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又到古堡村一年一度的擊鼓祈福的日子了，可是全村無人再來擊鼓祈福。這時，水南村村長鄧林生帶著水南村的村民，抬著彩禮來了…… 古堡村地處高山，盛產毛竹，但是依然貧困。新村長阿秀想改變落後現狀，苦無辦法。鄧林生興辦竹木工廠，發了大財。要替古堡村還清一切債務，條件是阿秀必須嫁給他。阿秀認為缺乏感情，婉言謝絕了。政府準備實行集體林權改革，派新任鄉林業站站長周誌明去阿秀的古堡村做調查。鄧林生不顧阿秀對竹山的感情，擅自濫伐竹山，與阿秀電影評論：整體理念表現當今農村林業改革的故事 農林改革是故事主線 阿秀和鄧林生 周誌明的愛情為副線 兩條線互為交織互為影響 體現兩個村莊曆史文化積澱 .影片整體風格清新明麗 古樸暢達 把傳統文化和當下的時代造型元素有機的結合 體現出現代農村的外部和內在理想的精神麵貌 用純正的中國元素表達出現代的思想

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本片是係列的收官之作，講述了一群生化人反抗暴政的故事，更奇特的是，我記得片中有一位女生化人居然懷孕了。電影評論：本片是係列的收官之作，講述了一群生化人反抗暴政的故事，更奇特的是，我記得片中有一位女生化人居然懷孕了。

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羅傑和迪妮斯一對人人稱羨的年輕戀人為了共同的發財夢前往阿拉斯加的荒漠深處探寶，在疏忽中，與其他人失散，食物用盡，補給又嚴重不足，兩人由起初的興奮與好奇一下陷入絕望的境地。兩個人的生存麵臨著極大的考驗。電影評論：在合適的時刻看到的影片，很佩服堅強求生欲的主人公，絕境中，唯有如此才能存活，同伴的成熟人格也是必須的

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本片為著名導演兼武術指導程小東於演員時代的代表作。故事描述，程小東因誤殺罪入獄，一死囚臨終前交予他半爿銅牌，囑他尋找另半爿銅牌，當會知其妙用。後程在獄中結識侯朝聲，一同逃獄；逃亡期間二人得悉銅牌牽涉到一段江湖恩怨，且始知彼此身上均有半爿銅牌，一湊合即出現「長白之巔，猛虎之嶺」八個字，另有山脈圖絞，二人憑線索去到長白山猛虎嶺找出「通臂拳」秘笈，遂苦練拳法以力敵追兵……電影評論：珠江台播的時候把妓院這段剪去了，但這段才是最好笑的。動作設計最精彩的應該是客棧裏那場，各種道具手到擒來，酒壇子、蒸屜、鍋碗瓢盆。而空曠場地的打鬥大多乏味得很。感歎中國沒有《雨中曲》那樣的歌舞片，但中國相應地也有自己的優勢類型片，那就是武打喜劇。1979年，那時候的動作設計簡樸又精心。

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1998年，三名圖靈根州的右翼極端分子被發現潛逃，特別調查員保爾•溫特與其上司兼好友瓦爾特•阿勒受命追蹤嫌犯。本以為這隻是一次例行任務，卻沒料想到阻力重重，而這阻力竟來自於內部。時隔多年，追蹤行動因無進展而被擱淺，保爾的同僚們也都漸漸離去。2011年，兩名銀行搶劫犯在被 巡警發現後開槍自殺，而他們正是潛逃多年的右翼分子，保爾再次受命，與已故好友瓦爾特之女夏洛特•阿勒一起搜尋最後一名嫌犯，事情的真相終於漸漸浮出水麵……（豆瓣電影字幕翻譯2.0小組）電影評論：太可怕了，所謂憲法保衛局究竟是個什麼機構。為了維護右翼圈子可以無法無天隨意處刑任何人，然後輕鬆將其檔案放入碎紙機就可以當作前一切從未發生過?！最後良心發現想要說出威脅高層右翼份子的真相，以免麵對孩子良心不安的線人，也被秘密警察暗中設計一把火燒死。這個係列的電影沒有基於真相的絕不敢這麼設計劇情吧。

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托尼（維果·莫騰森 Viggo Mortensen 飾）是一個吊兒郎當遊手好閑的混混，在一家夜總會做侍者。這間夜總會因故要停業幾個月，可托尼所要支付的房租和生活費不會因此取消，所以他的當務之急是去尋找另一份工作來填補這幾個月的空缺。在這個節骨眼上，一位名叫唐雪莉（馬赫沙拉·阿裏 Mahershala Ali 飾）的黑人鋼琴家提出雇傭托尼。電影評論：拿種族主義（1.認為一種族內的每一成員都有一特定特質、能力；2.據此區分優劣）來當喜劇的開發基礎（吃炸雞、聽Jazz樂=黑人、窮白人vs富黑人之反轉），並經由mismatched buddy road film走到一個互相理解的所謂「希望」（或說透過電影取暖，獲得想像性滿足），很典型的操作，做得也不算差，可是政治上真的落伍⋯黑人角色很不懂（Don Shirley為何要去南方？若真有政治行動成分——如樂手夥伴所說，畢竟是甘迺迪家族的朋友——表現在哪？上廁所嗎？他連Green Book都沒看過一眼，又像對此議題不太關心；懷疑Don的人設頗多誇大，他並非第一次去南方演出，Green Book也不是隻有南方適用），影片對黑人議題的探索停在表麵，被中途置換成具普世性的孤獨，逕自強調愛、善良、包容、聖誕節等，這跟鬼島政客談228一味談未來，不談過去的轉型正義，有87%像。

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講述的是聖主成吉思汗當年穿越戈壁，正值饑渴難耐時，一個牧人給了他水喝，成吉思汗便讓牧人在戈壁上建立水站，幫助過路人。聖主的囑托從此成為牧人一生的使命，他每天都要去很遠的地方取水，讓水站的水保持新鮮，他後代的子孫們都把守護水站當作最神聖的職責。主人公奧特根就是牧人的後代，他接受了守護水站的任務，但是他所處的時代已經進入現代文明，戈壁上開了礦，通了火車和公路，水站漸漸失去了作用。然而，奧特根卻和他的祖先一樣忠於自己的使命，不讓水站枯竭。最終奧特根和他的水站成為一個象征，吸引來自世界各地的遊客，他們為水站的曆史深深打動，敬仰草原民族的偉大精神。電影評論：由於時代發展，以及國家政策，遊牧民族的遊牧被打破，並且都漸漸城市化，在牧區居住的牧民不多了。漸漸的一些文化也在丟失。我是07年的小男二號，這部電影還沒有公映嗎？