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故事發生在七十年代末，在日內瓦湖畔座落著一個沃韋小鎮。40歲的比利時小騙子Eddy一刑滿釋放就遇到他的朋友奧斯曼。他們做了一筆交易：奧斯曼給Eddy提供容身之所，代價是照顧他的七歲女兒薩米拉，因為薩米拉的母親生病住院。聖誕節要到來了，讓人難以忍受的貧困讓Eddy覺得非常痛苦。不久，電視新聞報道出影視明星查理·卓別林(Charlie Chaplin)去世的消息，以及他真實的巨額財富。Eddy開始做白日夢並閃現出一個瘋狂的想法：如果他偷了卓別林的屍體來換取贖金會有什麼後果？電影評論：根據真實事件改編。拍得還挺有意思的，拍出了掙紮在社會底層的貧民的心酸。但這種表現略膚淺，無論是生活場景的呈現還是大人和小孩的交流，或是去醫院看生病住院的妻子，並沒有看出來生活有多麼艱辛，最多也就是去申請貸款的時候對方說你的收入太低辦不了。這方麵的描寫薄弱，直接削弱了主人公鋌而走險的說服力。馬戲團那段有點出戲，頗有雞肋感，感覺是想表現男主苦中作樂，辛酸的生活依然有著簡單的快樂作為寄托，並非完全無處安放。但，卻沒能讓人體會到《美麗人生》裏如此表達傳遞出來的對美好生活的信仰，即便隻是看到些許微光，卻不懈的在追求的暖意。
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《醉後人生》由亞特蘭蒂斯出品，由張玨導演打造的末日溫情微電影，講述了一個老人在末日的時候，世界上隻剩下他一個人，他對自己人生的回憶。什麼才是他這一生最重要的東西。隻有他自己才能拯救自己。電影評論：誰能告訴我電影末尾的歌曲是什麼啊，在網上沒搜到
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九州鄉下發生一宗命案，疑犯柳田卻堅稱自己沒有殺人。其妹桐子遠赴東京，希望邀請名律師大塚為兄長洗脫罪名，奈何大塚對這單案件不感興趣，柳田最後更被處死。桐子認為當日若非大塚拒絕幫忙，哥哥就不用枉死，於是她展開了驚心動魄的複仇計劃。電影評論：“我沒有錢，我知道我付不起辯護費，我也明白我可能是強人所難，但是，我是奔著先生，不顧一切從九州趕來的，覺得先生是會願意幫助我的人……怎麼都不行嗎？我怎麼做都不行嗎……不，我知道自己是徒勞，我必須趕今晚的火車回去，否則我就會被解雇，公司正愁沒理由解雇我，因為我哥哥是殺人犯。要是我可以留在東京，我會每天去懇求先生，不過，這是不可能的了……”
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江湖賣藝人阿祖帶著一隻小猴相依為命，一心想拜師學武。退隱江湖多年的趙七爺有一傻女，無人看管，阿祖隻好找一個外鄉女子飄紅來頂替，並和村裏武館教頭關二世的兒子阿仁成為朋友。一群“山賊”到村裏行凶，關二世和趙七爺聯手抵抗，原來趙七爺家中藏有珠寶，乃是搶劫得來之物，不料卻被飄紅偷走，關二世與趙七爺也遭殺害。阿祖、阿仁二人四處逃亡，尋找名師學武，一路上曲折不斷，終於找到了幕後真正的元凶……電影評論：石天演一個傻子似的人物，對打時出些歪怪招。也不知道當時編劇怎麼想的，故事很鬆散，唯一女性也成為壞人，很多劇情上的小bug。曾誌偉演個花姑娘讓人崩潰啊，人物沒起到作用。純碎是曾氏的花臉笑鬧。
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屁股長在臉上的少女，沒有眼睛的妓女，臉部畸形的婦人，想變成美人魚的男孩，侏儒女想要孩子，他們因為外貌的醜陋，而活在自卑痛苦之中。電影評論：一開始看到那些奇奇怪怪的人還是有點難受的，因為在吃東西，甚至有一點怕，但是後麵就覺得真的很感動，所謂的畸形隻是和大多數人長得不一樣而已，所謂的戀畸癖也不是病，隻是喜歡的類型不同而已，他們都有最善良的心，反而看下劇中的正常人大都很壞，身有畸形的人都希望自己能正常，其實不是希望自己正常，而是希望能被正常對待，美人魚男孩因為爸爸的紋身而死那一段真的淚奔了，勞拉是真的很美，而且她的心真的很通透，屁股和嘴長反位置這個，感覺有點惡搞，最後那個吻emmm，還是有點難接受，但我覺得我以後可能看殘疾人的目光不會再怪異了，每個人都有被愛和快樂的權利
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1947Earth是1999年上映的，曾獲當年奧斯卡最佳外國語電影提名。故事講述‘一個以浸滿印巴分裂鮮血的畫布為背景的史詩般的愛情’(An epic romance set against the bloodstained canvas of patition).。導演為一位著名的印度女導演。故事主人公有三位，一個印度教女子和兩個穆斯林男子。故事發生在分裂前的拉合爾，印度教女子和兩個穆斯林男子是好朋友，和其中一個叫哈桑的關係更為密切。當分治的暴亂高漲時，兩個男子都向印度教女子求婚，哈桑更對女子說：‘嫁給我吧，我是穆斯林那又怎樣呢？我和你一起去德裏，我也作印度教徒吧’。女子很感到，答應了他的求婚並和他發生了關係。不過這一切都被來找少女的另一個穆斯林男子(阿米爾汗扮演)看到了。第二天，人們在馬路旁發現了哈桑的屍體，他的喉嚨被割斷，而阿米爾也率眾從帕西人家中搶走了印度教女子。電影評論：7/10。孩子視角顯然被導演主觀意識操控，是一個通過她窺視種族仇殺的工具，片中有些蘭妮眼中明顯的主觀景象：餐桌下窺視大人爭論的仰拍，陽台放風箏、撕裂布娃娃和打碎盤子象征國土分裂，幼女婚禮上發現新郎是老頭時音樂停止（主觀聲音暗示女性地位低賤），將蘭妮的個體生命記憶放置在曆史記憶中，誘使觀眾進行單向度解讀，最明顯的一場是冰糖人在公園裏喬裝安拉的信使打電話，先見之明地預告種族屠殺。表現內涵的音樂很典型，如母女跳華爾茲襯托貴族家庭與時代格格不入，冰糖人在車站焦急等待後目睹滿車廂的受害者，男聲低呤烘托種族大遷移的災難，收音機裏尼赫魯的講話聲交織著聽眾的歡呼與怨言，奶媽與按摩師初夜時清唱與打擊樂的對立進一步動搖冰糖人的內心，做出背叛蘭妮信任的舉動，片尾一樽樽白色聖像前成年蘭妮的身影，是個體對曆史發出的詰問。
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該片講述了以主人公許樂、喬喬為主的一群90後年輕大學生，在追求夢想與愛情的路上所遇到的種種令人啼笑皆非的青春故事。他們在批判愛情的同時卻也渴望愛情。電影評論：沒有之一
