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巴塞羅那是一座充滿活力的開放城市。他是文化的搖籃也是曆史變遷的見證者。 這座位於地中海的國際性大都市，擁有豐富的曆史文化遺產。紀錄片《巴塞羅那》給我們展示了巴塞羅那的老城區，現代派風格以及當代風格的建築。電影評論：艸 紀錄片都米人看的麼。

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本片是喜劇，講述了一個全世界最倒黴的小男人Aarush的故事。他相信隻有找到“真愛”才能解決所有問題。 在他追求夢想的路上，他明白到人們是如何地互相依靠，而且這個世界的人們形形色色，各不相同。於是有趣的故事不斷上演。電影評論：男豬腳看上去很真誠 昨天大半夜2點看完的 不敢吵醒我媽 憋在被窩裏笑 哈哈哈

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作為導演最著名的影片，《紅色讚美詩》詩意地敘述了發生在19世紀90年代匈牙利的一次農民起義事件。影片審視了起義的本質，探討了道德與暴力的問題。影片運用象征性的影象和語言，將紅色運用到極致，並以導演特有的風格拍攝，全片僅有28個鏡頭。影評人認為楊索的敘事風格與芭蕾舞劇中的技巧非常相似。那些采取不抵抗政策的農民隻是為了爭取基本權利，與當局政權以及後來的軍隊陷入僵持狀態。所有農民在對峙中休戰片刻，慶祝自己的節日。之後，他們繼續抗爭，結果卻以悲劇收場。電影評論：從形式層麵上看楊索標誌性的長鏡頭依然在線，但是長鏡頭所帶來的沉浸感完全消失，觀眾與電影世界產生了分離，讓人無法產生共情。而楊索的調度雖然流暢，但是人物的符號化與機械化相較於《紅軍與白軍》更加嚴重。（紅軍與白軍盡管人物都是符號化並且簡單對立而且觀眾不知姓名的紅軍與白軍，但是劇情多重反轉以及最後紅軍義無反顧地就義是非常震撼的，而《紅色讚美詩》則缺少這種人道主義精神的震撼感）我們可以看出對於楊索而言，演員隻是他用於畫麵營造進而自我表達的工具，但是很明顯這與他試圖采用的人道主義視角格格不入，他試圖喚回人的主體性，卻又消解了人的主體性，實在是有些一眼難盡。影像的外在形式完全蓋過了內容表達，一切都是為了形式，不過攝影調度這些的確讓人目瞪口呆，而就形式與導演功力而言的確值得褒獎。戛納最佳導演實至名歸。

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三原火山爆發時弄醒了沉睡的哥斯拉，牠為了補充能源，先後襲擊了一艘日本漁船及蘇聯的潛航艦。日本政府反對運用核武，皆因會連累無辜的市民蒙受死傷。於是出動超級火戰機正麵跟哥斯拉交鋒。同時，林田博士亦發現了哥斯拉會受一種電波影響，並且會隨它歸巢。因此打算讓哥斯拉隨電波掉進火山口，並且將哥斯拉殲滅。電影評論：哥斯拉係列第16部，係列洗牌，平行世界再現哥斯拉，為三代哥斯拉，劇情回歸首部核能怪獸報複人類而被“消滅”，主題回歸反核，再結合時代特征加入美蘇冷戰的反戰主題，整片傳達“兩位大佬劍拔弩張，小弟我夾在中間很難做人”的日本的世界憂思。為此，日本在片中操碎了心，飛機大炮自衛隊刷副本，黑科技super x搞周邊，也虧能想到哥斯拉有回巢特性把哥斯拉引回火山來圓劇情，合著哥斯拉就是出來人間走一遭的吧