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最著名、最多人喜愛的島津作品。不愧小市民映畫大師，他把毗鄰兩戶人家的日常往來，刻劃得溫煦親睦而自然。兩家的父親是酒友，兩戶的母親會照應對方的起居，這家的女學生八重和那家的大學生惠太郎更親如兄妹。八重的姊姊和丈夫鬧翻回娘家，傾心於惠太郎，令惠太郎心亂如麻。八重和惠太郎你來我往的嬉笑和舉手投足最令人驚喜，你不會想到三十年代的電影，會把情事刻劃得這麼率真坦然。名導豐田四郎、吉川公三郎、木下惠介都是幕後功臣。電影評論：1 MAY 2010 (4) 今次島津回顧展的我的最愛！島津未必如清水宏那種才情橫溢，但以本片而言，它的小情小趣也是拍得非常不俗的，特別是玩棒球、老的吃天婦羅後生的出外看電影等幾幕，都頗為用心細膩。片末出現了幾個天空的空鏡，雖然不明實質所指，但似乎有點難以言喻的化學作用。
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叛逆粗魯的15歲少女露露（Chloé Coulloud 飾）和父母生活在法國幽靜的鄉村中，母親茱莉葉特（Karin Viard 飾）體弱多病，在露露的記憶中，母親從未展露快樂的一麵，並且經常在夜晚獨坐在長椅上，若有所思。電影評論：20110818 ky女兒為媽媽尋找丟失的記憶，抽絲剝繭般的挖出深藏的愛戀。丟失了真愛也就丟失了快樂，再次找回時，雖人生隻剩隻是短暫的瞬間，也已沒有遺憾。畫麵精致，節奏得當，表演自然，沒有瑕疵，上乘之作。太適合國內改編了，因為現實（多父母因素）而拋卻真愛，無論在何時何地都在上演著。4星半打5
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精神分裂的細輝（張家輝 飾）假釋出獄。當年，他一人砍死幾十人，卻因遭警察（廖啟誌 飾）冷槍而被捕。29年後，老幫主已死，新幫主候選人有兩個：箭豬與彼得（譚耀文 飾）。前者好色膽小，後者心機頗重。叔父們想挺箭豬上位，讓他去接細輝出獄，拉攏他對抗彼得。箭豬準備給細輝接風，後者非但不領情，還當麵救走了箭豬要對付的三個人:皮條客蛋撻（王晶 飾）、妓女大鳳（莫小奇 飾）、小鳳（孟瑤 飾）。原來，大鳳是蛋撻手下的妓女，曾受到箭豬強暴。當她得知弱智的妹妹小鳳被拐騙到香港，便奮不顧身前去營救。為此，得罪了箭豬。細輝帶她們回自己家，細輝的母親（鮑起靜 飾）已經老年癡呆，認不出兒子，卻倍感親切。此後，細輝和大鳳產生了感情，然而他卻成為了幫派的焦點，而且被槍王盯上了……電影評論：最後的解脫是心靈的解脫，包括那個三十年前背後放槍的officer。最重要的，拍的不是現實，是香港電影史，長發酷似浩南哥造型的小輝，偷渡去香港的內地土味女，旺角標誌性分叉街道（在張衛健多年前一部電影中重點介紹過），沒跟上現代化的西瓜刀亂戰，要阿輝跟著跑到內地重新開始（內地實則已非荒蠻與法外之地，香港也已非多年前的東方之珠）。
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很久很久以前，有一個叫雷·派的男孩，他會把破舊罐頭壓扁後放入鞋墊，讓自己看起來更高一點。某一天，他謀殺了兩個女孩。四年後，探長查理·席林打算將這個凶手繩之以法。同時，雷·派也在犯罪的道路上越走越遠。電影評論：此片就是一個二貨青年的傳記，2個小時的片子太長，無聊部分太多，情色場麵不少，一開頭就一女的裸體下麵毛都看的一清二楚……
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1980年代，某農村。新媳婦還未過門，何母（丁玲玲 飾）先與兒媳賈月珍（錢吟梅 飾）鬧起了別扭，原因就是娶親時按舊習俗辦還是喜事新辦。兒子何一民（高仲欣 飾）成了風箱裏的老鼠，兩頭受氣，即不敢得罪老母，又不敢得罪媳婦。新媳婦敏敏（陸磊 飾）一進門，奶奶輩的何母趕緊送上紅包，而賈月珍想送紅包給兒媳婦，卻發現錢不見了，隻好拿存折代替。對於賈月珍丟了錢亂猜疑，何母很是生氣。敏敏路遇負氣離家的何母，她找來何一民，請他做婆媳的工作，何一民采用偷梁換柱的方法化解矛盾，無奈弄巧成拙。最後，賈月珍在學生作業本裏發現了那“丟失”的錢......電影評論：很樸實的一部電影 編劇主要搞笑手法是兩個的對比 兩個毛腳媳婦 兩個奶奶 兩組婆媳關係 導演的主要搞笑手法是出傻像 編導都很努力 “婆媳之間疙瘩多” 本片暴露問題不足 解決問題過於簡化 剛剛開放的1980年代的上海 女士的時裝還在探索 家庭關係 尤其婆媳之間也在麵臨新時代的挑戰 這部影片足以代表當時
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《快遞之王》根據網絡紅文裏八神的《關於快遞》改編，故事講述了一個快遞員因為愛上一個宅女而泄露了快遞組織機密最終被組織處死的故事。片子用誇張的手法神話了快遞員及快遞組織，把原本人們習以為常的現象編造出不可思議的原由後又以最平常的語言來闡述，給人造成難辨真假的感覺。電影評論：劇情有點扯蛋，有點無厘頭，當做一個笑話來看，還是能夠達到及格線的，這也算是微電影的早期階段作品，還是有點新意的 BILIBILI
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《色戒》由印裔法國籍導演賓納倫（PAN NALIN）執導，籌備七年之久，遠赴印度與西藏接壤的喜瑪拉雅山區實地拍攝，攝製優美壯闊的場麵，更深入邊境禁地，揭開苦行僧人的神秘麵紗。電影評論：最開始在沒有字幕情況下看了兩遍，後來知道用射手有字幕之後，又重複觀影。電影開篇的的景色，一群紅衣僧人去岩洞接回修禪3年3個月3星期3天的達世，路上的老鷹銜石頭砸羊，一路的藏區風景，以及見到修禪的長指甲、僵硬的手指關節、長發長須、虛弱無力的身體，挺讓人震撼。當師傅讓達世按地圖去找人開化，看到雙麵的情欲圖又是另外一個神奇，還有掛在懸崖邊的房子。其實最後是琶瑪一直引導他，就像教育一個孩子一樣，雖然琶瑪沒有接受任何宗教的洗滌，但她坦然承受生活苦難，接受事物的性格，從她教育孩子自己體會屋外大雪的寒冷，樹枝隨小溪漂流，旁觀者眼光看待賣糧食引發的各種行動；當她丈夫深夜離開，她來送行，並不是為了留下他而講的耶輸陀羅和釋迦牟尼的故事，真正被生活感化，早已獲得啟迪和升華的，原來是她。刻有碑文的石
