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清朝光緒年阿，八國聯軍入侵中國，打到國都北京。當時執政的慈禧太後。喪權辱國，簽訂了城下之盟。 八國聯軍得寸進尺，提出無理要求。一名英軍將領突發羊角風死亡，可英方硬說是陣地上殉職，要求清政府嚴懲凶手，為死去的將領建立英烈牌坊，還要皇上親自祭奠英國將領。慈禧既屈服於英方的蠻橫，不敢得罪英方，又要保大清朝的“尊嚴”，情急之下，她想出了一個權宜之計，欲找一位相貌酷似皇帝的人代為參加祭奠儀式。於是清廷上……電影評論：很久很久前看過 當然看的是國語版 所以沒留下啥好印象 就覺得鬧騰 今回重看 粵語版 終於完全改觀 是個挺不錯的片子 宇哥的演出很精彩 尤其是模仿張學友、成龍周潤發那段 太搞了~所以 都說吳鎮宇很神經 我覺得他是神童 演誰像誰 荒唐年代裏的荒唐故事 很值得一看
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本片借兩對男女互相間的濫情、妒忌和背叛來製造笑料。流浪漢布杜被一個好心的書商從塞納河中救起並收留，書商的太太和女傭對好吃懶做的布杜非常厭惡，流浪漢非但不感恩戴德，還勾引書商的太太和女仆，把他家搞得雞犬不寧。偏偏書商本身也與女傭有染，這兩對男女的愛情爛賬，終於決定要用一場婚宴來解決。電影評論：4.5。是喜劇，同時也是人物複合形象和對大眾觀察的現實主義，雷諾阿在電影創作上的技藝有一種不經意間、自然的熟練。妙趣橫生的台詞（比如“Are you sorry to save him”"At night I am."）使得所有人物不再是安插在喜劇電影當中的滑稽逗樂的紙片人，而是真的是有戲劇感的、身處在那個人物關係矛盾的精彩調侃，這一切當我在想到雷諾阿是一個跨越了無聲有聲電影界限的導演更覺不可思議。也是由於是喜劇的關係，其中很多主題也都變成輕描淡寫的調侃。Boudu的打鬧和當著男主人的麵公開調情，以及最後又毫不在乎地舍棄掉一切。可真實的流浪漢的這麼超然（包括死亡）嗎，（在我的認知內）絕大部分的流浪漢仍舊是希望索取周遭的一切。我想這還是雷諾阿造的一場詩意現實主義的夢，既是對普通老百姓和中產階級的冷嘲熱諷，同時恐怕也是對窮人階級的幻想。
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落第書生王生（鄭少秋飾）娶妻多年，一無所出。一日自城中趕路回家時，偶遇一明豔照人之少婦尤楓（王祖賢飾）。楓自稱身世可憐，被逼嫁入某大戶人當妾待，正室所虐，故冒死出走，王仗義相助，願意讓楓暫居於其書齌，當晚王欲與楓行魚水之歡，天忽亮，楓推說身體不適，拒絕了王的要求。翌日， 王往城中購胭脂水粉，欲贈楓以討其歡心，遇玉清道人（劉洵飾），後者指王邪氣纏身，王置之不理。王返家，向妻子陳氏表明心意娶楓為妾，陳氏趁楓寬衣沐浴時，竟自窗外窺得楓取下臉皮，點畫胭脂之駭人情景，嚇得暈死過去，王連狂奔玉清道觀，求道人除魔，玉清把一塵拂予王，囑王把它掛在寢室門外，再作打算不料楓卻潛入室內，向王申訴前生之辛酸遭遇......電影評論：徐式撞浴最有名要算笑傲葉童那段，疑似構成坊間傳聞胡徐不和風格衝突的證據之一。個人持謹慎懷疑態度。題材上看，倩2很像在翻拍俠女龍門。翻拍並不稀罕，94新龍門聲名遠播，口碑甚已超越前作。關鍵是，倩女係列本為聊齋鬼戲，主營樹妖小倩俠道佛法，與奸佞當道忠良蒙冤存在相當距離。可徐克依然從有限篇幅中撥出一集混搭轉述。崇敬之意，可見一斑。作為回報，胡金銓也應在同年掛名作品笑傲中，盡量容留一些徐式母題，葉童出浴或由此而來？互通非互鬥的進步證據來自兩年後的收官之作。陰陽法王不擔還是鬼戲，更出現了早期徐片的一個重要扮演者：鄭少秋。單是演員重複並不稀罕，關鍵鄭的兩個造型相近角色，一儒俠，一書生，都在中途由善轉惡！ 這偏偏又不是胡氏傳統角塑風格（回想下顧省齋蕭少鎡們的俠義始終），而更像徐老邪的敘事求變西學中用。
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宋末年間，在山東梁山泊，以宋江為首，聚集了108名好漢，打著替天行道的旗幟，劫富濟貧，深得民心，勢力日益強大。朝廷中太尉高俅與梁山人馬素有積怨，更見其實力雄厚，惟恐他日對己不利，所以多次起奏徽宗皇帝，誣告宋江等人圖謀造反。徽宗大怒之下，派兵征討梁山泊，官兵千軍萬馬水陸圍攻，奈何梁山水泊相隔，地勢崎嶇，占盡地利人和，攻守無懈可擊，令官兵屢戰屢敗。朝廷為之震驚，群臣紛紛起奏皇帝招安梁山人馬，同時宋江也有意歸順朝廷，名妓李師師從中引線，安排此事，同時和浪子燕青發生了一段千古奇情。電影評論：應該是那一年夏天的事了。暑假跟母親回鄰市農村老家，再回來城裏，影院已經在公映這部了，稀裏糊塗地就看了，那時候是逢武打片必看的。一直記得名字是和武鬆有關的，結果想想片中主要是演燕青，便再用燕青來搜，果然找到。童年記憶，沒有好壞，都是好的。紀念。
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百年前，士兵費德裏科在博比奧，被一名修女誘惑，百年後，調查員費德裏科來到博比奧，發現這裏住著一位隻在夜間活動的老爺子。電影評論：新舊交替中，作為象征符號的主教成為百年後的富商，隱喻著權力背後暗流的內在邏輯已從宗教演變成資本。被隔絕的“吸血鬼”遺魂通過大段的抱怨，直接地完全現代性批判，而對青春肉體的迷戀卻仍是最大軟肋。終焉，影片又回到百年之前，被石砌的修女從牆中走出，一種以愛永生的堅持與遺誌成為曆史恒流中亙古不變的基石與真理，寓言著人類在權力與激情消退後殘餘的腐朽中唯一的救贖之路。
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身懷絕技、武功高強的凱西·伯曼（斯科特·阿金 Scott Adkins 飾）即將和他最愛的女子奈美子（肘井美佳 飾）步入婚姻殿堂，並迎來屬於他們的愛情結晶。某晚，凱西外出購物，而獨自在家的奈美子卻被入侵者殘忍殺害。壓抑不住心底的憤懣與悲傷，凱西放縱怒火的噴薄。在此之後，他洗卻前塵，背著行囊來到故交中原（小杉健 飾）位於泰國的古賀道場修行，但是喪妻之痛令這個孔武男子無法控製自己的情緒，有如隨時暴走的猛獸。某日，道場一位道友被人殺害，而凶手作案手法與殺害奈美子的凶手如出一轍。從中原口中得知，這一切可能正與當年和道場多有瓜葛、而如今成為金三角一代黑幫頭目的五郎（菅田俊 飾）所為。電影評論：這片真沒其他人說的那麼爛，我好像看的是俄羅斯版的：0不過沒有字幕更好，因為你隻需要快進到打鬥段落就好了，男主使用了各種空中三段踢，比甄子丹猛多了，動作直追托尼賈，很飄逸瀟灑，很難想象這是個老外，什麼釋延能的估計也沒這夥計能打，除了某些招數沒有體現應有的力度，打戲可以給9分！
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故事新編有妙趣，意大利知名曆史地區特拉斯泰韋雷陷入一團混亂：一位名叫萊昂納多·祖裏安尼的青年意外消失了。事態演變成國家危機。但是，誰是萊昂納多？到底發生了什麼？電影評論：關於偏見的諷刺喜劇，偽紀錄片形式也很戲謔吸引人也更有力量。用一種虛構反否定的形式，反猶主義是如何深入滲透在他們的生活當中。真實身份的社會知名人士和劇本虛構人物的結合，從而增加劇作構造上的真實感。印象最深，一群人在廣場想集體燒國旗卻被認為是支持。紀念男主集會矛盾都有了表麵上的和解
