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故事發生在擁有著深厚曆史的聖多明尼教堂之中，在這裏執掌的，是名為基斯（巴裏·菲茨傑拉德 Barry Fitzgerald 飾）的神父，基斯在這個職位上已經度過了四十五年的時光了。基斯年歲已高，思想早已經漸漸跟不上潮流，前來聽他布道的信徒們越來越少，教堂很快就陷入了入不敷出的危機之中。電影評論：事了拂衣去，深藏身與名。Going my way, 與其翻譯成“與我同行”，還是更喜歡“走自己的路”，後者也更呼應著全片的主題：長江後浪推前浪。當僵化古板的體製教條遇上創新活力的新事物，當保守派遇上改革派，本片給出了理想化的藍圖與答案，即使是看似最一成不變的宗教信仰，其實是順時代順社會體製而改變的最明顯的例證，因為宗教的本質還是人，有人的地方就有信仰，就有宗教，而教會是聚集人的場所，隻有順應時代，順應人心，才能擁有虔誠的信徒，既然本質不變，既然初心不改，那麼方法的不同則無傷大雅，自然會殊途同歸。離家闖蕩不事家務的少女，拋棄子承父業熱血從軍的青年，用歌聲感化布道愛打高爾夫球的牧師，時代變了，人們的服裝樣式變了，可是人性並沒有變，追求真善美，對愛情親情友情的希冀渴望，對世界的好奇與探索，這才是人類發展的原動力

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西非尚處於後殖民時代，法國政府急於想從非洲大陸抽身。雖然士兵倉皇撤退，但是他們並沒有放過瑪利亞（伊莎貝爾•於佩爾 Isabelle Huppert 飾）的種植園，因為傳聞叛軍頭目——拳擊手（伊薩赫•德•班克爾 Issach De Bankole 飾）就藏身於此。戰火被引到了這裏，但卻趕上咖啡豐收的時刻。瑪利亞手下的黑人雇工為了躲避戰亂，逃匿得無影無蹤。而當初與瑪利亞共築非洲夢的前夫安德烈（克裏斯托弗•蘭伯特 Christopher Lambert 飾），早已另有新歡。安德烈娶了當地黑人女子，還生養了孩子，並準備偷偷賣掉種植園。家園危在旦夕，瑪利亞赫然發現好吃懶做的獨生子曼努埃爾（尼古拉斯•迪富修爾 Nicholas Duvauchelle 飾）剃了光頭，騎著摩托車，叫嚷著要加入叛軍。灼熱的土地上，似乎隻剩下瑪利亞她一個人在戰鬥……電影評論：德尼對於畫麵感覺的敏銳度精準得叫人害怕，她總能在捕捉到某些畫麵的同時，提醒你畫麵外東西的存在，以至於你在看的時候總能感到隱隱的威脅感，這種圖像讓White Material成為了後殖民時代最出色的非洲題材作品。影片把回家這一動作作為主軸，串聯起拚圖一樣的碎片。我們隨著女主角一並迎來了毀滅性的結尾，她對於所謂的“家園”的瘋狂式執拗沒能救得了她的土地，以為是自己家的地方最終燃起了烈焰，而非洲大地上的白人紛紛變成了喪家之犬。

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1935年冬，由於叛徒出賣，方誌敏同誌不幸被捕，國民黨反動派為了炫耀戰績，將方誌敏遊街示眾。方誌敏威武不屈，昂首挺胸，屹立在囚車之中。他凝望著刺刀後麵不斷湧來的群眾，慷慨陳詞，痛斥國民黨反動派的滔天罪行。在獄中，方誌敏與昔日共同浴血奮戰的戰友相逢。在他的領導下，這些身負重鐐的囚徒，又結成了新的戰鬥集體。廣場上方誌敏剛毅頑強的英雄氣節，引起隔壁難友武耀宗的敬佩，他是由於主張抗日而被打入牢獄的國民黨將領。武耀宗查覺方誌敏在進行重要寫作，常常暗暗相助。在方誌敏的不斷啟發下，他開始認清了今後的道路。在難友的幫助下，方誌敏嘔心瀝血，奮筆疾書，終於完成了《可愛的中國》、《獄中紀實》等大量文章。為保護文稿，他與敵人進行了巧妙的周旋。敵人威逼方誌敏交出文稿，讓他親眼目睹已經懷孕的妻子受刑，並以死來威脅方誌敏。方誌敏臨危不懼，當場唾罵敵人的殘忍與歹毒。獄卒張懷誌在方誌敏的感召下，逐漸覺醒起來，常常昌著危險暗中幫助方誌敏。當他看到《可愛的中國》一文，得知方誌敏就是當年救過他和他的妻子的恩人時，張懷誌決心報答恩人，保護文稿。餘步高勸降遭到破產，蔣介石不得不親自出馬。在蔣官邸，蔣介石與宋美齡對方誌敏夫婦花言巧語，費盡口舌，但得到的卻是方誌敏的嚴辭拒絕。蔣介石凶相畢露，下令處決方誌敏。臨刑前，廣場上方誌敏讓張懷誌把文稿轉交魯迅，張懷誌冒著生命危險送出了文稿。一個漆黑的秋夜，敵人下手秘密處決方誌敏。方誌敏從容地走向刑場，用自己的鮮血和生命，譜寫了一曲共產黨人堅貞不屈的壯麗頌歌。電影評論：方誌敏同誌身陷牢獄 依舊發揚共產黨員一不怕苦 二不怕死的精神 與敵人鬥智鬥勇 不過就電影來講 2017年12月22日觀影 並沒有什麼意思

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《我是車模》講述了一對姐妹在參加汽車模特大賽的酸甜苦辣，姐妹的感情被其他選手挑撥後出現裂痕，姐姐李冰最終在現實麵前背叛了自己，而單純的妹妹孫陽陽則退出了比賽，但是意外的獲得了前往國外深造的機會。影片深刻反映了車模行業的夢想與現實的巨大差異，和成為一個著名汽車模特的辛酸。電影評論：其實幕後主使是那個整過容的gay，他的計劃就是吧姐妹拆散了然後帶著陽陽去賺大錢那村姑得冠軍也是他故意挖的坑，目的就是讓冰姐麵對陽陽。 製片人是不是智力有問題，洋洋和冰姐關係那麼好要和好還不是分分鍾的？一兩天就分手那是下半身生物好吧？兩姐妹每天住在一起，這麼明白的誣陷看不見簡直就是扯

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胡惠乾打機房的故事，胡由戚冠軍扮演，胡為父報仇殺了錦綸堂的人，其中有武當教頭。於是武當白眉道人手下大弟子高進忠（譚道良飾）出馬暗算胡，使胡受重創僅剩最後一口氣，在師兄三德和尚幫助下用少林絕學續氣一天，胡憑此一口氣與高大戰最後兩人同歸於盡。電影評論：真是殺人如麻，一個又一個，好吧，暫且認為那些人都該死。判官筆+鞭，算是創新。確實隻有最後20分鍾可看。高進忠耍的詭計隱藏身份，先送靈位這招還算有趣。配樂無聊。拔樹暗算。甩鞭接腿。最後反轉潦草。戚冠軍身體長相都不錯，可惜演技太差一直沒出頭。

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以著名藏傳佛教寺院拉卜楞寺為背景，通過—個藏族四合院裏四對年輕人和—個老人的不同經曆和故事，講述這個曆史悠久的草原小城在改革開放後發生的巨大變化，也從另—個側麵反映了藏族和漢族的和諧融合。拉卜楞寺位於夏河縣，創建於1709年，是甘、青、川藏區的宗教文化中心，也是藏傳佛教格魯派六大宗主寺之一，曆經300年的發展，現已成為全國藏經最多的寺院，也是世界最大的藏學學府，擁有神秘的宗教文化和獨特的人文風情。故事講述了北京嶄露頭角的藏族模特央吉措回到了草原小鎮拉卜楞，要與青梅竹馬的戀人貢布結婚，可當她麵對家人，麵對貢布時，她的決定又動搖了。改革使這個曆史悠久的草原小城充滿了生機，牧民群眾生活發生著巨大的變化，小城的生活已經不隻是甜甜的歌謠，悠揚的牧笛，物質與精神在這裏碰撞和交融，人們似乎在重新塑造著自我，可又感到了迷惑和不安。電影評論：取材於藏族著名作家道吉尖讚小說《金頂的象牙塔》 以著名藏傳佛教寺院拉卜楞寺為背景 通過一個藏族四合院裏四對年輕人和一個老人的不同經曆和故事 講述這個曆史悠久的草原小城在改革開放後發生的巨大變化 還有博大精深的甘南藏族文化 也從另一個側麵反映了藏族和漢族的和諧融合 民族類型題材的上好片子

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東和貿易東主祥哥，公司業績佳，舉辨旅行團以慰勞職工，眾員工滿心歡喜，七嘴八舌，旅點乃長洲東堤……。港人愛跟風，自然也不例外，長洲東堤小築竟成為自殺聖地，店主被害得雞毛鴨血，經常鬧鬼之故，生意一落千丈，降人低租金掙紮求存，正合祥哥之意。便宜！眾人到達長洲，更是口不擇言，稱之為猛鬼旅行團，間接得罪人所周知的鬼魂，開始遇上各種怪異事情，邦見鬼中孖T，基戲言若邦中馬受到懲罰，詩則遇上鬼魂纏身，積則被惡鬼附體，其後眾人食物中毒，險送性命。美怡早前與日籍男友吉田相戀，受到家庭左右，於長洲相聚服毒身亡，豈知死後卻未能長相廝守，美怡卻遇上祥哥，發展二人關係，祥誓言願死相隨，言者無心，聽者有意，一句誓言令祥哥交上人鬼戀……。美怡鬼魂隨祥到公司，祥始知交上豔靈，向基求助畢母，代為驅鬼逐靈，怎料吉田不憤美怡移情別戀，惡言相向，致祥於死地，畢母將戾氣化祥和，美怡與吉田終互相諒解，攜手離去，祥亦可逃過一劫。電影評論：dislocation （location is kind of direct indicator.） and illusion (appearance and disappearance)， in combination with music. 鬼片基本結構分析。