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故事講述欠債父親13年後再次現身,卻已身患癌症,時日不多。直到父親的告別儀式上,才從前來祭拜的人們口中了解真實的父親。電影評論:爸不得你走,父走後13年再現身已行將就木,沒帶走的隻有煙與打火機。兒時興奮把作文拿去賭場給爸爸看,原來他一直珍藏著《我的誌願》。不再見麵,父親還是想在甲子園看見你的身影,卻不知你竟然開起了押鈔車。在醫院走廊才得知自己也要當爹了,下一個鏡頭就是病房人去樓空,隻留下天台上欲言又止的父子對話。葬禮上,隔壁人聲鼎沸,這邊來的卻是各色looser:跨性別者,病友,麻將腳,酒吧妹…就連追了幾十年債的爛仔也特地來鞠躬。中佬代念遺書那一幕好看,突然就唱起你最愛的歌來了。原來父親是這樣真心待人,比起隔壁請演員假哭的富人更。母親送報從單車摔下滿臉是血,化個妝還得繼續夜店賣笑,那樣艱困的日子竟然都熬過來了。最後她窗前落寞吸煙,穿和服坐在棒球場上,始終沒勇氣走進葬禮。齋藤工的哥哥視角,說媽媽湯太鹹,“為什麼我要做便當?”。
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棍子從小就深深地迷戀著鄰家女孩鴿子,但鴿子卻整天忙著和各式各樣的大款約會,夢想在富人堆裏找到自己的白馬王子,不太理會無錢無勢的棍子的一片真情。棍子暗自發誓要成為有錢人,要娶到鴿子,可是棍子沒什麼大本事,要想實現富翁的理想顯然不切實際,最後他還是把希望寄托在撿錢上。有一天,棍子真的揀到了整整一百萬現金,他終於成了夢寐以求的所謂“貴族”,他終於可以和鴿子揮金如土,但在那股狂喜、幸福的感覺還沒散去的時候,意外發生了…電影評論:我給五星並不過分,這是我每年必看一邊的電影,年年的感受不同,但是對錢的執著並沒有變。我的鴿子在我眼前飛走了,而我又能做些什麼?
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1976年9月9日,偉大領袖毛主席逝世,舉國悲痛。“四人幫”爪牙程少傑(趙之璉 飾)極力阻撓鐵路運輸整頓工作,致使大批抗震救災物資積壓。鐵路局黨委書記方雷(鄭在石 飾)冒著被打成“走資派”的危險,帶領飛車梁(杜彤 飾)等人與其進行堅決鬥爭。程少傑一心想獨攬黨委大權,他在職工內部挑撥離間,擴充幫派體係。“四人幫”親信肖乾(馬群 飾)網羅黨羽,配合程少傑的奪權陰謀,運輸隊長郭振興(梁音 飾)在程少傑組織的批鬥方雷大會上,口誅筆伐、義正詞嚴地揭露了程少傑等人篡黨奪權的不良用心,使開會的群眾擦亮了眼睛。這一結果是肖乾萬萬沒想到的,他暗中加緊了陰謀步伐......電影評論:好吧,我承認是為了懷舊才看這部影片的。我對那個時代的興趣強於電影本身。電影人不易,昨天還批林批孔,防修反修,今天就為了社會主義實幹大幹了,主要是你們是剛從《決裂》和《芒果之歌》過來的啊。
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古代傳說“血月見,妖孽現!”血月之夜,民國幾個學生在旅行中誤入神秘古宅,之後厄運不斷降臨,幾位同學接連離奇死亡,無意中有人發現付凱背負著神秘胎記,原來他竟然和這座古宅有著千絲萬縷的聯係,於是所有矛頭都指向他。在巨大恐懼下,付凱為了求得一線生機不得不采用古老預言方式“請碟仙”來驗明真相,什麼力量能夠召喚出碟仙,碟仙的預言能力又是如何傳遞,血月、胎記又和碟仙有著什麼樣的聯係呢?電影評論:我根本就不會去評價它,之所以提,是想說一下國產恐怖片,這種題材,從獲得龍標的那一刻起,就注定爛,也難為這些導演,既要有賣頭,還要過審查,你們難道不知道,影院是不準出現真鬼的!
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十九世紀末的巴黎仍彌漫著美好年代的浪漫氛圍,城市一角卻盛傳有連續誘拐女童案件。來自新喀裏多尼亞的原住民女孩迪莉莉,隻身跳上開往法國的船,與少年好友一同探索城市的每一個角落;也伏入險惡,調查誘拐案件的真相。繼膾炙人口的《嘰哩咕與女巫》、《一千零二夜》等名作後,動畫大師歐斯 洛再以剪紙美學雕磨奇想,結合寫實風景、曆史脈絡,以女孩視角重探奇幻花都。電影評論:SIFF2019 No.3 浪漫的少女冒險片,有著和《春宵苦短,少女前進》同樣的女性主題。盡管蹦出一堆一堆的名人來串場麵,成為優質的NPC幫小女孩助攻,也不防智慧、幽默的小女孩用樂觀積極的心態去麵對險境。中後半段,女孩確實害怕了,她害怕失去自己,更害怕失去最愛的朋友們。看似勇敢的人,內心深處其實更加脆弱,這時候就需要朋友們的幫助與鼓勵,成為更好的自己。
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初中畢業後,因家境不許,15歲的農村少年阿遠(王晶文)放棄學業來台北做事,初嚐人生的辛苦,卻仍為自己的理想努力著。一年後,阿遠青梅竹馬的戀人阿雲(辛樹芬)也來到台北,了解到現實的台北同阿遠信裏所描述的,是兩個世界。可是困頓的環境並沒減少他們的快樂,因為他們擁有彼此。電影評論:阿遠阿雲,雲飄遠了。番薯和台風,成長中無可避免的磨難。鄉村與城市,環境變化對人心的改造,原本並行的鐵軌變成了相隔的欄杆。遙遙相望的兩顆心,以信件相連,卻被牽線的第三隻手插入;與此同時,更大的背景下,海峽兩岸卻因一隻流落的漁船激起久違的心跳——劉文正的《承諾》就在這兩種情感短暫相疊的時空中奏出了多層意味。失去初戀之痛,由笛聲淒婉至弦聲堅強,哭訴的男孩穿著離去女孩改好的衣衫回到家鄉像男人一樣麵對。入行師從健康寫實主義主將李行的侯孝賢,用銀幕中的銀幕重放《養鴨人家》,在不能提及“罷工”的審查條件下,以銀幕下的現實對撞,撕碎銀幕上的虛假麵具。修複版偏黃,給侯孝賢那再也無法得見的九分原始的綠添了一層懷舊濾鏡。布袋戲大師李天祿用自己的台詞演出一個鮮活的阿公。——資料館台灣影展,林文淇映後談讓人受益良多。
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又是一部費爾南多的超現實主義的電影,比《死亡萬歲》晚了三年,完成與1973年。也可能正因為這三年,導演的思想以及藝術手法更加成熟。這個電影中導演拋棄了政治上的想法,邁向了更加廣闊的自然與現代,文明與原始衝突的主題,母與子之間性衝突也不單如《死亡萬歲》中兒子對母親的性 萌動。 情節依然有一條主線,一個男子殺了自己的母親,開車來到了沙漠,遇到了一個侏儒,然後產生了感情,把侏儒帶回了文明社會,一起分享他的財產,同時警察所代表的國家機器又在追捕這個男子。全片中所蘊涵的衝突有許多,最明顯的是,文明與原始,自然...電影評論:四點五;弑母,將一切歸為原始欲望,摧毀陰莖,性別混淆,食我而成我,最後搞瘋了宇宙。新浪潮×超現實?建造出一切(文明與自然的衝突,犯罪,性),最後又將它們一一摧毀,歸結為生與死之間無意義的性,巨大的熵增,一切都歸於平穩的混亂。特喜歡:食人;裸體女子爬上梯子,同骨頭親吻(這裏對比極強,而且角度詭異,總有一種墜落感);同母親的鏡頭,本來長焦拍房間,母親向他移動的時候突然短焦跟著臉走,然後立馬又切回,簡單的兩個鏡頭代入感、混亂感很強。