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（1）《化裝》∶失業多時的化裝師好不容易找到一份工作，就是為女星伊娃修補被火毀容的臉孔，但她漸漸覺得不對勁，原來伊娃早已死於大火，是她的鬼魂在作祟。電影評論：這種故事編排實在是太糟糕了，不知道這三個故事拍來有何意義，完全就像是沒有劇本在那胡亂瞎拍一通的小學生作業一樣，連爛尾都說不上，簡直是從頭爛到尾。第三個故事就跟傳得神叨叨的那些靈異照片是一個內核，改編自轟動一時的某事件。唯一的亮點是徐錦江的表演，感覺演喜劇的徐錦江比拍三級片強多了。

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1913年的巴塞隆納，思想前衛的埃瑪發現她的心理醫生丈夫裏昂在她臨盆前夕，居然離家出走，埃瑪於是要求姊夫薩爾瓦多陪她尋找丈夫。薩爾瓦多其實一直深愛著埃瑪，兩人從裏昂留下的留言、閱讀的書和病例個案慢慢抽絲剝繭，發現裏昂和女病人不為人知的秘密，且在循線追查的過程中，還經曆了一場神秘的性冒險。電影評論：嘿嘿，最近看的最好的電影。。 如果把這部電影的背景放在英國，放在倫敦，絕對可以拍成一部令人窒息的，陰暗的推理劇。可惜故事發生在西班牙，一切都變得那麼的輕鬆自如，帶點滑稽和詼諧。。 性真的是引導人類生活的重要牽引工具。。

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盡管員工在財務方麵做出了巨大犧牲，公司也獲得了創紀錄盈利，但Perrin Industrie工廠的管理層仍決定關閉全廠。工人與企業的協議被撕毀，承諾未被遵守，1100名員工在其領導人Laurent Amédéo的帶領下，拒絕接受這個突如其來的決定，並嚐試拯救各自的崗位。電影評論：#2018歐盟影展#百老彙MOMA店，這次影展唯二的帶評論音軌的場。楊超導演錄的音軌。說實話剛開始很不適應，因為類似的導演音軌還是二刷以上的時候比較適合，因為想要搞懂畫麵同時聽評論還是挺困難的，尤其這個還是一個“吵架戲”，台詞和信息的密度蠻高的。不過其實慢慢的就適應了，聽力的側重也有所取舍。當然導演的評論非常棒，尤其對於電影導演和攝影技術上的解讀對觀眾大有裨益。電影本身也是非常非常好看，算是個人這次影展迄今為止的最愛，極度intense、極富張力的情節不斷推進，風格化的冷峻旁觀鏡頭一以貫之，營造了一種逐漸升溫、愈發壓抑的氛圍，在電影結尾爆發。以極其冷靜的態度、近乎紀錄片的風格，告訴觀眾人性、社會的真相，特別殘酷，特別美。看完電影出來，大風藍色預警中的北京，極度壓抑之外又有種看了好電影的難以言說的愉悅。挺好。

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朝代更迭，滄桑巨變。當年高高在上的大清帝國宣統皇帝——愛新覺羅·溥儀（梁家輝 飾）有心重鑄輝煌，無奈曆史的車輪滾滾向前，無可阻攔。在中國的大地上，清朝、民國、辮子軍、軍閥、日本侵略者、共產黨，你方唱罷我登場，昔日的皇帝淪為階下囚，不複當年輝煌。經過新中國的改造，溥儀脫胎換過，決心做一個好公民。昔日的皇後、嬪妃或死或離，幾無生活自理能力的溥儀晚景淒涼。在周總理（王鐵成 飾）的授意下，政府為他安排與醫院護士李淑賢（潘虹 飾）結成夫婦。婚後生活平淡幸福，卻也諸多勞苦。這位曾經萬人之上的皇帝，還將經受更多時代的磨礪……電影評論：李翰祥導演的溥儀後半生，本片以中國觀眾的眼光來看待溥儀這位末代皇帝，首先用比較輕快簡單的手法交代了溥儀上半生的經曆，接著就從他就從勞改營被釋放講起，講述了他在過平民生活的時候的各種不適應所引起的笑話，用喜劇手法反映了溥儀從天子到平民這一段落差生活的不協調。主要描寫還是溥儀和李淑賢從認識到結婚，再到溥儀病故的這段生活，故事發展流暢而動聽，有些地方甚至比貝托魯奇的【末代皇帝】更好，梁家輝和潘虹的演繹也十分出色，增加了這部電影的傳奇色彩的說服力。

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某公司網絡管理員程浩，無意中獲得了某集團進行違法行為的重要證據。他將證據通過網絡傳送給女友辛欣。辛欣在程浩被綁架，同室女友也淪為人質的危急情況下，機智勇敢地冒著生命危險與陳三軍一夥周旋，在不斷從險境中掙脫的同時，巧妙地解救出程浩與女友，在警方的嚴密配合下，最終將黑幕集團引入包圍圈，一網打盡，粉碎了他們的違法陰謀。電影評論：電視看的，還行，反正說的那些破綻我也看不出來，又不是當推理看的。 話說，要是我男票那樣嚇我，我會和他分手的，哼╭(╯^╰)╮ 最後那個，我們也是一樣，我搶他眼鏡戴哈哈

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全國のTOHOシネマズで幕間に上映されている脫力係ショートアニメを長編化した劇場版。紙兎のロペと紙リスのアキラ先輩が、夏休み最後の日（ラスイチ）に巻き起こす騒動をシュールに描き、アキラ先輩の姉役で「AKB48」の篠田麻裏子が聲優を務める。夏休み最後の日まで自由研究に手をつけずにいたアキラ先輩とロペは、アキラ先輩の姉のピアスを壊してしまう。ピアスの代わりにしようと美しいイヤリングを拾うが、それが美術館から盜まれた「クレオパトラの涙」だったことから、2人は強盜団に追われることになってしまう。電影評論：あきら太賤了，好多戲啊，我喜歡~~

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在僅僅三十二年的生命中，商羯羅把佛教逐出了印度，重新建立了《吠陀經》的權威性。商羯羅駁倒了佛教徒沒有靈魂或自我的信條，重新確立了關於個體靈魂的吠陀真理。電影評論：宗教終究是（我的）“麻醉劑”，隻是不得誌者的自慰——既然靈魂如此高潔，它何以要墮入肉體，甚至在輪回說中要不斷從一個肉體進入另一個肉體？這隻能說明，人無法接受自己隻是一具肉體，而且是終有一死的肉體，人恐怖死亡，苦難者渴望跨越，幸福者害怕幸福終結。靈魂和彼岸隻是虛構，向往永恒才是人無可辯解的最大的罪愆。不過我仍得到了真正的題記——“狂怒之神在眼睛的紅色裏，雨神在眼睛的水分中，光明之神在瞳孔裏，言說之神在虹膜，生命女神在眼白裏。”