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伊斯梅爾·維亞爾是一位法國電影導演，他正在拍攝一部以外交官伊凡為主人公的影片。與他的師父兼嶽父布魯姆一樣，伊斯梅爾一方麵仍然沉浸在喪妻之痛裏。然而與此同時，他已經與西爾維婭開始了新的生活，西爾維婭成為了伊斯梅爾生活裏的一道光。後來卡洛特突然回來“起死回生”，在西爾維婭離開之後，伊斯梅爾拒絕了卡洛特，他被生活中的一切折磨到快瘋了。他中斷了拍攝，回到家鄉、法國北部城市魯貝，在那裏過著離群索居的生活，就像被幽魂圍繞著一樣。電影評論：兩女主角的片段過後，導演開始信馬由韁，被爽到。好像講了個時間的良性循環。伊斯梅爾喪妻多年後，嚐試走出來。西爾維婭停留在對弱智弟弟的固定關係中，伊斯梅爾的單刀直入打開了她的心門，讓她走入真正的兩性關係。卡洛特遊蕩了21年回到原點，從逃避到直麵，想尋回初心。伊斯梅爾是個混沌個體，卡洛特的出現和西爾維婭的退場讓他失去方向，重回深淵，在內心不同人格鬥爭中殘喘。西爾維婭因卡洛特的出現而退縮，但身邊人都知道伊斯梅爾是需要在真正的兩性關係中被治愈的，而西爾維婭才是那個揭開麵具的人，正如她對廣漠宇宙無限的愛的執著。新生命的孕育和老人的終將逝去都意味著原有模式的打破，而這種打破則是一種變革。卡洛特伴著Bob Dylan的那首It ain't me babe的那段舞蹈讓人想起了《燃燒》裏惠美赤裸上身在夕陽下的獨舞，那麼具有原始張力。

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1916年，內蒙古鄂爾多斯草原上，陰風怒號，大雪紛飛，王府送葬的行列行進在積雪的丘陵間。王爺和福晉為了最後消滅革命的“獨貴龍”運動，以王爺“有病”找人替王爺升天為借口，陰謀殺害老一代“獨貴龍”運動的領袖敖其爾。敖其爾的兒子——十七八歲的烏力記聞訊縱馬趕來，可是沒有來得及見父親一麵，敖其爾已慘遭殺害。烏力記誓死要報殺父之仇，老牧民巴彥爾告訴他，好漢報仇，十年不晚！烏力記埋下這刻骨的仇恨，默默地忍受著非人的勞役折磨。電影評論：我一直在想老劉的原型是誰，鄂爾多斯前旗，9，掛清朝皇帝，袁世凱，13，清朝官服，24，臭韃子，30，蒙語革命，蒙古人身上的味道，36，北邊有個俄國，41，叫漢人來種地，王爺不願意，46，磕頭宣誓，59，草原讓老劉當頭，奉老佛爺諭旨，清兵拿機槍，9，畫像變成了老蔣？11，奪過來，能保得住嗎，要有槍，妝露餡兒了，19，特務反而冒進。

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秦鍘嶺山區的四皓鎮上，教了幾十年的韓玄子德高望重，很受鎮民景仰，大家都把他的話當“政策”。十一屆三中全會後，農村的巨大變化也輻射到了四皓鎮。王才賣掉自己的土地，準備買下殘破的四皓祠做食品加工廠。他向韓玄子試探此事，但韓玄子認為王才的行為是作踐文化。他決定借錢也要買下四皓祠，不讓王才將它改成工廠。但在城裏當記者的大兒子和在鄉下教書的二兒子，都不同意韓玄子的做法，不僅支持王才辦廠，甚至自己還要入股。富裕起來的王才還是買下運了四皓祠。嶄韓玄子十分傷感，但看到鎮上的人對他仍然十分熱情，他感到自己還是很受擁戴的。於是，他在正月十五大擺酒席，邀請除了王才外的所有人參加，以振德威。果然，那一天歡樂的隊伍紛紛湧向韓家大院，令韓玄子心裏得到極大的滿足。但王才並不示弱，花錢從媳婦娘家請來了獅子、龍燈隊將人又都吸引過來…電影評論：胡炳榴田園三部曲之三，改編自賈平凹小說《臘月正月》。四皓龍鬥獅，新與舊拉扯，破舊照壁下讀報的韓玄子是鄉村知識分子的代表，雖居有竹，但他卻不似廳堂匾題的那樣品高氣潔，麵對王才等崛起的新勢力，他心裏不安逸。破舊立新必定道長且阻，但隆隆的地動山搖已近在耳畔了。結尾處，舞龍與煙火大會迎合民俗片風潮，不僅有濫用音效的嫌疑，而且與該片此前奠定的鄉村現實主義基調相悖，轉變生硬斷裂感嚴重。首尾呼應，他還在破敗的照壁下讀報，卻沒有注意到夕陽已經在上麵拉下了長長的影子。

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埃蒂爾畢生的誌願就是成為燈塔守衛者，然而他的希望在殘酷的現實麵前卻變得十分渺茫，在800分之一的機會麵前他成為落選者。在朋友們的幫助下，他開始打各種各樣的零工，期望有一天能靠自己的積蓄買下夢想中的燈塔，但毛手毛腳的個性使他總把工作搞得一團糟。在一次扮演聖誕老人的工作中，他有幸認識了富家女艾斯特拉，並以風趣幽默的個性給她留下了深刻印象。艾斯特拉與男友愛德華共同經營一家網絡公司，為了爭取資金，他們決定邀請各國主要投資商到戛納度假。艾斯特拉決定邀埃蒂爾同行，一方麵可以做一些零工，另一方麵可以利用他的風趣幽默來活躍氣氛。雖然埃蒂爾的雜亂無章和艾斯特拉對他的好感另愛德華非常反感，但客人們卻對他青睞有佳。在共同相處的日子裏，艾斯特拉逐漸被埃蒂爾的純真善良所打動，並決定與他一起離開爾虞我詐的商場。她把公司留給了未婚夫，用自己的股份為埃蒂爾買下了他夢想的燈塔，也為他們兩個找到了夢寐以求的天堂。電影評論：巴爾幹盛產靚女，小人物的幻夢，在爺爺家太原數字看的點播

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初夏時節。單親家庭長大的吳迪因為反對母親再婚，偷偷放棄了高考，撕碎了母親對生活的美好憧憬。吳迪原本以為自己闖下了大禍，卻發現即便深受傷害，母親對自己的愛和關懷始終如一。這讓他明白親情的意義在於：讓彼此擁有更好的未來。當母親遭遇了失敗的戀情，吳迪表現出了男子漢般的擔當。夏至未至，母愛和親情最終讓一個不諳世事的男孩成長。電影評論：4/10。編導班看這些微電影寫論點沒看吐也要寫吐了，編導班學生可以根據教科書上曝光、明暗對比、運動鏡頭拍攝角度和構圖類型的作用，去分析段落、主題，換個路人哪看得出裏麵有什麼突出的視聽語言氣氛渲染情感效果啊；故事比影評難寫，事物的意義、起承轉合、畫麵細節、環境音響之類，高潮反轉最難寫。

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素浪人九死一生は、ある豪商に外國人の女を世話するためにオランダ商人を殺してその妻をさらい、さらに豪商を殺し、外國人女を犯した。やがて、自ら役人に補われた九死は処刑されることに決った。だが、この九死の腕前に惚れた忘八者の元締・棚橋才兵衛、忘八小頭・だるまとお役者は、首斬り役人を大金で買収して、九死の首斬りを峰打ちにさせた。やがて、墓地に埋められた九死を救出した棚橋は、九死に忘八者になるようにすすめた。その頃、吉原総名主大門四郎兵衛は、忘八の組織をつぶすべく北町奉行・鳥居甲斐守と結託して吉原など數カ所の公儀公認廓以外はすべて違法とし、九郎助組に命じて、公認以外の茶屋等の女を力ずくで集めさせた。そこで、棚橋は九死に大門殺害を頼んだ。九死は、忘八の仲間の醫師の幻庵－－実は吉原総名主の座を秘かに狙っているのだが－－に連れられて、吉原寄合所へ行き、大門を殺害した。だが、九死が邪魔になった棚橋は、女忘八・桂に九死を殺させようとするが、九死に好意を持つ女忘八・文句鬆がその場を救った。やがて幻庵は、北町奉行に連絡し、忘八を皆殺しにさせるべく、抜刀隊を呼んだ。抜刀隊対忘八たちの死闘が繰り広げられ、棚橋は幻俺を殺すが、自らも倒れた。やがて、突如として轟音とともに天が燃え、一本杉に落雷した。生き殘ったのは、九死一生だけだった……。電影評論：酷刑，血腥，情色，暴力……標準的東映70年代風格。忘八武士道好像就兩部，這部比石井輝男那部更刺激。鏡頭也漂亮。簡直就是奇觀~

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結婚不如冥婚﹖《雲吞小姐》新加坡導演王明後蟄伏多年的第二 部作品，用靈媒和冥婚打造溫馨感人的另類喜劇。喜劇影向吳君 如跨刀演出過氣歌手，想為亡兒找過伴，找上這對人氣靈媒父 子，搞冥婚變成一場大龍鳳，原來月下老人在冥冥中為活人和往 生者另有安排。年輕一代麵對著革命婚姻的選擇感受到的壓力， 礙於社會、父母和自我的肯定而被沒埋，王明通過運用華人的傳 統文化與民族信仰來構思同誌故事，原來任性一次，也總比遺憾 一生來的好。電影評論：原本驚無正式公映雞會先係電影節買飛,睇戲院廣告同片尾字幕先知香江大公司出品無怪結局無鬼睇落都係要去某地上,成套戲新加坡拍,配音配成粵語聽顯得嗰聲太大.拍係的幾好,切中中式傳統及家教方方麵麵禁忌弊端,但配樂太滿, 幾乎無停,個別如鼓點中樂好夾到氣氛,而吳君如小姐絕對可以做歌星....