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伊桑·霍克和努米·拉佩斯將出演驚悚新片《斯德哥爾摩》。這也是霍克繼《生為藍調》後，與導演羅伯特·布德裏奧二度合作。影片講述四名被劫持人質，反而對劫匪產生憐憫。不僅拒絕質控綁匪，甚至還為他們脫罪。這種被害者對犯罪者產生的感情依賴，心理學上也稱之為“斯德哥爾摩綜合症”。電影評論：還以為在電影院觀看徹底沒戲了，結果前幾天驚喜地發現PE在今天排了早場！！ToT 有情有義的銀行劫匪，一場鬧劇，“based on an absurd but true story"笑死。情節較為平淡，Bob Dylan悠揚雋永的老民謠唱主角。換作是我也會得斯德哥爾摩綜合征，和Ethan Hawke發生點性關係啊！>ω

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這是一部根據發生在美國家庭的真實故事改編拍攝的故事片。故事中的主角是兩位上高中的女孩，學校要選拔四位女孩做NBA啦啦隊員。其中兩位女孩是鄰居，兩個母親同樣爭強好勝，但策略不同。一個側重於讓女兒練技巧，就是準備以實力取勝；另一個母親要靠賄選和關係取勝。結果，賄選者敗露，女兒被取消資格。母親就叫來小叔子準備叫殺手除掉對手，東窗事發後鋃鐺入獄。整個過程，女兒基本知曉，於是，案件讓美國人震驚。電影評論：悶。

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一個普通小城發生多起拐賣兒童重案，危機四伏，丟失孩子的年輕媽媽王楠獨自深入人販子組織尋找女兒小魚，與此同時當地警察霍岩也獲得多起拐賣案件的犯罪線索，千裏尋子追凶的故事就此展開。電影評論：乍一看，無論是選材還是表現形式，本片基本符合了電影節的藝術尿性，隻是不知為什麼，總感覺哪裏不對。一是開篇就犯下了一個剪輯上的嚴重失誤，賓館追凶一場戲進行了不同時間的交叉剪輯，切換的有點莫名其妙奧，而且短時間內同樣的鏡頭出現兩次，實在不應該；二是好多戲份和場景沒有電影感，除了幾個主要角色，其他演員刻意的痕跡略重；三是很多劇情的設置不太接地氣，說白了就是太假，本片是極接地氣的現實題材，設置的這些劇情卻可信度不足，嚴重影響觀感，且不說女主遭遇的諸多巧合，單就她識破機關獨闖匪巢的戲就有點扯，加上女配的色誘和男主的群毆戲，感覺有點業餘；四是攝影和剪輯的漫不經心嚴重降低了戲劇性，缺乏張力，各種反轉卻讓人推敲的動力都沒有；五是主題的飄忽，另一個角度講關注掛賣兒童未嚐不可，綁匪、警察、孩子和父母四方都太淺。

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情人節臨近，華偉相約朋友圈中的富二代俊男靚女們到國外開夜蒲派對，並計劃在這特別的節日向女友娜娜求婚，製造驚喜。電影評論：用著《喜愛夜蒲》係列的海報卻毫無情色，打著《林中小屋》的旗號也不恐怖，鄧特希這是要做什麼？其實比《孤島驚魂》係列還要強一點，能夠用來打發時間。

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西柏林，一家新落成的電影院正在派發電影票，招攬觀眾。影院首映的是一部名為《魔鬼》的恐怖影片。年輕女孩綺麗兒（Natasha Hovey 納塔莎•霍維 飾）對影片頗感興趣，她邀請好友凱茜（Paola Cozzo 飾）一同逃課前往電影院。電影評論：攝影出色，但運鏡剪輯不佳，標準意大利恐怖片配樂和配音；血漿無可挑剔，片中片的交叉剪輯營造了創新而又成功的恐怖氛圍，而頗為獨特的恐怖橋段在本片比比皆是；劇情元素上確實能看出明顯的借鑒痕跡，但又足夠原創，可以自立門戶；這部電影的問題在於你實在沒法認真對待這邏輯全無的劇情發展和膚淺至極的人物刻畫，也就很難設身處地替主人公們擔心，恐怖氣氛也因此稀釋了許多；瘋狂怪誕不勝枚舉，我卻看得有點累，也許是心情不太對，值得重看

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二柱家窮得叮鐺響，但人卻十分善良，養著並非親生的病母親艱難地過活。因幾年前二柱曾救過巧哥兒的父親，漂亮姑娘巧哥喜歡上了他。為了二柱與巧哥兒的相親順利，鄉親們從各家搬來東西把二柱家打扮地很好。巧哥對二柱說她要過上富裕的生活。二柱媽不想拖累他們，欲自殺，被二柱勸回，說自己願意退親。可巧哥兒幫助二柱種樹、幹活，讓他家更快富起來。村裏的大款孫興光看上巧哥兒，買通其母不讓巧哥兒嫁給二柱。但在二人的共同努力下，最終還是走到一起，而孫興光，而賠了夫人又折兵。電影評論：巧哥兒出現的第一個鏡頭，就表明她是騷貨浪貨。下麵的故事，肯定是女人主動，女人左右，女人控製，女人馴服，女人統治。剪接的錯誤非常明顯，這大概是1980年代中國大陸電影的常態。不正麵溝通、語言誤會，這種方法來製造矛盾，相當低級。

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電影《白犛牛》是共和縣建立影視外景拍攝基地的首部兒童題材母語電影，《白犛牛》是一部以目前這個物欲橫流時代，高原人為了生計，在眼前經濟利益和傳統善性之間徘徊，失去人與動物、人與大自然之間的關愛的時代為背景，探討生命意義的電影。通過這部影片10歲的主人公桑傑卓瑪尋找白犛牛的心路曆程，讓更多孩子懂得互相尊重、助人為樂、接近動物及大自然母親，進一步探討大自然、動物、人之間的生命起源到回歸，以及自然萬物和諧相處的哲學思想。電影評論：這部電影讓我想起去藏地旅行的時候的所見所聞，說實話我沒覺得藏民多虔誠，我隻覺得藏民很虛偽。藏民吃肉但是又怕造殺孽，所以殺生的活都讓別人幹，但肉還是要吃的。藏民認為念經越多越積功德，轉經筒風馬旗之類的東西都是“投機取巧”的念經工具，這個時候隻追求數量不追求虔誠。最後他們所謂信仰是為了脫輪回入極樂，這是一種利己主義信仰，做的一切事情都是為了自己，這當然無可厚非，但總覺得變味。