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故事發生在二十世紀三十年代的法國鄉村，這裏風景如詩如畫，一片綠意叢生的沼澤地給整個村落帶來的勃勃的生機，人們親切的稱它為“清水灣”。加裏斯（雅克·甘布林 Jacques Gamblin 飾）和瑞頓（雅克·維列雷 Jacques Villeret 飾）是在清水灣的哺育下長大的原住民，他們一個性格大大咧咧形單影隻過著自由自在的生活，另一個早早結婚但卻一直忘不了初戀情人並對凶悍的妻子很是不滿。電影評論：3.5 與《母親的城堡》 、《父親的榮耀》一脈相承的90年代法國懷舊電影 散文性與生活氣息很足 去事件化的法式文學感極強 這幾部電影都始於一個老去生命的自述 回顧自己曾經的童年 《清水灣的孩子》在老人的回憶中 我們見到了一個理想的“法國好人”典型：Garris 戰爭創傷讓他有了麵對生活酸甜苦辣的氣量 誠實勤勞的品格令一代法國人追憶 以及另一個典型的桑丘式的喜劇“笨蛋”Riton則負責笑料百出 為電影增添了許多生氣 在片尾當老人回望已經變成超市的曾經童年金色的沼澤地時 觀眾不難發現在片中回憶的曾經 “我們”早已忘卻了這片“故土” 電影不露鋒芒的表現沼澤之民成為巴黎的中產階級後 老來的孤獨與葉落歸根的願望 也表現了一批以故土為恥的巴黎中產 整部影片洋溢著回歸故土的願望與對過去美好人格的懷念 懷舊果然是所有人類的“通病”

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喬克（Sura Theerakon 飾）、阿凱（Warot Pitakanonda 飾）、穆德（Phoomjai Tangsanga 飾）、小凱（Chaleumpol Tikumpornteerawong 飾）和喬恩（Yarichada Wattanawongsri 飾）是一夥終日無所事事，幹著不法行當的小混混。某天他們打劫一家銀行，在躲避警察追捕時不慎闖入一家商店，他們綁架年輕的賽車手阿陶（Kett Thantup 飾）作為人質，但阿陶掙脫後逃跑，喬克等人追著他上了一趟擁擠的列車。電影評論：【2012】真的太。。太爛了！演員演技差到死，預算太低場景簡陋特效寒顫死個人，片頭曲山寨Prodigy……可憐的老太太都走不動了還要掙紮扮鬼，看得人怪心酸的。最可怕的是娘炮紋身肌肉男動不動就對著男主發花癡，總是叨B叨著要變性——你變了能看嗎你？！

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《香蕉天堂》由王童導演，王小棣編劇，於1989年問世, 正是兩岸開放單向探親剛開始的階段。故事的敘述是透過我們現在稱之為大陸來台“老兵”的視角來進行的。電影的第一個場景，是1948年秋天，大陸的華北，風聲鶴唳的荒郊野地。門閂是一個未經事故弄不清楚狀況的鄉下少年，他的父親變賣了家產，給他攢了幾塊大頭的旅費，從山東去投奔在國民黨軍隊裏充當夥夫的同鄉大哥得勝。國民黨被共產黨軍擊敗，潰走台灣，得勝所屬的部隊跟著準備撤守台灣；他們二人完全搞不清楚台灣在哪，還認為不遠，隻知道可以暫時遠離戰場，去那裏的人間天堂吃香蕉。到了台灣，正好碰上了懼共的紅色恐怖時代，兩人因為取錯名字，搞上麻煩。門閂因為之前取的名字“何九妹”被人取笑，所以不小心取了個假名“左富貴”，被懷疑左傾；“得勝”則想要方便的混在既存的體製當中，於是用了軍隊名單上原來就有的人名“柳金元”，好死不死，柳金元在大陸期間就被懷疑是“匪諜”。在“小心匪諜就在你身邊”的年代裏，得勝慘遭拷打，逃到另外一個軍營，換上新的名字“李傳孝”，當上專管夥食的士官長，後來在軍營附近，與種植香蕉的本省農民阿祥及其妻子“香蕉嫂”一家變成好朋友，成為他離家在外唯一的屏障。由於先前被當成匪諜的被迫害經驗，得勝感染了恐共症，開始攻擊他部隊的長官，指控長官是匪諜；被情治人員再度拷打後，終於變成喪失理智的神經病，為充滿人情味的阿祥一家所收留。另一方麵，門閂因被懷疑是左傾，在逃離部隊時，巧遇病危的大學畢業生李麒麟，與他的“妻子”月香，和剛剛出生的兒子耀華(光耀中華)。李死後，門閂被迫 “繼承”頂替了李大學畢業的身分，透過關係，在空軍某單位找到工作，處理飛機零件相關業務，來養活月香及耀華。當然，是個文盲的門閂，根本無法勝任這樣的工作，在漏底之前，全家人隻有逃走，想要去求助於大哥得勝。在阿祥和香蕉嫂一家人熱情的收留下，因為大哥已經崩潰，門閂隻有自我激勵，努力自學，考上了公務人員任用考試，從此一輩子以李麒麟的身分成為小官僚，供養妻與子，同時照顧瘋了的大哥得勝。八０年代後，政府開放大陸探親，耀華在不了解曲折離奇的“家庭史”的情況下，主動聯絡上了大陸的親人，為了讓父親驚喜，以出差為借口，到香港與祖父及姑姑團聚。媳婦淑華此時告知耀華去向，要她／他留在家裏準備接聽祖父的電話，因而引發了二老的高度焦慮。在門閂不知所措的情況下，此時月香道出了埋藏了幾十年的秘密：月香其實不是耀華的母親。跟門閂頂替了李麒麟的身分一樣，她不是李麒麟的妻子，而是在逃難過程中，碰到李氏一家，李的妻子生了耀華後就過世了（其實沒有信息顯示，月香是否是她自己的名字，還是李麒麟妻子的名字）。耀華的電話終於來了，門閂隻有硬著頭皮去跟“父親”交談，嚎啕大哭，就像是在跟生父團圓一般，用“爸爸”來呼叫耀華的祖父。電影評論：【2019年3月3日-朗園ViNTAGE 虞社-林象 詞語放映丨王童導演作品展映-（2K修複版）】 導演風格漸入佳境，完成度極高，不再是私貨的拚貼，符號化的劇作不斷深入淺出。 跨度很大，卻絲毫沒有割接感，時代縫隙處理的很好，筷子轉場在不炫技的同時卻把人物刻畫的更加立體。 四代人的情感糾葛，在片尾的小高潮卻再次反轉。在那個動蕩的年代，誰又不是苟且的活著。 符號化的加入，讓整部影片的作者性提升了一個檔次。版畫、香蕉、硬幣、歌謠、收音機，以及導演鍾愛的雨中戲。導演的私貨和個人風格在每一部影片都能找到影子。 這個時期的攝影指導風格更加作者化，其實要比李屏賓的風格更加貼近導演所想要的感覺。 （最後一幕的定幀鏡頭頗有香港攝影師何藩的風格） （鈕承澤和張世的演技很棒，但女主老年的演技確實糟糕）

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本片要從一隻名叫猶大的羔羊開始說起，潔白無斑點的身體，讓他成為逾越節的最佳祭品，當猶大被村民抓走後，朋友們為了營救牠，離開舒適的馬房，就此展開一場英勇卻又充滿歡笑的冒險旅程。馬房裏的動物們各有顯明的角色刻劃，展現不同的“人性”。電影評論：耶穌受難記，從馬廄裏的幾隻家畜描述故事，足已讓孩子們淺顯的接受，雖然場景貼圖簡單，到處用自發光，可角色的綁定很好。做一部動畫很不容易，既然隻想達到讓美國孩子對耶穌受難記簡單易懂的目的，從這方麵分析，就不要追究製作上的不足了。

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一梅與吳宗勇，高博士與小莉，徐成運與愛蓮，是三對歡喜冤家，三個光棍在機緣巧合之下因租屋而成為莫逆好友，在一次火車之旅中遇見三位俏佳人，被她們的美貌及活潑的氣質所吸引，決定展開熱烈的追求行動，於是一場場男人與女人的鬥智鬥勇戰爭，開始不斷上演。吳宗勇出身豪門，不工作成天滿腦子的創意點子，想藉此成為發明企業家，彼此名利雙收。高博士從小研究少女愛情心理到博士學曆，但仍然纏攪在女人風誌浪湧的細密敏感的思考之中，沒有一個結論。而這正是他拱寫博士論文的題目，不知能否成功。成運是一家化妝品公司的業務推銷員，與其風流倜儻的外表，及一張會說甜言蜜語的不熵之舌，而不點頭原嫁做美嬌娘，三位紳士們會使出怎樣的招術及行動來討取美人心呢？電影評論：這就是香港“追女仔”電影的來源啊。話說，台灣有一套三兄弟追女仔的電視劇叫《追妻三人行》（？），曾經很喜歡，最記得客廳中，大哥躺在喜歡的女孩大腿上悠然假寐的鏡頭，這樣的情景憧憬了許多年才發生。

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劇作家保羅克勞岱（Paul Claudel）在法語世界之外的知名度，或許不及他的藝術家姐姐卡蜜兒克勞岱，然而他是法國重要的象徵主義劇作家之一，也是一位詩人、記者與外交官。本片導演Alain Cuny是法國著名的劇場和電影演員（他就是費裏尼《生活的甜蜜》中的教授），與劇作家保羅克勞岱是多年好友，還曾經參與演出電影《羅丹與卡蜜兒》。保羅克勞岱在1955年過世前曾邀請Cuny將他的劇本《給瑪麗報信》拍攝成電影，冒著可能受劇場形式侷限的危險，Cuny仍然是窮盡畢生精力，將影片拍成。Cuny於1994年過世，畢生隻拍過這部影片，但是影片中以簡潔的元素傳遞出一種前所未有的奇特美感，讓各方影評驚歎不已，直呼是一部受到上帝恩賜的影片。電影評論：Alain Cuny 先生的畢生之作！詩人摯友的遺願！上帝恩賜的電影，有生之年必須一看！

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由甘肅省文聯副主席尕藏才旦等作家創作的數字電影《生死金天鵝》，日前在甘南卓尼縣開機，這部影片也是我省為建黨90周年獻禮而拍攝的。該片由甘肅省委宣傳部，甘肅廣播電影電視總台，北京沃森影視文化交流公司，甘南州委、州政府，卓尼縣委、縣政府，蘭州電影製片廠聯合攝製。影片講述了紅軍長征從四川翻雪山過草地後即將進入甘南藏區期間發生的故事。電影評論：希望能夠有更有才華的導演翻拍這部片子，到時候我還會看的