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已經奔三的伊藤開司（藤原龍也 飾）做著無聊乏味的便利店員工作，對財富的渴望換來的不過是些無奈失落。某日，一位名叫遠藤澟子（天海佑希 飾）的女人帶領手下找到伊藤，要求他作為擔保人償還巨額高利貸債務。拮據的伊藤無力清債，隻得按照遠藤的建議登上“希望號”賭船奮力一搏。但在上船的那一刻起，伊藤以及其他眾多同病相連的所謂“失敗者”便陷入了巨大財富帝國的圈套。在賭博遊戲中失敗的伊藤眾人，從此淪為帝國的奴隸，日日在地下工程中勞作，以期有朝一日能夠脫離債務重返自由。帝國主管利川根（香川照之 飾）等人冷血無情，用盡招數榨取奴隸價值，不堪忍受剝削的伊藤最終選擇了九死一生的“勇者之路”，用生命為賭注向利川根發起挑戰……電影評論：劇情層層遞進，傳達的立意符合“默示錄”的主題，總的來說沒有硬傷，但也不是很精彩。首先兩次牌局的邏輯都極其簡單，尤其第一局的布景道具過於粗糙，在棋牌室混合菜場的吵鬧氛圍下匆匆結束。其次藤原龍也演技過於浮誇，啤酒喝出了撕心裂肺感，普通的情緒反應例如踢奔馳也像躁狂發作，阿餅同誌你還是去演舞台劇吧，電影不適合你。高空這段更是全員暴走，都快嚇尿走不動路的狀態下竟然每個人都在嘶吼，這是正常人的表現嗎？並且不怕動作太大掉下去嗎？不考慮經費格局設定等因素，日版光在情節上就被國產版《動物世界》充分吊打。

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《魔法雪怪》是根據德國著名童話作家克尼斯特的小說改編。他的代表作《小女巫莉莉》係列已經被多次被搬上大銀幕。影片主要講述來自喜馬拉雅的神奇雪怪Yoko和小女孩皮婭（傑米·比克 飾）之間友誼的故事。德國人是世界上最喜歡童話的民族，每年都會有多部此類題材的家庭奇幻片登上銀幕。電影評論：最後Prof. Kellerman是“放下屠刀，立地成佛”麼(笑)。 槽點多到兜不住的兒童電影……劇情簡單而典型，最後歸結於保護自然，還能看——但還是堆了一些可有可無的諸如親情之類的元素，正經的小鬼鬥壞蛋就處理的不如同類美國電影有意思。 西藏元素純為引出Yeti，最後大部還是在德國展開：隻不過德國人的異域觀永遠各色怪奇——為什麼藏民要說德語，西藏的車牌是京K……比正經內容還好笑。

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因喝了忘情水來到來到人間的龍太子玉龍和同樣而來的蚌女明珠，又一次相遇、想愛。為了救明珠的性命，玉龍曆經萬難，客服一切困難，最後他們的愛情戰勝了一切，二人化為山、水相守，表現了愛情與信仰的永恒。電影評論：看了非常感人，越到後麵越感人！特別是冥婚這一段，生時無法在一起，隻有在幻想中，在死去後結合在一起。但這其實卻是玉龍自己的幻想，在自我安慰中得到的滿足。明珠的靈魂在一旁默默地拜堂，但玉龍卻無法得知。冥婚，一場心碎的戲。到最後，明珠灰飛煙滅，伴隨著米笑爾演唱的《龍珠印》，充滿傷感……

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德國軍隊就在巴黎城外。格奧爾在最後一刻逃到了馬賽。他的行李中帶著一個叫Weidel的作家的遺產，這個作害怕遭受迫害而選擇了自盡。這些遺產中有一份手稿，一些信件，和墨西哥大使館對簽證的一份擔保。隻有這些才能證明他們已被允許從這座港口城市離開，離開這裏意味著還需要一份來自潛在東道國的入境許可。以Weidel的假身份，格奧爾試圖獲取船上的一些稀缺通道。難民之間的會談在他小旅館的走廊上，領事館的等候室裏，以及港口邊上的咖啡廳和酒吧中進行著。格奧爾幫忙照顧著他已逝戰友海因茨的兒子，海因茨在逃亡時不幸過世。但他的計劃在遇見那個神秘姑娘瑪麗時改變了。《過境》基於德國女作家安娜·西格斯撰寫的二戰同名小說改編，電影以現代馬賽為背景，來自過去的人們在這裏四處出現。因此，過去的難民會與今日的難民相遇，曆史與今生相遇，他們所有的故事融合在一起構成一個永恒的過境空間。電影評論：半新不舊的世界裡，遇上了你/妳。除了在現代法國演著難民議題裡說著德軍佔領法國的「半新不舊」，細節也總是交匯（舊鐵盒裡塑料針筒、在彈床上聽著留聲機感的《蝙蝠》序曲⋯⋯）各種並行錯置之下，一切介於過渡、之間（如片名transit），人與人、人與物影影幢幢：兩層時空的設定，身份的取代/扮演/even內化，另一層虛構疊加上去導致的偶爾錯落（旁白的文本與影像的不同，甚至相疊再相疊的厚塗），直至最後，開頭/結尾（生/魂）的相遇——那一回眸，像是我們觀眾亦作為後續的創作者，一起目光錯置、用力扭轉的一瞬。但隻留在這一瞬。傾城之前的男女戀情，是以情入景，用一樣的情感照入不同時空相似的角落，都有混淆時空界線而無法分心的逼仄。但換言之，不是情感動搖了世界，是世界一直改變了我們。回望視野必然的扭曲，卻不過終將為世界稀釋的的奮力

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不明妖星哥拉斯在茫茫宇宙中不斷前進，沿途吸附大量的星際飛行物，不斷的變龐大，日本的觀測宇宙船隼號，為了探明其質量大小，不幸被一起吸附，但是其在最後關頭向地球發出了其質量數據，使地球上的人對其有了個初步認識，後經科學家計算測定，其質量為地球的６１００倍，而且將在４５天後與地球相撞。電影評論：電影有兩處我很喜歡，開篇第一個鏡頭就是兩位女性角色驅車來到湖岸，覺得好美啊，兩個人就想去遊泳，然後被火箭升空震懾。一場短短的戲把人與地球的關係寫得美好又動人，人依賴家園，又有生生不息的感動，這是人類為什麼和地球密不可分的原因（畢竟綜觀地球史人類滅亡，地球也未必死掉）。第二處是地球被安置在南極的驅動器推動以後，妻子和在太空中的丈夫通話，因為是1962年的技術，導演又是特攝片大拿，所以風格寡陋素樸，那個黑白電視裏的妻子，是我一直喜歡的日式科幻的風格，在他們大多數的科幻片裏，你會發現，宇宙真的好安靜，人類真是好孤獨，同時又在自食其果自取滅亡，那些人類像靜謐的宇宙發出的無數信號，全都沒有回應。（《三體》裏的葉文潔一直重複這樣的事，最後等到了）。

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導演德裏克·賈曼的辭世遺作《藍》，記錄下了他罹患艾滋後的最後歲月。此時的賈曼已經雙目失明，麵對他的是死亡的顏色——這憂鬱的藍。影片從始至終都是滿眼的藍色，也是唯一的顏色。無畫麵無情節，也沒有對白沒有人物，除了詩性的背景音樂和賈曼寧靜安詳的自白。賈曼用這種極端的“反電影”形式，向我們講述他最後的歲月：是嘈雜煩躁的醫院聲，也是岸邊孤獨深沉的海浪聲；是他麵對死亡時毫無怨言的沉默，也是他不舍離開深愛戀人的不忍與決絕。電影評論：單純的聽覺和（隱性的視覺性的）念白文字共同藏掖在顯性的看似靜止畫麵那流動的褶皺和觳紋當中，觀者的各項官能在此種波浪似的流動中已然不啻於通感而達到了更相諧的共振，如艾略特所言“詩歌是生命意識的最高點，具有偉大的生命力和對生命的最敏銳的感覺”，賈曼分明在用影像創作詩歌；博爾赫斯失明後隻能看見混沌如暮色的老虎金黃，賈曼所見之處卻是一片輕盈、憂鬱、夢幻、令人心碎的藍色，像特拉克爾“愧對藍色的死亡”、巴塔耶的“天空之藍”和”普魯斯特的“藍色發粉”，處在光譜邊緣的、需得經由天空與海水才能抵達我們的遙遠的顏色，同性戀與艾滋病、愛情與死亡、不堪而甜蜜的回憶與光榮而無望的夢想，“當一個詞或句子在閃耀的火花中突然顯現時，藍色注視著這一切”，世界退回洞穴之中，一切事物都被投入穴壁反射出永恒的陰影。

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蕾娜（安傑麗卡·布蘭登 Angelica Blandon 飾）出生在哥倫比亞的麥德林，一輩子都在小城市裏生活的她十分希望能夠去紐約見見世麵，對於蕾娜來說，紐約意味著更多的機會，更棒的朋友，還有更好的生活。電影評論：煉獄般的《天堂旅行》不在天使（女主角）“消失”或“再現” 的地方（紐約）而在男主角的身後。這趟由C升遷位移到A的代價深深烙印在他的記憶裏，它化成忠誠的魔鬼跟著這位無家可歸的人流浪到每一個地方。我們都知道他於一個詭譎的美夢裏驚醒並迷失在自己接下來的旅程（現實）當中，然而除了苦苦尋找失聯的女主（理想）之外僅剩下麻木的行走。在那些沒有愛情的日子裏，人們似乎習慣並開始享受生活這場SM遊戲帶來的快感。幸而作者最終讓他的男主角站在了天堂的入口處，也讓我們看到天堂與地獄之間遠遠不止一步。