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“既然大家都喜歡喝香檳，那就拍一部電影叫《香檳》吧。”老板說出這樣的話，你是否已經無法接招了，而希區柯克就輕輕鬆鬆地接下了這個案子，並做成了又一部喜劇片，希區柯克甚至大膽到不給劇中人起名字，而直接以“女孩”、“男孩”來命名人物，故事講述富翁對嬌生慣養的女兒做了一係列刁鑽的安排，讓她嚐到生活艱苦。本片女主角貝蒂·鮑爾芙是1920年代英國最紅的女星，有“英國的瑪麗·碧克馥”之稱，她在片中嬌羞可愛、我見猶憐的樣子深受觀眾喜愛。電影評論：2.6/5 怎麼說呢，這部無論是從剪輯和其相關的畫麵敘事亦或是其故事本身都是有點庸甚至說在水平線以下的...加上這還是收的合集DVD資源裏麵畫質最差的一部，導致觀感極差...（不過我想即使是好點畫質，好像也好不到哪裏去） 到此希胖子默片時段的作品都掃過了，《香檳》無疑應該是發揮最差的作品（不過希胖子默片時期佳作率是不太高，最能打的好像也就《房客》和《水性楊花》）

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世紀之末，人類世界混亂不堪，凶殺迭出，罪惡橫流。閻魔大王（前田通子 飾）慨歎人性之墮落，決定向人類展示地獄刑罰之恐怖，以渡化世人，誠心向善。電影評論：看了半天，原來是一個奧姆真理教的偽記錄片•••高啊導演！我想買瓶500毫升的麻原洗澡水放我家供著！還有，麻原彰晃是從哪找的人扮演的，演的也太神乎了，我要給你頒恐怖片最佳男主角獎！丹波哲郎打醬油啥意思？秒殺牛頭馬麵，汗

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女子特警隊訓練出的一批超級女警，小顏就是其實的一個。為了捉拿罪犯，她不惜潛入黑幫成為臥底，靠著拳頭取得了黑道老大的信任……電影評論：這個片的套路好像1990年的那部皇家女將啊···雖然很爛，但有顏丙燕，算了吧···不想再改了。史洪波難得做了主演，雖然最後死掉了···

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賈斯汀一家人準備開車到山區的渡假木屋過感恩節，剛好在山區商店購物時，他們的車與另一台同型的車子停在一塊，與父母嘔氣的賈斯汀也因而錯搭了兩位綁匪的車。賈斯汀意外發現兩個惡徒綁架了玩具大亨的女兒裘西，在無人的山區，他隻好靠一己之力與匪徒鬥智，試圖救出裘西。最後一家人團結一心，不但擒拿匪徒，並因而加深了彼此的感情，可謂因禍得福……電影評論：2.5，換10年前還能有些趣味，觀影經驗豐富後就變味了。例如，犯罪分子完全沒有該有的行事樣子，包括警察扮愚笨扮得太離譜。這種主要靠低級、幼稚的樂子支撐的情節和表演搞得我已經沒什麼興致，看過三分之一就隨便快進了事。

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故事發生在17世紀的英國，詩人約翰·威爾默特（約翰尼·德普 Johnny Depp 飾）以其滿溢的才華和不羈的性格成為查爾斯二世（約翰·馬爾科維奇 John Malkovich 飾）的寵臣。他古怪的行事風格遭人非議，還時常大寫淫穢詩篇諷刺貴族的淫亂生活，他天生不羈蔑視社會倫理，結識了特立獨行的女演員伊麗莎白·巴裏（薩曼莎·莫頓 Samantha Morton 飾）墜入愛河，又和男演員道恩斯（魯珀特·佛蘭德 Rupert Friend 飾）發生曖昧關係。但長期縱欲和酗酒，加之觸怒皇室被多次流放，過度燃燒了詩人的生命，他開始飽受失明、關節炎、臆想症的困擾，最終證實身患梅毒，在33歲時黯然逝去。電影評論：仿佛古往今來，無論東西方的才子皆風流。在我的解讀裏，那是一種靈魂被困的呐喊與生活的對抗。他們大都滿腔抱負但事與願違。於是在西方的那些正值思想變革期的才子佳人們紛紛踏上“不歸路”，他們放蕩，他們是一切無物，他們感受不到身體依舊活著。體驗性似乎成了證明自己活著的重要發泄途徑。可惜，人本情感動物，機械無愛的性愛行為並不能持續為這些一邊自我否定一邊深陷自我頭腦中思辯的他們愉悅感。於是，痛苦從未遠離，日複一日直至崩塌。

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故事發生在1999年澳門回歸中國前後的幾個月的時間裏。影片通過澳門社會所特有的“土生群體”的視角，講述了在那段時間裏澳門的“土生族群”所麵臨的一次抉擇。這是關於親情、愛情、友情的抉擇；也是關於種族、民族、血緣的抉擇。電影評論：一部細膩的小說改編，鏡頭處理也比較的慢，從感覺上如果這個故事拍成電影確實冗長了，這種尋根糾結放在澳門回歸之前，不得不說有些政治色彩，澳門香港還有台灣，每一個人似乎都搞不清楚自己到底是什麼地方的人，其實那就是澳門人香港人台灣人好了，關鍵是做自己吧。

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新浪潮老將裏維特的雄心大作，分戰爭篇和監獄篇上下兩部。本片以德萊葉和布列鬆為目標，希望成就新的經典。 傳奇曆史事件「聖女貞德」發生時，以文字記述事件流傳出去的方式尚未普及，因此事件留下來的屬於史實的原始記錄非常的少。但是聖女貞德的故事，卻不斷出現在文學作品、舞台劇、歌劇（神劇）與各種電影版本中，這背後一定是有它的原因的。電影評論：4K修複版（今日首映，看上集有12人，下集時隻剩4人...），Les batailles和Les prisons 隻是其中斷章部分，上下兩部的故事很連貫，即使按照季節、地點或故事分集也不為過，如果對應信仰來看便是“蒙召”、“服侍”、“君權神授”與“試煉”，最喜歡加冕和行刑的兩場戲，對比裏維特早期的The Nun(1966)，呈現相反的是更嚴肅莊重的奉獻，因此對轉陷於英國人的拷打或是刑台的折磨無需贅述，Jeanne d'Arc的故事便已是追求真理和生命的道路。