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北宋末年,金兵入侵,士人程鵬舉和少女韓玉娘被金兵俘虜,發配到張萬戶家為奴,並在“俘虜婚姻”製度下結為夫婦。玉娘鼓勵丈夫逃回故土,投軍抗敵。她在丈夫逃走後,曆盡磨難,流落尼庵,輾轉重返故國。程鵬舉因抗金有功,出任襄陽太守,後賴一鞋為證,得與玉娘重圓,但玉娘已臥病不起,憾然而逝。電影評論:費穆導演從30年代開始對中國戲曲電影的發展貢獻之大 采用實拍將戲曲舞台通過鏡頭和布景擴大 不斷將戲曲的虛擬性和電影的時空推移和場麵調度相結合。布景和道具皆寫實化 織布機段落 梅先生在拍攝前夜反複揣摩身段 機上的一切都成為舞蹈工具反而更得心應手。戲曲的妝容和衣裝綢緞都色彩豔麗 費穆和顏鶴鳴最初想首次試驗彩色衝洗技術 拍攝完成後由於所使用膠片過小無法印聲帶 隻得送去美國印為35毫米 放大後原來的色彩便變淡 沒有達到預期效果。最終為顧全大局才得以發行。但費穆的導演藝術和梅蘭芳的表演藝術絲毫不會被遮蓋。
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瑪努埃拉(絲莉亞 洛芙 飾)的丈夫在兒子出生前就離開了妻子,瑪努埃拉成為了單身媽媽,帶著兒子埃斯特班來到馬德裏生活。兒子從不知道爸爸的事情,瑪努埃拉隻好對兒子說父親已經過世。然而,兒子終究不相信。他在日記本裏悄悄寫下對父親的想念。電影評論:B+ / 二刷觀感略降, 尤其後1/3的節奏實在有點緊繃。初看對性別這一麵沒有特別深的感觸;二刷倒是感覺阿莫多瓦的美學與其“女性”概念其實是高度相互內嵌的關係:人物情節色彩剪輯各方麵濃烈飽和,整體又永遠克製於沸點之下。因而能在營造具體“生活”同時完成“女性”的抽象、延展與開放。《崩潰邊緣的女人》似乎是同樣的道理,他拍的從來就不是狹窄的“女人”,更像是在構建一個“女性”的概念空間。/ 細膩真摯,狗血故事變得柔婉如波。女性與母性不再依附於性別而純粹依附於情感,不帶一絲宣教意味。相形之下《新女友》就比較像女性與LGBTQ命題作文。很難想象這麼多豔麗的色彩鋪滿屏幕竟然完全不紮眼,配樂裏深流的是西班牙的熱烈情愫。戲中戲依然是亮點,愛也依然是戲裏戲外湧動的唯一。
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主人公愛瑪是個美麗、聰慧而富有的姑娘,同時也是一位不折不扣的幻想家。她熱心關注身邊的浪漫故事,卻又固執地認為自己永遠不會陷入其中。她自作主張為孤女哈麗埃特導演了一次又一次的戀愛。當哈麗埃特誤以為自己愛上了地方官奈特利先生時,愛瑪才驚覺原來自己也在愛著奈特利先生。這雖與她一開始就宣布的終身不嫁的誓言有悖,但墜入情網的她不得不放棄自己天真的誓言。電影評論:三星半。看過的幾個版本中,最接近想象的選角:Mark Strong的Mr. Knightly,KB的Emma,Olivia Williams的Jane Fairfax,Samantha Morton的Harriet也是幾個版本中最美的。隻是篇幅不夠,少了很多有趣的細節,演員的表演(KB除外)都不夠完美。過早給人足夠鏡頭讓人猜到誰送給了Jane鋼琴也少了許多趣味。
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為了名譽、金錢和地位,或者僅僅是為了最基本的生計,我們終日奔波忙碌,疲憊不堪,早已令羸弱的身體和緊繃的精神逼近極限。或者忍辱負重繼續堅持下去,又或者徹底崩潰承認在這場現代角逐中的失敗。可是,既然參與其中,好歹堅持到底。就像我們的高菲先生(品托·考維格 Pinto Colvig 配音),他從宣傳冊中得到靈感,決定從健康的體魄開始努力。填寫表格,投送訂單,一套現代化的健身器材便迅速地送進高菲的家中。按照錄音的提示,高菲練習杠鈴、舉重、吊環等項目,為了強健的體魄和鋼鐵般的意誌不懈努力。電影評論:這集的色調我太喜歡了,灰藍色的牆薄荷綠的門深藍色的窗簾加粉嫩的試衣間🐖 高飛練啞鈴的時候把手腳夾進去的那一段他長得特別像小羊肖恩🌚 彈簧繩的藝術畫的真好啊49年的水平太細膩了。 引體向上實際在抬杠子還蠻好笑的😎 伏爾加河的纖夫的加成✨
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李子軒是學西洋美術的學生,卻熱衷民俗藝雕刻,尋訪民俗藝術雕刻家『阿榮師』懇請傳藝。皎潔的月色下,子軒巧遇『行芝』,她是一位美麗的女孩。他們有情、有意、一段纏綿的愛情,就這樣開演了。阿榮師提醒子軒要專心學藝,好奇心的驅駛,子軒打破了阿榮師的禁忌,揭開了供桌上神祕的紅巾。雷電交加……不幸的命運,悽慘的遭遇,從阿榮師的口中寫了出來,行芝是他的女兒己經去世了,他用移魂大法,將她的魂魄灌住於木偶之中。供桌上神秘的紅巾謎底已經揭開了.....電影評論:前段是阿榮師的布袋戲尪仔,化人形,吸人血,開場與收尾呼應還算有趣,青澀大學生與純潔女鬼行芝的浪漫夜遊歌曲,插入得超爛。後段是午夜12點撥13個0可以打到地府的都市傳說,先接一小段徐乃麟、楊烈、鄧誌鴻等人對話作鋪陳,再進入主體寡婦vs三男騷擾(二追求、一復仇),小女孩中邪為伏線。
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電影講述了阿蘭·瑪雷高的困局——這是根據一件真實案例改編的:2001年預審法官烏特爾以涉嫌重大兒童性交易案的理由,下令逮捕了阿蘭等十幾位嫌疑人,但嫌疑人對此拒不認罪。此事令這些無辜的人生活忽然墮入地獄,他們的人生和人際關係被這樁案件弄得支離破碎。影片以阿蘭·瑪雷高的視角入手,重現了這件法國司法史上的著名冤案,為觀眾展現了一個令人難以置信的、不公正、不人道的司法體係。電影評論:導演能夠忍住不走多線平行而是守住主人公一人的單線,忠於日記所述的真實,不對他方妄加批判,難能可貴。冷靜自製的客觀視角,讓觀者也同alain一起被迫切斷外源,vécu ce cauchemar,這已然是最好的批判。類似事件,他人永遠無法share當事人的痛苦,影片卻成功讓觀者切膚般體會到,公平和正義之可貴。
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南方澳是台灣歸屬日本殖民地時期由日本籌建的漁港,一哲(曾一哲)的阿公作為建設攝影師來到這裏後,著迷於它的美麗與寧靜,就此紮根,但他的兒子一心要回日本。混黑社會的後者結識一哲母親後,攜帶她辛苦積攢的血汗錢回了日本,單留幼兒一哲與阿仁(程毓仁)於她。一哲母親是原住民,地位原本卑微,因沒與一哲父親完婚,此事發生後她更覺無臉示人,帶一哲與阿仁回了故鄉蘭嶼,自此沉浸在悲傷中,後來自殺身亡。不久,一哲與阿仁被黑社會老大帶回南方澳,加入黑社會。電影評論:區分張作驥上下半場的分水嶺,暴烈晦澀到達頂峰,亦因而較少被提及。曆時五年拍完,就像男主出獄後世界已滄海桑田,今天回看《蝴蝶》反而更能感知當中的意識超前。從少有的南方澳角度出發,被殖民開發的漁港,曾被當成台版伊豆打造,現已偏安一隅被世人遺忘。阿公是最後一代滯台攝影師,阿爸去日本闖蕩黑道,但第三代依舊無法處理身份認同問題。他在蘭嶼到處問人是否認識他,想走到一個“看不見自己”的地方。自爸爸離開那天起不再相信蝴蝶,卻在死亡到來之際看見蝴蝶舔過刀尖;差點為了撿球丟命,殺人後還溫柔給孩子撿球。一哲說“我是一個沒有靈魂的人”,年輕時像朱亞文,幾年後客串《當愛》更成熟好看。鍾馗傀儡戲,被咬掉的血蛇頭,亂石堆墓,安靜如母的啞女,斷腿小龜,拉手風琴的殘障兒……歡喜地來歡喜地去,“祝福你的過去”。高盟傑客串警察。