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影片講述一位中產階級的女記者為了複仇,而轉變為性工作者的故事。一個仇恨去試下的追逐遊戲。而女主角使用性.金錢.權利來達到目的,使影片更加刺激。電影評論:在這個電影中 如果僅僅是看劇情的話 還真沒什麼意思 不過 如果你的眼光不放在這個方麵的話 還是能看看的 至少有一些畫麵處理的還是很不錯的 比如說她和那個部長的情色畫麵 還有那個洗得的結巴還是很有意思的 還有站在跑學的角度還是能看點兒東西出來的 主要看你自己的知識麵 眼光 欣賞水平有多高吧 還
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巴黎風塵女郎瑪格麗特約見華維爾男爵卻與青年亞芒認識。後倆人在書店相遇,瑪得知亞芒每天送花探病,深受感動邀其參加生日宴會。亞芒見她強顏歡笑更加憐惜,遂對她示愛。當晚男爵回來亞芒吃了閉門羹,懊悔之餘斥責她無情,請求父親資助他出國旅行。瑪趕去見他並互吐心意,瑪同意和男爵分手隨他到鄉下調養身體。亞芒父親勸瑪放棄亞芒,瑪因真心愛亞芒,為其著想,騙亞芒與其分手。幾個月後亞芒與男爵及瑪在賭場相遇,不料亞滿大贏,叫瑪隨他走,瑪拒絕,亞芒盛怒之下加以侮辱,並與男爵決鬥,男爵受傷,亞芒畏罪潛逃。瑪深愛亞芒,卻拒絕任何資助,病情加重,待亞芒了解真相瑪已撒手人寰。電影評論:7/10。山茶花意象在電影中升華了,花美象征對美好的憧憬,也暗示瑪格麗特香消玉損成凋零,喬治庫克在畫麵的精美把握、歡喜場麵的極力渲染上,最大發揮了電影的空間表現性:純色背景和飽滿通透的布光,黃金分割、幾何中心構圖的熟練運用,同時融入或華麗或熱鬧的表現,如生日晚宴不斷爆發的大笑聲、大盤鬆雞以及狂歡的舞蹈,瑪格麗特邊跳邊咳血營造了喜劇就是悲劇的內涵,阿爾芒和瑪格麗特在農場為朋友操辦婚禮、捕捉蜜蜂等,瑪格麗特等待阿爾芒宣布分手的反複渡步如同世俗舞台上的淩亂腳步,瑪格麗特變賣珠寶來揮別奢華的生活,這個生命曆程與影片拍攝當時經曆繁盛到衰敗的美國大蕭條情緒暗合;不足的是為了增加戲劇衝突、突出瑪格麗特的善良魅力,把小說中與瑪格麗特關係融洽的另一名交際花,臉譜化為性格虛偽庸俗的情感競爭感,其存在隻為牽扯進男爵。
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深夜世界,因其的神秘而令許多人好奇且神往。主人公是被稱為“首爾清潭洞第一美男”的勝宇(尹繼尚飾)和抱著“愛和夢都留到遙遠的明天,能看到能抓住享受的隻有現在這一瞬間”信念過活的總是以“領導人”自居的男人(河正宇飾)他們身體內的因子似乎是天生的令其夜晚比白天活躍。對他們而言,酷酷的樣子,豔麗的扮相和令人信以為真的花言甜語能讓夜晚的清潭洞更加光照迷人。最初是因為想籌集到雅加達的錢而做男陪的勝宇慢慢習慣了這樣墮落麻木的工作,與女客人(尹珍熙飾)產生了真感情,不料後者經濟上遇到了危機,為了幫助心愛的人,勝宇更加放寬“尺度”拚命地工作,卻不知道自己已陷入到了地獄般不可複加的陰謀當中去……勝宇的姐姐的同居男友(於河俊飾)原本在工程的建築工地裏安分地上班,但看到勝宇賺錢的途徑如此快速而輕鬆,也開始琢磨著瞞著女友去做牛郎。靠外貌和身體吃飯的男人們,能獲得永遠的快樂嗎?電影評論:尊嚴!發現這詞好沉重。此作品最大共鳴就是導演闡述兩個牛郎對待尊嚴的態度可以折射讓我看到生活中各個人群對於尊嚴的理解。女主就是一騙錢騙人感情的婊子雞!她不配!男主給豬烘的感覺,太不值!男主除去被生活所逼的牛郎職業,從哪看都是能過日子的優秀男!內心純淨與女主賤人性格對比活生生的現實麵
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人生都到最底了還能怎麼樣?毒販法蘭克丟了貨也沒了錢,奮力求生卻隻能任由周圍黑暗向他逐漸收攏。最生猛的暴力、罪與罰、連篇爆粗口、性、愛與背叛,每一天,都加倍瘋狂,也更接近死亡。慢慢削去身為人生存的可能,那麼還剩下些什麼?有「丹麥的昆汀塔倫提諾」之稱的尼古拉斯溫丁雷弗恩一次徹底對形式與甜美世界的黑色革命。電影評論:4人在江湖,身不由己。大家都是混口飯吃,何必在以你搞得是拉皮條還是大毒梟呢?正如Refn所說,Art is an act of violence.一開始以為這是個大糙片,事實上在情節的安排和臺詞的處理上,Refn盡顯細膩一麵,別有用心地描繪著那些上不了臺麵的養家餬口。暴力是生存的手段,隻是他們更直接而已。
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抗日戰爭時期,一隊八路軍來到了沂蒙山區的堡壘村馬牧池,隨他們一同前來的還有國際友人捐贈的奶牛。長年生活在大山中的村民從沒見過這種黑白相間、奶量充足的牛,他們備感驚奇。不久,日軍船尻部隊逼近,八路軍緊急撤退,臨行前將奶牛托付給村民喂養。貧窮膽小的村民擔心奶牛會帶來災難,他們通過抓紅豆的方式選出養牛人,小寡婦九兒(閆妮 飾)幫破落戶牛二(黃渤 飾)抓鬮,最終使牛二成了這倒黴的“幸運兒”。電影評論:管虎滿足於講一個完整的關於約定的故事,配套的艱難過程和稍嫌過量的閃回作為整體組成。細節上確是黑色幽默,但那種在戰爭中生死飄搖的場麵總也不能夠輕易讓人笑得出聲。黃渤的演出十分搶眼,基本上是由他撐起了整部戲,管虎在剪輯和劇本上不夠老辣的部分,皆由他那和背景設定渾然一體的演技彌補了
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出家六年有餘的法運一直得不到頓悟,還是對初戀情人英珠充滿了迷戀和憤怒因此一直彷徨不前。一直以來對自己的肉體施於苦行的法運忽然有一天,遇到了沒有僧藉四處流浪的智山,醉酒後的智山仿佛超凡脫俗般用邏輯上比誰都暢曉世間百態和佛教理論的言詞將法運深深的吸引跟他下了山。電影評論:4.5 曼陀羅:“最快速、圓滿地供養宇宙。”罪孽與業障,苦行歸隱亦難放下,隻有直麵並背負其前行才能真正從中超脫。人生來受限,界限就在那裏,每當你觸碰它都將你彈回去,卻無人能突破它,此為無解業障。法運漫遊山水從中求悟,殊不知人生來孤寂,宇宙之大,誰又能從他人外物身上找到自我呢?性欲、善念、憐憫眾生,無論好壞美醜智山照單全收,也隻有他接受了自己,從一而終,正如林權澤先生所言:“他突破了一切障礙,真正活出了自己想要的人生。”真正的祈禱來自於內心,心中有佛則無處不是佛像,雪中畫地為牢,自得圓寂。燒屋一段極佳,生如塵埃,死若灰燼,山中大火是美麗生命的最後餘光。哪條路才能通向超脫?走來走去,最後卻仍在原點,而開頭其實已給出答案:條條大路通超脫,每個人也都有自己的路。法運選的不過是孤寂之路罷了。
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作家由紀夫(豐川悅司)由於整日忙於寫作,與妻子萌寶(山口智子)漸漸生出一層隔膜,而兩人原本平淡簡單恩愛的生活,也因為這層隔膜於不知不覺間被打破,隻是由紀夫從沒察覺到。電影評論:“捆綁”———聽起來就是有關疼痛、有關掙紮、有關纏繞糾結的詞語。岩井俊二短短47分鍾的影片《愛的捆綁》,就用詩意的鏡頭描繪了一個痛楚的愛情故事。 萌寶患上一種名為“強迫性緊縛綜合症”的心理疾病。開始的時候,她將家裏的烏龜、蘋果、書本、剪子都來了個五花大綁,打毛衣時失神地把自己的雙手纏 死在雜蕪的線團裏然後惶恐無措地向丈夫由紀夫伸出雙臂,繼而不可收拾地發展下去———她不知疲倦地沉溺於捆綁事物捆綁自己的病態裏,直到整個家成了她用繩子“安置”的“網巢”。 猛地想到,誰的愛在潛意識裏不是