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故事發生在20世紀30年代，極具異域風情的澳門迎來了一年一度的傳統節日元宵節。華洋混行的街頭，人們摩肩接踵，構築了和諧喜慶的奇妙氛圍，與此同時美好的因緣也悄然締結。葡萄牙籍澳門人阿托欣（裏嘎杜 飾）偶然邂逅一個梳著粗粗的黑辮子的中國女孩，他為之魂牽夢縈，幾經輾轉終於在華人居住區找到了辮子女孩阿玲（寧靜 飾）。雖然最初碰了一鼻子灰，可是阿托欣並不退縮氣餒。在他的努力下，阿玲終於向這個和自己從身份到地位都有著雲泥之別的青年敞開心扉。隻不過他們的愛情道路上，布滿了比常人更多的磨難……電影評論：傳說中的“上影當家花旦”2333333，95年已經學得一口標準的粵語了，把《梁祝化蝶登仙》裏最動人的兩句唱得韻味悠長。阿玲的一顰一笑美如畫，真是個勇敢倔強的好姑娘。苦盡甘來，一條辮子換來一個幸福人生，終於不是愛得一無所有了。（隻是覺得中間阿玲改叫阿托哥須臾轟轟烈烈的這段過度太突兀）

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《耶穌基督：走出埃及》是《夜訪吸血鬼》作者安妮·賴斯（Anne Rice）“耶穌基督係列”的第一部，講述了7歲的耶穌和他的家人離開埃及回到拿撒勒，發現了自己出生的真相、以及自己的使命。還有第二部名叫《通往迦南的道路》（The Road To Cana），而第三部《天堂王國》（The Kingdom of Heaven）則還在創作當中。電影評論：我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡。因為國度，權柄，榮耀，全是你的，直到永遠。阿門！

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菲利普（萊斯利·霍華德 Leslie Howard 飾）一直以來都想成為一名藝術家，但最終，他明白了理想和現實之間的差距，他放棄了理想，轉而進入一間藥物學校深造。在那裏，菲利普邂逅了名為德雷德（貝蒂·戴維斯 Bette Davis 飾）的女孩，雖然德雷德沒有讀過什麼書，但她的美貌打動了菲利普，令他深深的墜入情網。電影評論：bette年輕的時候演戲真的很浮誇了，那個無時無刻不在扭動的腦袋，陰陽怪氣的“I don't mind~”和白眼，bitch的形象呼之欲出。她說自己是那個時代的白蘭度一點也不錯，最後那個一分鍾的咆哮戲讓我想到了《街車》裏的斯坦利，本來對這個粗鄙不堪的女孩兒十分厭煩，但她咆哮的時候我第一反應居然是害怕，活火山式的爆發力。

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年輕的小卡車愛迪在從營救父親過程中體會到家庭的重要，一部讓孩子們喜歡的3D動畫，插曲活潑生動。電影評論：智障吧，可以說是國外的汽車人總動員了

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美麗而麵帶憂鬱的高中女孩菲·德魯賽（蘇菲·特納 Sophie Turner 飾）和父母生活在一棟老舊陰暗的公寓中，她的家庭籠罩在絕望的氣氛中，父親（Rhys Ifans 飾）患有重病，對女兒充滿恐慌和擔憂；母親（Claire Forlani 飾）找不到繼續的希望，隻得在外另結新歡。菲平日裏就如同一隻孤獨且容易受傷的小鳥，戰戰兢兢。在新近一段時間裏，她發現似乎總有一個和自己極其相像的女孩逡巡在她的周圍。經曆了一係列事件後，菲從母親那裏獲悉了她從不知曉的秘密。似乎從這一天起，她的心結終於解開，然而一切並未就此結束。電影評論：電影兩星，多一星給演女主的Sophie Turner，表演細膩，掌握眼神和情緒很好，尤其末段鏡前隱隱得意又腹黑的神情令人印象深刻。這片試圖以類型包裝。但Coixet無法駕馭類型片。其實主題是家庭劇與身分認同的迷茫。但元素過多卻無一落實成功。兩頭不靠岸。關鍵收尾亦太草率。身兼劇本的導演要負很大責任

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劇情介紹: 同期畢業的幾位同學,同時進入了幾家大公司的宣傳部門,成了競爭對手,他們表麵上還禮尚往來,實際上已經沒有了純潔的同學之情.為了商戰,戀人之間,女婿和嶽父大人之間都展開了無情的爭鬥。加以情欲地滲透，真實地反映了人的動物性。異色華麗、對性愛大膽的描寫與對新派女性的塑造開一代先河說起日本的大導演，人們可能不會想起這個名叫增村保造的人。但作為階段性的日本新浪潮時代的代表人物之一，他是絕對不容各位影迷忽視的。雖然他的影片一直套著情色的外套，但透過情色又能道出人性和鮮明世界觀的導演如今已經不多了，也許現在我們這些偏好情色片的文藝LM們也隻能透過DVD來回味那個異樣的風情了。增村保造因為在意大利留學多年，吸收了歐洲電影的浪漫色彩影響。因此他的大部分作品都異色華麗，甚至對性愛有超常大膽的描寫。日本學者小笠原隆夫曾在《日本電影被虐者譜係》一文中指出，日本電影的被虐構圖，實際上是非常日本化的一種感情構造。這種感情構造來源，是因為日本文化中的“性”與“死”之間的區別，一向顯得非常的曖昧。影片登場人物對於愛的感受有別於常人的自虐性行為，無法自拔的執著帶出一種妖豔美，這更能讓人感受情感的深層意義。這也是此片導演增村保造樂此不疲的主題。《巨人與玩具》主要講述了這樣一個故事內容：同期畢業的幾位同學,同時進入了幾家大公司的宣傳部門,成了競爭對手,他們表麵上還禮尚往來,實際上已經沒有了純潔的同學之情.為了商戰,戀人之間,女婿和嶽父大人之間都展開了無情的爭鬥。加以情欲地滲透，真實地反映了人的動物性。《巨人和玩具》改編自日本小說家開高健創作的同名作品。開高健的主要作品有《巨人和玩具》（1957）、《日本三分錢歌劇》（1959）以及《越南戰記》（1965）、《夏天的昏暗》(1972)等,大多采取離奇的寓意手法,表現對資本主義社會黑暗現實的反抗情緒，以及個人在強大勢力麵前的無能為力。特別值得一提的是他的短篇小說《玉碎》(1978)用回憶的筆法記敘對中國作家老舍的懷念。電影評論：沒想到評分居然這麼低…整部看上去像一種黑色幽默，所傳達出的媒體當道娛樂大眾的時代放在當今也毫不落時。在無底線的競爭當中人們已經忘記了產品本身，所呈現的是一種“非人”的畸形社會。但其實就作為消費者的我自己而言，很多的時候也並不是為了產品本身，而是產品的某種宣傳手段和方式帶來的新鮮感才去購買，虛有其表的產品就像是膨化食品，你沒法拒絕他但也沒法倚著他去長存。卻也成為了滋生出這個“非人”社會的幫凶（很喜歡京子這個角色！從最開始一張自由自在的白紙淪落成了非人社會的一員，野添將這個角色前後的變化演繹的也相當自然，前期有蛀牙的京子瘋瘋癲癲，卻也率真的可愛，喜歡魚的鏡頭，魚死掉的那一刻其實也是隱喻著率真京子的離去了吧，（好喜歡京子的第一張海報！包括打火機打燃火前不斷閃爍的片段鏡頭，有一種夢的虛幻感。

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蒙族青年迪魯瓦非常喜歡金花，但是金花卻對漢族青年丁世雄情有獨鍾，迪魯瓦因此很妒忌世雄，不久迪魯瓦的妹妹羅爾姬娜被王府征去服役。抗日戰爭爆發後，潛伏的日本特務控製了王爺，他化名濟克揚假扮喇嘛進行破壞活動，濟克揚不斷挑撥迪魯瓦與世雄的關係，但他的陰謀總被金花的哥哥朗桑發現，他惱怒之下把朗桑抓了起來。 羅爾姬娜知道了濟克揚的陰謀後告訴了哥哥迪魯瓦，迪魯瓦和世雄聯手救出了朗桑，他們聯合王府中的保安隊擊斃了日本特務，然而在戰鬥中金花不幸中彈身亡。電影評論：中國電影課1933年～1949年20部中國老電影作業最後一部打卡。 熟悉左翼電影套路到第20部已經不反感了。 影片不成熟之處顯得很天真有趣，黎麗麗被一掌拍下馬就隨手抓起一把沙子扔過去。哈哈哈。 黎麗麗演的都是奇女子。 “你這男人怎麼這麼膽小，你說你到底愛不愛我！快說！”