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民國某年的蠶花時節，江南運河邊上的雙河小鎮迎來了一年一度的蠶花大會。由雙河鎮在大上海經營天蟾宮的陸四出巨資舉辦的蠶花大會，旨在振興南派京劇、挖掘南派京劇武生。蠶花大會每年都吸引各路戲班前來捧場，真刀真槍的台上功夫，不僅讓雙河鎮的老少戲迷過足了戲癮，更讓蠶花大會的出資人陸四名揚運河兩岸。電影評論：粗糙的製作，電視劇式的攝影，生硬的人物關係，求生欲極強的結局，然而竟然還能從中品出一絲絲好看，隻能說是得益於編劇的台詞寫的好，真的懂戲，以及演員們都是有真功夫的戲曲演員，一招一式，一顰一促都極其有神，片中幾位老少武生的命運真的很有的玩味，主線複仇劇情和蹩腳的感情戲就算了吧

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派波（勞倫斯費許朋飾）是個一板一眼的落難英雄，不幸琅璫入獄，更不幸的是，獄方將他和道吉（史蒂芬鮑德溫飾）銬在一起，在喬治亞州的樹林內進行勞役。道吉是個電腦駭客高手，專門利用電腦竊取跨國際大公司的存款，可是他犯了一個大忌，她挑上的對象竟是古巴黑手黨成立的傀儡公司。他不但〝讀〞走古巴黑手黨钜額的存款，還拷貝了一片足以瓦解黑道帝國的電腦磁碟片，但是對這個跨國際企業的“黑色背景”他卻一無所知。古巴人想要奪回他們的錢和磁片，聯邦警方千方百計要磁片的秘密檔案，而原為警察的派波因為涉及毒品交易而被拖下水入獄，警方指派他臥底盯準道吉，如果他找到道吉手上的磁片，他就能提早出獄。沒想到派波與道吉進行勞役時，突然爆發槍戰，他們被迫越獄逃亡，手銬相連穿過喬治亞州的濃密樹林，來到繁華的南方大都會亞特蘭大市。電影評論：確實是較為平庸的作品，前半部分吐槽了一些亡命天涯，後麵的高潮打鬥太敷衍了

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本片內容跨越了半個世紀，真實而深刻的記述了德蕾莎修女秉持著對上帝的信仰與奉獻的精神，發揚人性至善的光輝，超越國界與藩籬，給予數以百萬計貧困苦難的人帶來 希望與尊嚴慈悲的惻隱之心，無怨無悔的照顧無依無靠的人們，讓他們知道有人關心著他們，她撫慰了苦難人的心，發揚了信、望、愛的至高精神，為那些棄嬰、麻瘋病人以及比窮人還窮的人們默默付出，鞠躬盡瘁。電影評論：愛的反麵不是仇恨，而是漠不關心。我們當中極少數人能做偉大的事情，但是每個人都可以用崇高的愛去做平凡的事。寂寞和不被需要的感覺是最悲慘的貧窮。人們經常是不講道理的、沒有邏輯的和以自我為中心的，不管怎樣，你要原諒他們。即使你是友善的，人們可能還是會說你自私和動機不良，不管怎樣，你還是要友善。當你功成名就，你會有一些虛假的朋友和一些真實的敵人，不管怎樣，你還是要取得成功。即使你是誠實的和率直的，人們可能還是會欺騙你，不管怎樣，你還是要誠實和率直。你多年來營造的東西，有人在一夜之間把它摧毀，不管怎樣，你還是要去營造。如果你找到了平靜和幸福，他們可能會嫉妒你，不管怎樣，你還是要快樂。你今天做的善事，人們往往明天就會忘記，不管怎樣，你還是要做善事。即使把你最好的東西給了這個世界，也許這些東西永遠都不夠。

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“五·一二”大地震發生時，綿陽市北川縣受災尤為慘烈。在震後重建的日子裏，很多北川人都在地震中失去了自己的親人，蘭輝失去的是他最親愛的母親。然而震後重建工作迫在眉睫，蘭輝隻能把對母親的懷念掩藏進了深心處，整個人撲到工作中去。車輪上的縣長每月要跑6000多公裏，卻最終殉職在了路上。扶喪之日，北川縣的百姓自發走上街頭送蘭輝走完最後一程。電影評論：組織去看的。時間沒有想的那麼漫長難捱，但剪輯讓我混亂，不知道小母即醫院要自殺的和穿軍裝的是不是同一個人。也讓我困惑這麼個穿軍裝的角色讓棒子來演，我天朝的女演員死絕了嗎！同時，其中演員的演技總讓我分不清哪個是群眾演員哪個是主演。唉，我錯了，這個應該寫學到如何在崗位上奉獻自己@_@

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在美麗的阿斯卡島上，流傳著這樣一個傳說：數千年前，島民極為害怕紅色滿月的出現。為了消除恐慌，神賜予島上的國王盾牌和七星劍，然而當七星劍和紅色滿月同時出現時，黑暗便會支配整個大地。電影評論：劇情還是非常老套的聖物詛咒+奪回心智皆大歡喜，裏麵的瑪雅還是很可愛的。路飛和烏索普還是一如既往的好運，但索隆一開始的行動其實不太符合邏輯。還有為什麼向瑪雅文明似的部落要用漢字來作為三個關鍵的儀式塔啊，好出戲啊2333。最大的bug就是七星劍完全沒有什麼實質的火焰傷害，全是精神和物理攻擊，居然還能被反彈，想拿這個征服世界有點草率吧。

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因為無法適應學校的生活，少女小舞（高橋真悠 飾）拒絕上學，為了散心，媽媽將她送到了外婆家。小舞的外婆（薩奇·帕克 Sachi Parker 飾）是一位和藹的英國老太太，擁有魔女的血統，精通花草知識，能夠預知未來。小舞十分崇拜外婆，希望她能夠當自己的師父，教自己如何成為一名魔女。電影評論：今天經曆了一件非常難過的事情。聽網易雲音樂的時候聽到了手島葵的《虹》，立刻想到了這部多年前看的電影。當時真的很愛這部電影，也默默的害怕有一天自己身邊最親的人會突然離我而去。我從來沒有這麼恐懼過離開，知道突然意識到這是大學以來要參加的第二次葬禮，一切都太過真實。一想到不久前才出現在眼前的人，再也沒辦法聽到他的聲音，就覺得好無力啊。還記得上一次是我剛從烏克蘭回國的時候，急急忙忙趕去安樂堂。今天下午花了好長時間選合適的機票，有好多重要的課不敢翹，也就隻能回家呆一天而已了。真的好恨每次自己都離得太遠，每次家裏有什麼事，都隻能電話微信交談。以後自己甚至會去到更遠的地方，真的好怕。隻能默默祈禱，還能陪著家人的時候，一定要讓他們開心點吧。生命真的好脆弱哦。

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巧巧在廣州打工有些年頭了，總是失望大於希望。這一年，在父母的催促下，她終於回到雲南農村的老家。當她麵對當下的中國鄉村，記憶似乎變得更加遙遠。在這裏，她必須麵對一個性無能的父親和一個以小本生意努力維持生計的母親。村裏人和巧巧之間產生了一種距離感，總是對巧巧在外麵的工作進行無端的猜疑。在曾經的家鄉，巧巧更像是一個外來的訪客，她感到了從未有過的孤獨和落寞，總希望能早日再回到熟悉的城市。但又是在這裏，巧巧遇到了再次點燃她外出夢想的廣東理發師大川，和熱烈追求她的、以富二代自居的混混青年李衛。在焦灼的現實麵前，巧巧隻得把返回城市的計劃一拖再拖……電影評論：簡陋卻使人欣喜。 富集大量老少邊窮實物符號並有意識誇張：是寫照而非還原。符號配合典型人物的塑造表現邊遠地區“勞務輸出”對人的影響，輔以群像式鄉土人物構成完整故事性：複雜意象避免了刻板——巧巧譯作Ciao ciao以及片末摩托對火車，都帶有寓言性質。不同於約定俗成的窮山惡水，畫麵呈現的山清水秀是難得的本位表達：一掃慣見的現代性狂妄偏執，也與畢贛汲汲於個人生活的敘事相區別。 浙粵“先富帶動後富”的內容到底如何很少由“後富”群體本位表達：甚至工商查包穀酒一節都見得現代管理對前現代生活的驕橫——但創作者並不在張牙舞爪的現代性狂飆與抱殘守缺的鄉土癡迷中沉溺、站隊，對現代生活向往而尊敬、又保守自己的尊嚴：恰如其分。這種處置對自詡“知識分子”並習慣以現代視角歧視農村的電影人共同體是一種教訓。 為章宇的屁股，再加一星。