還是對人性本質的有選擇忽視，自私貪婪怯懦是人性永恒的標簽。而一旦回歸到人性的基點，這種“高大全”的製度設計就無疑地轟然倒塌了。