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窮女孩受到命運女神滿神（陳紅）的特殊眷顧，長大成人後做了集萬般寵愛於一身的王妃傾城（張柏芝），但是因此也成了被命運咒語所詛咒的“永遠得不到真愛，除非時光倒流，人死複生”之人。在與北宮爵無歡（謝霆峰）、大將軍光明（真田廣之）等人進行的愛情角力中，傾城一次次被對方當作籌碼，咒語靈驗。電影評論：濃妝的柏芝，一開始不敢認啊！原來，愛情真的很脆弱，脆弱到一個陰差陽錯便是萬動不複。都是很大膽的嚐試（包括演員原聲，但真的不太喜歡）“怕死的人才會當奴隸”。活下去和愛情之間的抉擇，是本片的主題吧。兩者之間我依然選擇活下去，不，我沒有愛情這個選項，隻有活下去！現在看當時的霆鋒好稚嫩，以及是大概是古妝劇界玩扇子的杠把子。“真正的速度是看不見的”。開頭的戰爭場麵用特效是個遺憾啊，對比《權遊》裏的曆次戰爭場麵
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樂美服裝店老板喬惠喜在集市舉辦的'牛仔服裝大展銷'活動中，賺了一大筆錢。旁邊服裝攤的胖嫂見狀十分眼紅，她當麵挖苦喬德喜'連個帶把的都不會生，掙個金山銀屋又該怎麼樣？'喬德喜回到農村家中。發現妻子--惠妹又有身孕，他喜出望外，可惠妹擔心已有兩個女兒，再生就超生育指標了。生兒子心切的喬德喜與表哥張愚一起去陳半仙家占卜，確定惠妹懷的是男孩無疑，張愚忙獻'移花接木'之計，被喬德喜采納。幾經周折，張愚給惠妹物色到正著急找對象的農民楊冬根，喬德喜在家以'離婚'和'自殺'相威脅，逼迫惠妹同意暫時嫁給楊科根為'合同夫妻'，惠妹為了兩個女兒，隻得同意。誰知'相親'時惠妹才發現，自己和楊冬根早就相識，她如實將真相告訴了他。楊冬根堅決不幹這種缺德事，惠妹苦苦哀求她'嫁'其他人。楊冬根出於對鄉親的孝心和對惠妹的同情，被迫答應'結婚'。他與喬德喜簽定了'婚姻合同'，合同中明確寫明他不準和惠妹同房，否則將被罰款。喬德喜這期間白天忙於做生意，每晚都到惠妹窗下值班，以防止可能出現的問題。一天夜裏，楊冬根病了，惠妹用'刮痧'給他治病，躲在窗下的喬德喜聽到聲音闖進屋'捉奸'。事情終於直相大白，楊母氣得暈倒在地電影評論：80年代為了多生孩子而假離婚、假結婚，30年後的今天為了多買房子假離婚，不是人們對婚姻太隨意，而是婚姻在與之相較的政策麵前太不堪一擊。20170715
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主人公Kunjunni的大學時代裏，共產主義是時尚的信仰。喀拉拉成為印度第一個民主選舉產生共產黨的城市。在新力量作用下，家庭的土地公有化。多年以後，他仍然相信共產主義將會解決所有的社會問題。而他的同誌們也督促他革命化，他變得疏離政黨政治，並加入一個毛派組織。當警察局和地主被攻擊時，他成為嫌疑犯被逮捕，他的生活麵臨著又一次重要轉折.......電影評論：就像一部阿普的前半生 卻少了成長的慘烈和底層的百態 資產階級小少爺成長為共產份子 美麗的鄉野風光 優美的印度音樂 青梅竹馬的愛人 親人的離世也都是正常的生老病死 唯一算得上挫折的就是看小鹿被老師嚇到口吃 歡歡喜喜鬧革命蹲監獄 出來就繼承家產娶妻生子 沒力度沒批判沒反思的溫吞水傳記
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當人民的苦難不斷加深之時，上帝將他的兒子耶穌（Enrique Irazoqui 飾）送到人間。受到感召，少女瑪麗亞（Margherita Caruso 飾）以處子之身生下耶穌，並與未婚夫約瑟（Marcello Morante 飾）一同將其養大。耶穌如此鍾愛世人，他通過各種神跡引導人們誠心向善，他的信徒和追隨者越來越多。然而世界已然腐朽，貪婪殘暴占據統治地位。那些忘掉廉恥的統治者決定除掉這個來自天堂的聖子……電影評論：得到一個提示，想到與“兩個世界”“一個人生”相連的敘述之差（未經證實和混亂的）：耶穌是神子，是道成肉身，他始終是異世界的來者，而解脫在天國，神也從未顯現。東方宗教裏的佛陀本是人國太子，是人們自己，故而解脫後仍在世間，且人人皆可成佛。東方之神的顯現在君，皇帝是天子，天人合一，不過後一種不住為證，西方也多君權神授。 與此相連的是時間觀念，耶穌之死是惟一的，不可重複，故而時間線性向前，其中死亡最大，是統攝生的極點，向死而生。而東方的時間是循環的時間，死亡也隻是生的事件之一，故而重生，“未知生，焉知死”。 在《時間的觀念》中得到提示，這可能還衍生了另一種區別：上帝之城隻在天國，而東方卻總希冀將烏托邦帶臨人世。語言同樣如此，一種鳥，英語中稱birds of paradise,中文則譯“極樂鳥”。
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私自砍伐樹木是被法律明令禁止的，但生活在這個小鎮的人們除此以外無以為生，爸爸因生活所迫不得不去砍伐樹木來養活全家。盡管他十分小心，但是有一次砍樹時，還是被正在林間巡視的警察抓住，並被關進了監獄。全家頓時陷入了混亂：家裏唯一的經濟來源沒有了，砍伐樹木的鋸子被沒收，鋸子的主人又上門來要債。無巧不成書，押送爸爸入獄的警察恰好是女兒的未婚夫，在母親的責罵和百般阻攔下，女兒的婚事隻有被迫擱置。電影評論：格外清晰的環境音，膠片質感的漫天雪，質樸新鮮的鄉村風，最初隻以為這是一部讓我置身事外看客般心情的電影，卻不料最後不禁悲從中來。為加拉的委屈和獨自承受這一切哭過，為那一對傻人兒的愛情哭過，為滿載希望而歸毫不知情的父親...
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很奇怪這部影片在紹拉的所有電影中是被提及最少的一部，其實紹拉與傑拉丁-卓別林在60-70年代合作的每一部影片都很好，但許多人了解的似乎還停留在《飼養烏鴉》《安娜與狼》《艾麗莎我的愛》等幾部上麵。。。為什麼同樣甚至更為出色的《被蒙上的雙眼》從未被出版過？電影評論：1.無法釋解的政治霧霾與童年陰影。現實演繹戲劇，戲劇重合回憶，回憶交織夢境，從當下指向永遠無法觸及的往昔創傷，而當下則在時間的綿延裏不可避免的成為過去。是靈動，或靜默，生命的迷失及荒蕪都伴隨記憶的逐步打開而顯露，最終聚於悲劇的機槍掃射，從影像內的角色感染至影像外的我們。2.紙條，老照片，現代舞劇的編排和鏡子作用想及裏維特《出局》。3.同一人物之於不同時空流變的無縫交接令人眼花繚亂。4.“最接近太陽的畫家是梵高”。5.書房雙人舞極為俏皮可愛。| 紹拉之繆斯:“枯葉蝶”傑拉丁·卓別林。（8.0/10）
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昨年帰國した岸恵子のために、「この天の虹」の木下恵介が書下し監督した農村メロドラマ。撮影は「この天の虹」の楠田浩之、音楽は「悪女の季節」の木下忠司の擔當。出演は前記「雪國(1957)」(東寶)以來久々の岸恵子・それに加えてにんじん・くらぶの「春を待つ人々」の有馬稲子、「この天の虹」の久我美子。ほかに笠智衆、川津祐介、井川邦子ら木下學校の人々の出演。電影評論：我隨意地說起一些無關緊要的話：“我覺得馬是會飛的，馬在跑的時候，我們看不見它的翅膀，就像鳥在飛的時候看不見腳一樣。”何雅文聽見了我的話，她說，每當在伴奏那首《在銀色的月光下》時，隨著搖籃似的音符，心中就會浮現一個無垠的銀色夜空，在柔和的月光下，波光粼粼的海麵上閃爍著細碎的金光，遙遠的天邊，一匹白馬像流星一般劃過天際。何雅文接著說，每當心中浮現這個景象時，她總是想象自己向沙灘走去，海麵上緩緩漂來一張柔軟的毯子，她走進金色的波浪裏，躺在毯子上，向著遠方漂去，漸漸消失……——袁哲生《寂寞的遊戲》
