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伝説の暴走族漫畫「湘南爆走族」の原作者・吉田聡による同名漫畫を実寫映畫化。善波七五十がBIKEPACK“輪蛇”の三代目リーダーになる前の時代。17歳の善波は、仲間たちと共にバイクで湘南海岸を走る日々を送っていた。そんなある日、“輪蛇”二代目リーダーの木原が、かつて袂を分かった“がらがら蛇”の殘黨に襲われて重傷を負ってしまい……。主人公の善波に「テニスの王子様」の城田優、ヒロインに人気アイドルの安田美沙子が扮する。電影評論：網舞二代幾個大人氣人物的粉絲福利片，現在二代們有的進入主流了，有的也轉型了，隻有kenken，還一直保持著原來不上不下的方向，有著不上不下的人氣，感歎
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都市伝説として語られる恐怖の女で、捕らえた者の皮をはぎ、死ぬまで引きずりまわすという「ひきこさん」を題材に、3人の女性が陥る恐怖を描いたホラー。ゆかり、紀裏子、ニコの3人は同窓會で再會して以來、意気投合し、行動を共にするようになる。しかし、ニコと紀裏子が、悪事を働きながらも警察に捕まらずにいる者たちへの製裁を目的とした復讐サイトを立ち上げたことから、3人の間の空気に微妙なずれが生じ始める。ニコと紀裏子はサイトの訪問者數をアップさせるために過激な暴力に走りだし、やがてそんな彼女らに悲劇が遅いかかる。電影評論：這一部變成了劇情片還行，沒有前幾部那麼尬！
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《夜郎傳說之麵具判官》以貴州夜郎古國的悠久傳說為背景，通過“一副麵具，一段傳說，一次延續傳承的曆程”貫穿始終，延續儺戲麵具、蒙麵判官的神秘特質，譜寫了一場國民英雄的愛恨情仇的故事。電影評論：純粹賣肉片，六女都在買。女主幾個還可以。所以，不管是演員演技還是劇情，都渣得不行。不是女的還能看看，直接負分。
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由貴州省文聯、湄潭縣委宣傳部、貴州省電影家協會聯合拍攝的電影《小等》 於2011年8月8日在風景秀美的湄潭縣開機。該電影劇本是根據貴州省青年作家肖勤創作的優秀中篇小說《暖》改編，由中央電視台著名導演朱一民執導。講述了十二歲的山村女孩小等的故事，其父母為偷生男孩而外出打工，孤獨卻堅強的小等在家照顧著患病的奶奶，裏裏外外全家的重擔都挑在她瘦弱的肩膀上。 在當下農村，有許多像小等一樣很小就肩負起家庭勞作的孩子，他們的父母在他們很小的時候就離開農村去外地打工，一年兩年，甚至五年六年，他們很少能得到父母的溫暖和嗬護。此部作品將真實還原留守兒童的成長生活，以及心理健康問題，讓更多的人關心和關愛留守女童這一特殊群體。該電影絕大部分采用非職業演員，並將在貴陽地區和湄潭縣挑選演員，包括女一號“小等”這一角色。電影評論：今天等茉莉，我就隨便選了一部。貴州的留守兒童，空巢老人，真的是需要更多的人去關注。
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片中描寫二次大戰的一位英國外交官康威和一群民眾在西藏高原上的一個小村落獲救，在那裏，他們找到了人類夢寐以求的香格裏拉，即烏托邦。在香格裏拉村四麵環山的天然屏障下，使康威等人處在免於恐懼的狀態中，遠離戰亂。三男一女開始了一次奇特，不可思議的曆險，以致於他們自己都搞不懂是真實還是虛幻……電影評論：“在每個人的一生之中，總會見到永恒的片刻光陰。” 比於原著，電影將重心置於後半段，但同時也忽略了些許細節。雖削弱了小說般旁觀者“本知其有亦震撼”與“信則有不信則無”之感，但改編結局同樣使人沉思——望每個人都能尋到屬於自己的香格裏拉。 從經典烏托邦小說到冷門烏托邦電影，是時間與年代掩蓋了其光芒。結尾惡劣環境的展現、跋山涉水的脫險，都讓人身臨其境。隻不過人設實在沒有原著那般飽滿有力。
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影片講述一對藝人夫婦眼看著三個兒女成長，各自離開家庭而為自己的事業奮鬥，不免有點感傷。最後，他們發覺事業仍是令全家人迷醉的行業。氣氛熱鬧而具有人情味的歌舞片，藉一個藝人家庭表現出娛樂事業令人迷醉的一麵。電影評論：主題音樂如此熟悉，似乎奧斯卡頒獎禮的開謝幕曲子的來源吧。可能是受製與故事與歌舞段落的脫節而影響了評價吧，歌舞段落相當密集，而人物故事則幾乎隻是一段段短暫串接的作用，而且關於愛情與家庭的抒情與惆悵都被歌舞的華麗所衝淡，比如兒子因失戀而車禍住院這場前一段莫名歡快的水手舞就很割裂故事氣氛。但歌舞的想象力還是不錯的，兒子在夢露家門口噴水池一段的繆斯幻想很經典。而夢露雖然不是專業學歌舞出身，但她性感柔舒的動作節奏與媚態確實極其耀眼，有她的歌舞段落，確實其他舞者隻能是陪襯，熱帶女神舞與沙發懶舞從編舞到她的個人表演都迷人之極，即使包裹一身黑色緊身衣，散發的性感姿態也很超越時代。此時的她年初剛經曆了朝鮮勞軍，正步入顏值與演藝的巔峰期，果然是超越時代的尤物！
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故事發生在二十世紀初的北愛爾蘭貝爾法斯特，剛剛出獄沒多久的約翰尼（詹姆斯·梅森 James Mason 飾）參與了一次搶劫行動，並且為了掩護隊友而遭到了警察的槍擊，約翰尼失手打死了警察，惹上了重罪，成為了全城通緝的對象，身負重傷的約翰尼體力不支，昏了過去。電影評論：8.1 影片結尾男女主角雙雙殞命，這一次沒有蛇蠍陰謀，沒有背叛毀滅，有的隻是愛的執著透出的淒美，這份淒美在漫天飄落的雪花中更加令人動容。這顯然是一個有別於傳統黑色電影的結局，實際上從男主中槍逃離開始，電影的黑色基調就發生了偏轉。一方麵男主好似一個符號道具，將形形色色的人串聯起來，大部分遭遇到他的民眾對其的態度都是即不支持也不對抗，而神父想寬恕他的靈魂，畫家把他當作傳奇的繪畫素材，這其中可能也暗含了人民對愛爾蘭共和軍在名族主義鬥爭中所處的態度。還有一位養鳥人把他量化成懸賞的金錢（實際上個人感覺這個不太討喜占據三分之一篇幅的角色可以得到縮減，特別是當他和神父、和畫家的對手戲著實過長，這其中還以冗長的對話探討了金錢和信仰的關係，對我而言都起到了消解觀影專注度的……還有十八個字實在頂不住了，請看長評
