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通過拉隆•法基爾的回憶敘述印度巴烏爾教派最偉大的代表者、詩人、歌手拉隆•法基爾傳奇的一生。法基爾年輕時是牧馬青年，後在追隨思想家和苦行中，對生活和世界加深認識，帶領周圍人解放思想。電影評論：因為文化宗教的隔閡，看這種講種姓製度、宗教和靈修的電影對我這種看慣來自傳統電影世界電影的人有點吃力。電影確實是一種表達，一個平台，這部電影像是在講另一種語言說另一個世界，蠻奇妙的。一如既往各種唱歌，不過都是吟唱沒有載歌載舞。歌詞很好，像泰戈爾的詩，一次看這多首小詩有點消化不良。

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Studio4°C為Nikeid製作的廣告，講述了個和顏色有關的故事來展現耐克鞋的踏地變金的神奇威力。不過我看的時候總是意識不到這是為鞋子在打廣告而總覺得像NHK15這種一分鍾短篇。電影評論：長久以來，總是盼著森本能做個長片，可是這個家夥總是在短片上打轉，還特別技術。如此看，別人都立誌當個敘事表達者，他卻要當個技術表達者。是啊，技術已經非常好啦，真是的！

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賈古（安努舒卡·莎瑪 Anushka Sharma 飾）意外邂逅了名為薩弗拉茲（蘇翔特·辛·拉哈普特 Sushant Singh Rajput 飾）的男子，趣味相投的兩人很快走到了一起。然而，薩弗拉茲是巴基斯坦人，他的國籍和信仰令這段戀情遭到了賈古家人的極力反對。不僅如此，賈古父親信仰的教主塔帕斯維（沙魯巴·舒克拉 Saurabh Shukla 飾）更是預言薩弗拉茲注定要欺騙和拋棄賈古。為了證明預言的荒謬，賈古決定同薩弗拉茲閃婚，然而，婚禮當天，賈古等到的卻是一封分手信。電影評論：反宗教或者反宗教商業化還是太淺了。從pk的遭遇，我們更該反思的是我們一直努力保護的文化多樣性？保護文化多樣性雖然政治正確，但卻愚不可及。如果秦始皇也保護文化多樣性，那山西人到了山東就看不懂路牌了。 本想看這部，結果因為中文譯名太像誤看了2012年的《OMG》。兩者太像，以至於《PK》有點像翻拍。一大改良是把原來的質疑者與神兩個角色合並成了一個外星人，更大程度上摒棄了有神論；缺點在於感情線加的太失敗，女主與戀人因誤會而錯過彼此的橋段太侮辱智商。

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比利時導演弗德裏克·方騰愛情三部曲（《情事》、《吉爾的妻子》）的收尾篇，羞澀敏感的獄警學習探戈聊以解悶，風情萬種的新舞伴愛麗斯突然闖進他的生活。正當愛情棲息在心頭，獄警卻發現愛麗斯和他看管的兩個囚犯之間有著剪不斷理還亂的情感牽扯。這是一部謙遜而浪漫的黑色喜劇，如同深淺頓挫的探戈舞步一般，電影影調在現實之冷靜和激情之熱烈間跌宕起伏，影片曾獲得2012年威尼斯國際電影節地平線單元評審團特別獎和華沙電影節最佳影片。電影評論：片裡規避了那種一般故事裡陳腔濫調的「存在一種真正的生活，這種生活在當前眼下被體驗為禁製的牢籠枷鎖以外的他方」這種終極幻覺。抱持這種終極幻覺的悖論在於：遲早那個「真正的他方生活」，最終也將被體驗為禁製。真正的「救贖」，最終不過在於「使自己去做」（se faire）的on the raod狀態本身...。

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影片講述一個同性戀愛上了一個假小子式的女孩，而他愛上她的原因也是因為最初他以為她是男孩。而她愛上他隻是因為他是男人。當她確證他是同性戀時非常痛苦，但為了保持相愛享受性愛，她讓他插肛。可是最後他還是和他的男友走了，留下她疼痛地蜷縮在地。電影的場景和鏡頭充滿了陌生——一些讓人覺得不可入畫的元素：近乎荒蕪蕭條的小鎮，垃圾場，年輕的垃圾搬運工，但是他們又有他們的時髦……總之有些和“時代”格格不入，卻正和這怪異的愛情協調，如此的不概念化和陌生，似乎電影來自一個真實事件或者導演的真實經曆——事件一旦過於真實和觸目驚心，創作者將難以割舍當時當地的真實場景一草一木，否則他將感到那樣的觸目驚心一損俱損。電影評論：塞日•甘斯布的硬核MV，情節太拖遝，拍的太疲軟，而且簡•伯金再中性美，扮變性人也是有點勉強了，看著那個年代的法國電影，更多的時候是在感歎，他們什麼樣的感情都敢於去探討，這樣的故事時至今日也依然發生在世界的各個角落，獵奇、怪誕這些旁人常用的形容詞，在他們眼裏也不過是最正常不過到愛情。

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山樹東吉は內外商事の総務次長だ。長女の京子、次女の夏子、三女の晴子はすでに嫁いで、現在は妻の信代と末娘の恵子との三人暮しの毎日だ。その恵子も、東吉の同窓鈴鹿剛平の息子三郎と婚約して、やがて巣立とうとしている。或る夜、山樹は同窓會の席上、ガンで療養中の秋山にその病名を知らせる可きか否かで鈴鹿と口論となり、ついに恵子、三郎の縁組もあぶなくなった。だが若い二人の心は、幸せでふくらんでいた。こんな山樹に、小さな事件が訪れた。東吉の世話で、內外商事に入社した弟の康介が、會社の公金を百萬使い込んだのだ。後始末を頼まれた東吉は、三十年かけて築きあげた地位を守らんため、預金七十萬を康介に手渡した。そして殘りの三十萬を証券會社から受け取ったまま、山樹は謎の失蹤をした。急拠集まった娘夫婦や、康介は、今はやりの人間蒸発ではないかと、各人各様な推理を働かせては、信代を不安に陥し入れた。河野美枝が山樹家を訪れたのは、そんな時であった。美しい娘の登場に“事件の陰に女ありと”思わせたが、実は、美枝は戦爭中山樹の愛人だった美枝の母との間に生れた娘であったのだ。そして、結婚の仲人を頼みに來たのだった。山樹が家出して十日たった。こちらは大阪のジャンジャン橫丁。ポン引き、コールガールのたむろするホルモン焼き屋で、快気焔をあげる山樹東吉のうれしそうな顔がある。一方山樹家では、半ばあきらめて二週間目をむかえた。そんなある日、玄関の戸を開けて“帰ったよ”と平凡な聲をかけて入って來た東吉の姿に、信代をはじめ、娘たちは呆然とした。恵子と三郎の結婚も決り、山樹家に靜けさが訪れた頃、秋山は遂に死亡した。數日後、山樹は、鈴鹿に失蹤の理由を「動機も理由もなく、美しい空を見ていたら、いつの間にか汽車にのっていた」と語った。電影評論：小津的遺稿，超豪華陣容～渋穀實把這部被稱為“小津安二郎紀念映畫”的作品完全拍成了自己的喜劇作品。笠智眾的表演倒是令人眼前一亮，難得“表演”了一回。據說當年野田高悟曾經拒絕了鬆竹拍攝的請求，但是最終還是拍了，之間緣由不明。試想如果小津拍攝的話，肯定會是另一番風景

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アラレたちはキャンプ先で、ナゾのおじいさんと春の妖精・モコモコに出會い、仲良しになる。そこに大怪盜ナシババが現れ、「太陽のかけら」という石を奪って、別の空間へ逃げてしまった!!おじいさんは、ナシババは自分の大怪盜時代の弟子だったこと、早く「太陽のかけら」を取り戻さないと、モコモコたちが死んでしまうということを告げる。それを聞いたアラレは、おじいさんとともにナシババのアジトへと向かう旅に出る！電影評論：新版阿拉蕾的劇場版~