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曾幾何時,阿莫德(安東尼奧·班德拉斯 Antonio Banderas 飾)也享受著錦衣玉食的生活,可犯了色戒的他最終遭到了被放逐的命運,他帶著仆人梅奇塞德(奧馬爾·沙裏夫 Omar Sharif 飾)踏上了無盡的旅程。在旅途中,阿莫德結識了由波利維(Vladimir Kulich 飾)領導的勇士團,他們告訴阿莫德,有一種可怕的食人怪獸在他的家鄉肆虐,許多平明百姓無辜死去。對於波利維的說辭,阿莫德半信半疑,決定跟隨他們去一探究竟。電影評論:651年,興盛的穆斯林組成大軍將波斯薩珊帝國最後一任國王殺死,伊斯蘭征服波斯,標誌著中亞地區伊斯蘭時代的到來。從公元前2800年的埃蘭王朝,到薩珊帝國,三千年曆史告一段落。伊斯蘭教替代瑣羅亞斯德教入主中亞。661年,倭馬亞王朝建立,中國史書稱為“白衣大食”,倭馬亞王朝四處擴張,向北兵臨君士坦丁堡,向西攻進西班牙,向東一直打到帕米爾被大唐軍隊阻擊。伊斯蘭教隨這次征討開始向歐亞滲透傳播,對後世影響深遠。750年阿拔都斯王朝推翻倭馬亞王朝,是為“黑衣大食”,阿拉伯帝國迎來全盛時代,維持了767年之久。次年,阿拉伯帝國便協同吐蕃在怛羅斯會戰開元盛世末期大唐,高仙芝掛帥的唐軍不敵阿吐聯軍。阿拔都斯成為世界文化中心,與盛唐並立。
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瑤族姑娘金葉自幼在原始森林中生活。她與阿爸趙石鼓相依為命。無私的大自然賦予了他們純真質樸熱情的性格。父女二人含辛茹苦,用全部心血保護養育著他們的原始森林。他們對人為毀滅自然的寧仲福的做法感到憤怒,卻又無能為力。寧仲福對金葉不懷好意,更增添了他們的憂鬱和痛苦。年輕的林業工作者曾雨山來到這片森林,住進了金葉的家裏。他請求父女倆幫助尋找一種名叫"金葉木蓮"的稀有樹種。開始,金葉和阿爸守口如瓶,生怕僅存的一小片原始森林會由此慘遭不幸。相處了一段時間,曾雨山探尋祖國森林資源的一片赤誠之心和頑強意誌感動了金葉和阿爸;他廣博的學識打開了金葉的眼界,使她的生活增添了新的樂趣;了麵對雅邪惡勢力的勇敢無畏更使金葉深為欽佩。在生活中,金葉逐漸感到一種力量在吸引她,她的心裏已經不能沒有曾雨山的存在,她變得深沉了。阿爸憂慮地注視著女兒的變化,他深知金葉和曾雨山之間的差異,他企圖阻止兩人感情的發展,卻不忍心聽到女兒因此而痛苦的歎息。金葉的熾熱之情,敲擊著曾雨山的心靈,他愛純潔的金葉阿妹,可他不得不在森林與現實生活之間做出選擇。極度的矛盾,無言的痛苦將三個人引向各自的選擇,阿爸勸金葉走出森林,隨曾雨山去;曾雨山毅然決定留在叢林。金葉在無盡的痛苦中向曾雨山表白了自己的愛。可是,不久,曾雨山完成任務之後,還是離開了這片森林。麵對寧仲福幽靈似的徘徊,金葉寄希望於曾雨山的歸來,她默默忍受著內心的折磨,繼續生活在森林之中。電影評論:89年之前的中國電影真是繁花似錦,宛如默片的一部電影。
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為了培養出忠實效忠於成人、在逆境中堅忍不拔的青少年一代,日本政府出台《BR》法案。每年都從全國學校隨機抽出一個班級的同學,前往荒島進行生存極限挑戰——老師發給學生地圖、糧食和各式武器,令他們自相殘殺,直到存活下來的最後一個,才能離開荒島。接下來,殘酷的遊戲規則和令人絕望的生存條件,使班級裏的年輕人開始了相互殺戮。善良或者凶殘,主動出擊或者被動防守, 同學們開始了各自的計劃,人性的醜惡在血腥的死亡中暴露無遺。電影評論:影片影射了人生,每個人沒有選擇的分配到武器,強到衝鋒槍,弱到望遠鏡,就像我們有美麗,醜陋,智慧,低能,健康,體弱等,天生分配,別無選擇。影片也折射人性,有的人很快適應,殺人勢如破竹,甚至以此為樂;有的摒棄昔日友誼,舍去尊嚴,以偽裝,色誘,賣同情的方式完成擊殺;有的我行我素,井水不犯河水,槍林彈雨拋之腦後;有的精神崩潰,亂打亂跑活不過三秒;有的內心矛盾痛苦不堪,跳海自殺…越是慌亂越容易死,越是消極越容易暴露弱點。影片寓意豐富,用血腥和變態證實社會的殘酷,逼迫自己國家孩子成長,無論怎樣都要走下去,虛假和溫情的結局,唯有愛與善良能救贖絕望的心靈,在這狂亂的世界生存,同時也諷刺自己國家年輕人不尊重成人,過於軟弱和不作為。為人處事要善良,但別太善良,人生而自由,但你別忘了,你無往不在枷鎖,荒島和社會中
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2017年翠貝卡電影節劇情片競賽單元中最受好評的作品之一,製片/編劇/導演/主演奎恩·謝法德籌拍時隻有20歲不到,另位主演泰莎·阿爾伯特森憑借在本片中的表演獲翠貝卡電影節最佳女演員獎電影評論:女主成為戲劇女主角後,和戲劇老師搭戲的過程中像劇本中寫的那樣愛上了老師女二為了掩飾內心膽怯在學校裏行為大膽,敵視女主;老師曾為生活所迫放棄了喜歡的戲劇,夫妻關係不佳,對學生產生情感選擇逃避。最後女二搞事情沒搞成。 女主的衣服很有意思,對老師情感愈深,裙子愈短,愈誘惑,最後換回褲子
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在非洲的小國乍得,十五歲和八歲的兩兄弟展開了千裏尋親的旅程。突然失蹤的父親遺留下無法填補的空白,他們逃學,閑蕩,走過大街小巷。尋找父親的道路愈走愈漫長,愈走愈曲折,但是他們熱情不變,即使母親把他們送往管教嚴厲的寄宿學校亦於事無補。雖是描寫失落,卻不帶半點傷感。小鎮生活的溫馨祥和,遼闊空間的豐富色彩,兩個小演員的天真演繹,都賦予電影一片希望。導演哈龍旅居法國二十載,對祖國乍得的由衷關心,以及在異鄉成形的知性覺悟,結合成這部電影的戀戀情懷。電影評論:總體上來說這是一個特別感人的簡單故事,關於很多的感情都有刻畫,前麵一直有點壓抑,後麵啞姑娘跟哥哥的“私奔”,給生活又注入了希望。“You're old"絕對是全劇最大笑點,我似乎是邊哭邊笑著看這一幕。值得一提的是顏色(補色)的運用真心好贊哦。
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喬治亞人唱了一首傳統的歌曲,這首歌曲會無意中提到薩達姆之死,這是什麼原因?電影中的人物,很是好奇地講述著生命的奇怪的轉折。這些談話漂洋過海傳給了日本的武士,詩人曼德爾斯塔姆、Kliuev and Gorodezky, 1930年的莫斯科以及一個俄國的畫家,這個畫家將打漁的技術傳了下來。所有的超現實的藝人與權力關係的驚鴻一瞥。影片的第二部分地平線單元在2011年威尼斯電影節上引起了醜聞。導演評價這個非現實電影的目標是將技術與現代藝術的語言特點應用到電影上。這個電影包括一些語言形式,每一部分的台詞應用的是地球上不同角落裏所特有的語言形式。電影中所有的這些語言相互交織成了對現代文明的批判,對東方文明的殘暴以及歐洲民主缺少決策的討論。電影評論:自“一條安達魯狗”後覺得可以稱為“不明覺厲”的電影。克裏特島和柏林片段好喜歡。”猶太人教會我固執,希臘人教會我去愛一切,波斯人教會我去構想,土耳其人教會我在孤寂中前進…“
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布律諾是個剛和努力工作的母親搬到巴黎郊區的小男孩。養家糊口成為母親的主要事情。除了簡短的信件和寵物小鳥外,布律諾就孤零零一個人。由於住在暴力泛濫的地區,漸漸地布律諾開始牽涉到犯罪行為。不久後他就和小混混讓-羅傑交上了朋友,進行盜竊、破壞公物、甚至仇視地傷害別人。然而這些孩子並非冷血之徒。年輕女老師意識到他們向善的一麵,努力幫助他們改過自身,卻發現為時已晚……電影評論:1.這才是真正的法國蛆蟲電影。讓-克洛德·布裏索在現實主義的本子上演繹超現實主義,喜劇化的反諷喻象幾無同情色彩。我們完全可以將布魯諾比作平行世界的另一位卡史伯(《小孩與鷹》),世界本就這般混亂,汙穢邪惡肆散叢生,降生至此的我們根本無處選擇,麵對殘失的家庭教育和社會環境,孤獨的單薄身軀又怎有狂挽命定之力。大大的鳥籠捆縛小小的雀,渴望飛翔卻遭遇迷失,短暫閃爍便待隕落。2.白衣仙女是布魯諾內心最為私密的心靈寄托,來到小鎮初始紮根希望,和女教師的課後交緣是有撫籍,但生活磨難並無憐憫之心,最終也隻伴隨生命凋謝消失在夢的光點。那或許才是真正的幸福吧。3.讓-羅傑家族的人物設置值得玩味,互相依賴又互相傷害。說到底,我們都隻是生活的失敗者,是“一個個充滿聲音與憤怒的,毫無意義的故事”。(9.5/10)