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剛考上高中的袁建平在開學的第一天便於校車上有了一段“豔遇”，才貌兼備的學姐蘇慧文令袁建平一見鍾情，從此愛上了搭校車上學。在一次校園暴力事件中，袁建平結識了剛毅老實的重考生楊日輝，但袁建平始終不知心儀的學姐對國中曾經同班的楊日輝一直懷有淡淡的情愫，而害羞的楊日輝也無法忘懷這位美麗溫柔的國中同學。豔福不淺的袁建平在一次因緣際會下與有名的“北港香爐”－－奶媽紀幼蘭相約看球賽，然而這次愉快的約會卻給他惹來了大麻煩。電影評論：好看，另外，動畫隻有2集（每集分為上下）；漫畫才是12卷。動畫石斑瑜配音袁建平，袁建平他老爹聲音很像給吳孟達配音的
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相貌平平，學習平平的吳沛柔無法得到心儀男生之青睞，在校園獨走非常失落，心情不好的她在大樹下撿起一個糖人，當她欲吃糖人的時候，糖人化為一個白胡子老爺爺連連告饒，沛柔要求他把自己變化為星爺電影中的女主角美人魚，煙霧閃過，沛柔幻想自己已經成名，眼睛睜開卻發現自己躺在大海中變成了一條真正的美人魚，絕望的大叫之後，天性樂觀的她幻想有一位王子可以解救自己，不想一條大網從天而降把她捉走。電影評論：算是給足了周星馳敬意的一部片子，可惜給人感覺就是沒有把這份敬意發揮完全的感覺，比如女主變身後是一條美人魚，然後男主的最後領便當的原因就是人與美人魚不能結合，這個情節讓人覺得真他媽突然而且莫名其妙，可能男主注定要死的，但這也算死的太蹊蹺了吧！
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本傑明的父親在巴西生活，他和奶奶、姥姥生活在巴黎，他們和父親說好，一同去巴西看爸爸，本傑明一定要帶上姥姥，因為自從媽媽去世後，他再也沒有別的親人了。一路上，兩個老人吵來吵去，奶奶嫌姥姥缺乏教養，甚至偷竊錢物。當他們到達機場時，爸爸沒來接機，本傑明才說出原委，原來在他們動身前，他接到了父親的電話，不讓他們來此，而他想來觀光，便隱瞞了下來。他不知道，父親因為被金礦販毒案的牽連，正處在極端的危險中，這是在他們找到他的合夥人讓時才知道的。在巴西，他們在印第安人、犯罪團夥的圍追下幾度逃離險境，終於見到了他的爸爸克裏斯蒂安，他原來曾經不知情地為一批偷來的鑽石的交易做了中間人。此次，當他告發金礦販毒案時，沒有忘記的警方找上門來，他不得不應對警察的問訊。電影評論：孩子他爹在巴西上班，忘了是為了什麼事了性格極其不和的奶奶和姥姥帶著孩子一起上路找他爹。記得有土著人，有Fanny Ardant，還有新、舊版法郎
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在充滿狂亂且略帶憂傷的夜晚，一對夫婦痛失可愛的幼子尼克。這件事給他們以莫大的打擊，也讓這段原本便矛盾暗生的婚姻走向崩潰邊緣。妻子（夏洛特•甘斯布 Charlotte Gainsbourg 飾）久久沉浸悲痛中無法自拔，身為心理谘詢師丈夫（威廉•達福 Willem Dafoe 飾）一方麵希望彌合破裂的婚姻，另一方麵試圖通過心理疏導讓妻子忘記過去。最終，他們決定前往位於伊登（Eden）森林的小木屋中緩釋心情。此前一年，女人曾帶著尼克在此撰寫一篇關於基督和反女性的論文，過往的回憶讓重蹈此地的她緊張慌亂。心理治療在焦灼煩躁的情緒中進行，夫妻倆沒有找到渴望已久的光明，反而墮入更加無邊的黑暗之中……電影評論：CC uncut版重刷，距上映不知不覺已十年。這片應該是馮提爾的一個分水嶺，從這兒開始，他向“極易激怒觀眾的對話坦白式禁忌影像”一去不返，作為起點，《反基督者》更像是煩悶的探索類電影，雙人密室談話還帶有點存在主義，和後幾部相比算比較樸實了，洋洋自得還隻是雛形。可這階段裏常見的問題還是有，比如用冷血標榜中立，用曆史性為此刻的猥瑣開脫，還有影片對宗教和曆史的呈現，仍然隻是僅僅到了足夠馮提爾自戀的程度後就不再繼續，把那麼多雲山霧罩的大詞搬過來隻是讓片子更唬人而已，片尾打出一行字幕致敬塔老師，就算是全片都和塔老師有關係了麼？用你不敢反駁的名字來穿戴自己，馮提爾是最嚴重的。另外還流露出一種傾向，就是馮提爾這十年的電影，總像是虛偽地站在女主角設身處地的角度去反複論證“女性作為男性附屬”在人類曆史上的不可推翻性。
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全校600名學生中總是排名在500之後，對傳統教育毫無興趣的薑大浩（鄭俊 飾）今天也如往常一樣遲到了。總是擺著一副冷冰冰麵孔的三好生再宇（張成元 飾）和總是裝模做樣的銀雨（金小燕 飾）正站在校門前記錄遲到學生的名字。電影評論：隻要雙方足夠的了解對方，一起共同經曆，就會喜歡上對方？？不痛，不悔，不青春……看完97年的這部性別互換電影，回頭想羞羞的鐵拳，覺得後者也是辣雞的可以！
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《建築大師》講述了一位毀滅性的天才的故事，數十年前一場神秘的大火成就了他成為建築大師的夢想，功成名就的他在晚年渴望登上巔峰。超常的活力、不羈的魅力吸引了年輕女子簇擁在他身邊；年邁的大師行走在道德的邊緣，對青春無限向往，但又懼怕青春的威脅。但惹人豔羨的聲譽背後，索爾尼斯的生活過得並不快樂。電影評論：接近但不是戴米的遺作；肖恩與格雷戈裏曾在三十二年前的路易馬勒片中共進午餐；喜劇經典空天絕後滿天飛的女主，難得一見，體型沒變，但老了；影片疑似用畫幅變化來區隔主人公的夢境與現實？不能確定，也懶得查證；肖恩的角色重病在床，可念起台詞來依然意識清晰底氣十足，從未發生咬字結語錯詞放空，大段貫口，一氣嗬成……舞台戲劇被移植電影後最典型的問題之一。
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古代的箱根西部一帶，是日本最貧困的地區之一。由於天旱少雨，隻出產黍子、蕎麥、小米，在德川幕府的黑暗統治下，農民長期因為交不上官糧而妻離子散。急公好義的商人友野有感於此，下決心開挖一條水渠，解決這裏的缺水問題。具體計劃是鑿開湖尻嶺，把蘆湖的水引向深良村。這項偉大的工程從一開始，就因為蘆湖是顯聖老爺“靜修之地”，再加上某些人維護個人利益的需要，一開始就遭到了以禦萬太君、大老酒井為首的幕府保守勢力的強烈反對。後來雖然迫於地方鄉紳輿論壓力，不得不同意開工，但又在工程進行過程中，百般阻撓破壞。造謠、誣蔑、陷害友野，甚至不惜雇用殺手，陰謀置友野於死地。但是，在友野的努力下，在友野妻子阿律夫人和村長為首的善良、熱心的農民支持下，水渠終於開挖成功。成功之日，友野被酒井一夥以勾結暴民，煽動反叛為由，被抓進監獄。在村中點起篝火，慶祝水渠開閘放水的日子，友野被酒井一夥暗殺在監獄裏。令他欣慰的是，當利刃刺向他的一刻，他終於看到了盼望已久的、勝利的篝火，他那飽經滄桑的臉上為此露出了欣慰的笑容，箱根水渠成為了他永久的紀念碑。電影評論：山本薩夫製造共情的方式，乍看普通甚至可以說俗，但電影內核相當超前，甚至許多當代的故事也無法涉及：資本主義初期的生意人，在喚醒農民的意識的時候，變賣一切，放棄自己資本家的身份，成為農民的一員，甚至獻出生命，才突破阻礙建成溝渠。現在大多數的故事，不過是從憐憫和人道主義角度出發罷了
