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年輕的歌女紅牡丹本與青年薑禹承相戀訂情，但造化弄人，卻被迫嫁給了無賴陳發祥。後紅牡丹憑借精湛技藝成為名角，陳卻肆意揮霍紅牡丹掙來的錢。紅牡丹到上海演出與薑禹承重逢，薑看到紅牡丹已嫁給他人並生下一女，氣憤離去。陳的卑劣行為使紅牡丹深受打擊，突然失聲，勝譽不再。陳將女兒抵押，借了錢去賭博，後又將女兒從家中騙出賣到妓院抵債。紅牡丹苦苦尋女，陳良心發現說出真相。後薑禹承及時相助，幫紅牡丹將女兒贖回。陳與人發生衝突並失手將人打死，紅牡丹因放走陳也被判刑。多年後，母女再度重逢，陳悔不當初，死在獄中。電影評論：“明星”公司拍攝完成的中國第一部完整的歌唱配音片，是用蠟盤配音的方法實現的。影片由洪深編劇，張石川導演，主人公由胡蝶扮演。影片通過歌女紅牡丹的婚姻、家庭遭遇揭露了封建禮教對婦女心靈的摧殘和毒害，抨擊了紅牡丹丈夫的無恥寄生生活，有一定的現實意義。（資源已佚）
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影片導演艾米利奧·艾斯特維茲是本片主演馬丁·辛的大兒子，這是這對父子在影視劇裏的第七次合作。電影評論：很遺憾的是，這部影片隻有開頭打動了我。父女母子之愛的深沉凝重隻可能多不可能少。可惜影片中間的平凡敘事有點拖拉，四人一行隻有一個人是女人，且頑固難改積習，這中間透露著隱約的男權讓我不太舒服；你為誰而朝聖？我以為朝聖後的四人能各有升華，父親看見了自己的靈魂，女人戒掉了煙，胖子減了肥，作家已經完成萬字筆記……可惜一切照舊，似乎長路漫漫為的是別人，我看來有點失落。但其實人性就是如此呢。
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京劇傳統戲，又名《吳漢殺妻》。西漢，王莽篡權後，下令通緝劉秀。劉秀過潼關，被守將王莽之婿吳漢拿獲。吳母得知，告以王莽弑君殺父往事，責令吳漢放劉秀，散潼關，並授劍命吳漢殺妻王蘭英。王蘭英為人溫婉善良，吳漢進經堂左右為難，王蘭英知情後奪劍自刎。吳母亦自縊。吳漢縱火毀家，追隨劉秀而去。電影評論：堅決不從文化研究的角度談，據說當年影片上映的時候，因為不中不西，不戲曲不電影的處理方式召來很大爭議，但如鄭大聖所言，在今天來看這簡直太先鋒了，就這麼拍。能將舞台，戲曲，影像三重藝術層次結合到如此程度，模糊寫實與寫意的界限，放眼望去，可能隻有費穆先生拍的戲曲片才能做到，這才是中國電影學派應該推崇的好作品。（袁美雲看來真是資深票友了）
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德川幕府倒台，日本進入開明的民主時代。但是明治時期政府、軍隊及至商賈仍存在腐敗貪婪的現象。明治八年爆發血稅暴亂，小學教師鹿島剛（大門正明 飾）攜家眷旅行途中遭到暴亂農民的襲擊，鹿島和兒子司郎（內田慎一 飾）慘遭殺害，他的妻子小夜（赤座美代子 飾）則被暴民侵犯。在此之後，小夜瞅準時機殺死一名暴徒，入獄後她與獄警、官員私通，千方百計產下一女，取名雪姬，並將為家族複仇的使命交給女兒。獄友同情小夜的遭遇，想盡辦法將雪姬托付給武功高強的僧人大臣道海（西村晃 飾）修行。20年後，背負著莫大仇恨的修羅雪姬（梶芽衣子 飾）攜著血雨腥風來至人間……電影評論：1.[修羅雪姬]作為一部在傳統劍戟片基礎上進行革新創作的日影史經典,其章回式的戲劇結構及搭配民俗樂器(三味線)伴奏的旁白解說,都具備有偉大的裏程碑意義.且更令人印象深刻的一點在於,影片所講述的複仇故事,"複仇者"是一位顛覆觀眾對傳統類型片(男性身份)設定認知、手持利刃的年輕女性.2.電影開頭簡潔的人物登場序列:黑夜/白雪/傘裂/一招製敵.3.建立在父權淪喪下的女性反抗意識.關於影片中的兩位"父親"形象:竹村半藏(酗酒爛賭的舊時代底層象征)&塚本義四郎(陰暗冷酷的軍國主義代表),兩位角色的命運終結亦促使他們的後代與雪姬產生交集,並引導至故事的最終結局.4.雪姬雖擁有美豔容貌與優雅身姿,但她自身並不存在任何女性意識,作為特殊境況(動蕩社會&男權政治)下的必然犧牲品,實為抹殺性別後冰冷的複仇機器.5."血債血償"的因果報應論及相應首尾.(8.5/10)
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一個來自失蹤已久好友麻衣的電郵，令美沙紀及麻衣男友恒均擔心不已，決定一同找麻衣下落。兩人追尋森林內一荒落建築物，發現科學家涼正研究一呼靈係統，麻衣的靈魂為實驗品之一，但研究失敗，喪失本性的麻衣逐步逼近美沙紀。。。。。電影評論：一部成本非常低的電影,總共就四位演員,拍攝場景在廢舊的房間裏.狗血的劇情,不知道這部電影到底想表達什麼?打破自然法則的亡靈複生?恐怖片?這種電影一直說摧毀世界真的很搞笑,甚至無語.....森林中的鏡頭有點網遊即視感.【男神24歲】
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對Kim（由 Dominique Swaim 扮演）來說這一次本應該是一個完美的聚會和周末遠離喧鬧的放鬆時刻．她和她的好朋友們為了回憶他們一起的歡樂大學時光而開車來到了一個很遠的湖邊小屋遊玩．就在他們在那裏準備開始玩一個叫做＂死亡馬利＂的殘忍遊戲的時候，他們意外的釋放了一個惡鬼，這個惡鬼開始一個一個的支配他們．惡魔強迫他們互相對立殘害，每一個人都麵臨著一個選擇．你是否會為了自己的生存而把你的朋友撕成碎片呢？好吧．．．你會嗎？電影評論：最不靠譜的惡靈或女巫附身題材，因為連個影子都沒看到，幾個男女周末林中度假，夜晚玩“死亡瑪麗”遊戲，於是殺戮就此展開，導演也不想搞懸念，一開始就告訴我們凶手是誰，但是這片最讓人無趣的就是，幾個靚女帥哥擺明了是去XXOO的，但卻一點不露，違反此類型片的常理啊......
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十幾名日本遊客來到印度，懷著各自不同的目的。五十多歲的磯邊堅信自己死去的妻子會轉世，並從一家美國的機構得知印度某地的一個幼女稱自己前世是日本人。磯邊到處尋找這個妻子轉世的幼女，卻因語言不通難度太大無功而返。離婚的美津子是為了尋找過去的情人大津。她曾經想盡辦法引誘大津，而當大津陷入愛河無法自拔時卻將其無情拋棄。痛不欲生的大津幾經周折，流浪到印度一處火葬場做著搬運屍體的工作。美津子找到了形容憔悴的大津，得知美津子第二天就要回日本，大津說我們永遠也不會再想見了。又是黎明的沐浴時間，美津子同別人一樣在恒河中虔誠地洗臉、漱口、洗身體。大津昏倒在河邊，醒來時發現美津子在一旁痛哭失聲。大津問美津子為何沒回日本，美津子說希望他能盡快好起來以和她一起回去。而大津的生命已走到了盡頭，骨灰隨著恒河水一去不回。電影評論：一直很有興趣的電影。沒字幕，日語基本聽懂了。老實說，不喜歡這種沉重又壓抑加上宗教的題材。深愛妻子的丈夫追尋妻子轉世輪回；戰爭中幸存的士兵在恒河取得了救贖；而嬉皮士美婦人來印度尋找十年前的情人，一個純潔的基督徒收到肉欲的誘惑後，一直放逐自身到處流浪尋找解脫……奧田簡直是我的菜……
